我讀封面等

·我讀封面·

把背書(shū)包的活兒還給孩子

孩子們倒剪著雙手似閑庭信步，爺爺奶奶們背包拎壺卻緊張兮兮，現(xiàn)如今，這類(lèi)反差巨大的情景已是司空見(jiàn)慣。

“隔代親”似乎成了祖輩人為孫輩包攬一切最冠冕堂皇的理由。背書(shū)包是小學(xué)生上學(xué)的基本要求，老人們不要以孩子肩膀稚嫩、學(xué)習(xí)太累等理由越俎代庖，想要讓孩子成長(zhǎng)，就先把他的書(shū)包放在他的肩上。祖輩對(duì)孫輩的關(guān)愛(ài)應(yīng)該是“慈而有度，嚴(yán)而有格”，“有所為，有所不為”。

（讀2013年11月[上]封面《老有所為》）

趙國(guó)興（內(nèi)蒙古）

一邊……一邊……

一邊甘愿在孫子面前當(dāng)“孫子”，一邊埋怨孫子在爺爺面前擺“爺爺”的譜；

一邊剝奪了孩子們吃苦的權(quán)利，一邊埋怨現(xiàn)在的孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)；

一邊拿“鎖”鎖住孩子們對(duì)老年人的愛(ài)心，一邊埋怨現(xiàn)在的孩子自私，一點(diǎn)都不體諒老年人；

一邊情愿當(dāng)孩子的奴仆，一邊埋怨孩子小小年紀(jì)就愛(ài)擺大少爺作風(fēng)；

一邊把孩子培養(yǎng)成考試的機(jī)器，一邊埋怨孩子高分低能。

（讀2013年11月[上]封面《老有所為》）

劉天明（山西）

·感 悟·

程興貴，你該“忍忍”

胡適說(shuō)，容忍比自由更重要。楊建業(yè)在《碎思錄》里為“容忍”給出了原因：“因?yàn)槿藦膩?lái)就沒(méi)有真正平等過(guò)。”云南鹽津縣鄉(xiāng)間代課教師程興貴，就是面對(duì)“不平等”沒(méi)繼續(xù)容忍下去，而“以自殺身亡的代價(jià)，換得了對(duì)他二十五年半教齡的認(rèn)定，得到的補(bǔ)助為每月八百三十元”。你說(shuō)你忍夠了，這我了解，我當(dāng)過(guò)“民辦教師”，干的活兒不比別人少、別人差，拿的錢(qián)卻是別人一半的一半還不到，還得時(shí)刻面臨被辭退的威脅。可你已忍了“二十五年半”，為什么不再咬咬牙忍過(guò)這“被清退”的一關(guān)呢？你才五十八歲呀。你不想去拾破爛，沒(méi)力量去打工，你去借點(diǎn)錢(qián)開(kāi)個(gè)小店也能掙到那點(diǎn)“補(bǔ)助”呀。你這一死能掙得什么呢？作為小人物，你不信“堅(jiān)持就是勝利”、“前頭一片光明”，可你要相信“容忍”是中國(guó)人民的美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)呀！可憐的程興貴老師啊！

（讀2013年11月[上]《代課教師的命運(yùn)》）

尼 溪（安徽）

豈止是“一針見(jiàn)血”

當(dāng)下中國(guó)雷人雷語(yǔ)甚多，細(xì)細(xì)思量，也能映照出真實(shí)的現(xiàn)實(shí)圖景。讀之思之悟之，豈止是“一針見(jiàn)血”，也見(jiàn)“肉”見(jiàn)“骨”，看似匪夷所思，實(shí)為大實(shí)話(huà)、大真話(huà)也。每期輯錄的“一針見(jiàn)血”篇，既有雷人雷語(yǔ)，亦有真話(huà)實(shí)話(huà)，必先睹為快，而后掩卷沉思。譬如本期，超生罰款的“鼓勵(lì)超生、降價(jià)促銷(xiāo)說(shuō)”，兩位民警見(jiàn)死不救的“反應(yīng)遲鈍說(shuō)”，民警摔嬰的“瞞報(bào)利益說(shuō)”，“民生大廈”的“一個(gè)愿打一個(gè)愿挨說(shuō)”，某些干部的“經(jīng)營(yíng)圈子說(shuō)”，政府與企業(yè)家的“錯(cuò)位說(shuō)”等等，初聞?dòng)信陌阁@奇之感，再聞卻有當(dāng)頭棒喝之效，把一個(gè)個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)鮮活地呈現(xiàn)于眼前，見(jiàn)血，見(jiàn)肉，見(jiàn)骨！

（讀2013年11月[上]《一針見(jiàn)血》）

曾 誠(chéng)（廣東）