淺論六步架大洪拳的技擊要義

江蘇豐縣/馬中新

新六步架大洪拳套路共有三十六大勢，一百零八打，譜云：“一勢變三勢，能解一百零八勢。”“三勢”并非只有三種用法，“三”在古時為吉數，泛指為多、為大，意為一個勢法根據不同的人和情況，可以有多種用法，關鍵是要把握和理解傳統套路中的母勢的本質含義，在技擊中不求形似，但求神肖。

六步架大洪拳主要以剛為主，剛柔并濟，動靜相合。“剛”，為攻擊之力，以剛制敵；“柔”，為承接之力，以柔消解；“動”，為接觸之時，見力即動；“靜”，為未接之前，靜以待機。

六步架大洪拳開合之法：“開”為呼、為實、為發，內勁由丹田而出，上達手指，下達腳趾；“合”為吸、為虛、為蓄，內勁由梢節而歸聚于丹田。做到蓄勁如開弓，發勁如放箭。

六步架大洪拳氣法的運用則強調呼吸與動作的配合，做到六合相通（心與意合，意與氣合，氣與力合；肩與胯合，肘與膝合，手與腳合），神形合一。發勁時以意為先，以意導氣，以氣催力，以聲助勁，意氣為一。力發于腰，突出脆勁，干凈利落。功夫到家者，便能練到“全身骨節通靈處，周身龍虎任橫行”。

在技擊中，比的就是比誰先知道，后發制人，平時訓練即須注意攻防意識的培養。拳諺講的“演拳如相搏”、“練時無人當有人，用時有人當無人”，即練拳時，好像對面有敵人，每一拳每一腳都似實戰。“心為帥，眼為令，五營四梢腳手應，看勢打勢，及之必殘”。一切招式都是根據對方來，等著對方送招，眼睛看著對方一有動手的征兆，我心中就感覺了，立刻先動手了，不是平時練拳愛使什么招就使什么招，而是要應著對手，適合什么招用什么招。平時要多動心思苦練，每一招每一勢要知其理，懂其用，領悟深刻，方方面面的心思都動到了，在技擊瞬息萬變的一刻，便能奪其門，沖其根，平衡本身架勢，聚全身內勁于一點，迅速出擊，破壞對方平衡，把其力鋒引向不順勢的方向，逼其死門，使其功力技法不能施展。處劣勢時，則應變勢，勢變是位變，人體的手、足、肘、膝、肩、胯、頭等部位，都可以隨機應變，由不易發力的位置轉到可以發力的位置，力求轉背為順，反死為生。長期揣摩實踐，便會逐漸形成“拳無拳，意無意，無意之中蓄真意”的條件反射，并階及神明。這就是拳諺說的“拳打不知”的妙境了。同時，使拳進招要吃準遠近老嫩，使用技法要準確從容、恰到好處，這都離不開平時的練架子。只有認真練好拳架子，年深日久，才能起落進退合度，虛實隨機應變，手眼身法步運用自如，得心應手，拳法才能熟而生巧，見景生情，不拘守于一招一式的成法，而達到神而明之的階段。

與人相戰必須明三節，即梢節起，中節隨，根節追。起、隨、追，勁法也，起于根，順于中，達于梢。起要起去，隨要隨定，追要追上。一動三勁俱到，無弊矣。齊四梢：毛發為血梢，手指、腳趾為筋梢，牙齒為骨梢，舌為肉梢。四梢要齊蔽，舌要頂，齒要合，手指腳趾要扣，毛孔要緊也。舌頂上腭則津液上注，氣血流通。齒要合，則氣貫骨髓。手指腳趾要扣，則氣注于筋。毛孔要緊，久練則固身氣沉而堅。踩定中門去打人，勢占中央難變化，直起直落人不知。起要直起，起如舉鼎；落要展落，落如劈磚。

在戰略上，要有敢打必勝的信念和膽略，有勇有謀；在戰術上，要一搭手就逼對方無出手之力，瞬間即勝。“舉手不留情，放膽必成功”，“不招不架，只打一下”，“遇敵好似火燒身”，渾身一整，就能產生巨大的爆發力，使對方措手不及，不見“形影”即敗。這就是六步架大洪拳講的“周身有意形無蹤，剛柔相濟變無窮。近身短打極巧妙，招里含招緊連攻”，“起手不露形，露形不為能”。 如果沒有平時年深日久的功夫，在技擊中就會亂拳亂腳，無章法無素養，空隙甚多。若與多人交手，手腳不用忙亂，打前不忘顧后，來來往往休停戰，詐敵三方戰一方。

技擊主要是力的較量，凡事又以力為本，拳諺說：“一力降十會。”“ 一膽、二力、三功夫。”“得勢者，必得力。”沒有“力”，就會“心欲為而力不逮”。沒有力，在對抗中就會上無勁力，下不快穩，動作慢，反應遲。練功大忌乃“一日曝十日寒”。夏練三伏，冬練三九，酷暑不歇，嚴冬不輟，勤奮練習，堅持不斷，就能三年小成十年大成。

拳路技法是知、行并進的一門學問。若知其理而又能身體力行，那么身心兩方面必能收到很大的效益。練拳不但要加倍努力，還要能得其要領。用功之久，便能豁然貫通。法有萬端，理存于一；千變萬化，殊途同歸；功夫到處，無分軒輊。其中之奧妙，各從功力深淺體會而已。