心靈污染了，限什么？

胡昕

6月8日下午5點(diǎn)，高考結(jié)束后，湖北鐘祥市第三中學(xué)藝體高考考點(diǎn)監(jiān)考老師遭到部分考生和家長圍堵。1個(gè)多小時(shí)后監(jiān)考老師在警方護(hù)送下離開考點(diǎn)。有2名監(jiān)考老師挨打，其中1人是因沒收考生手機(jī)阻止其作弊被打。

接著，一段“湖北一高考點(diǎn)考生圍堵異地監(jiān)考老師”的視頻在網(wǎng)上熱傳。據(jù)視頻顯示，高考最后一門結(jié)束后，近百名學(xué)生及家長堵住鐘祥市第三中學(xué)門口，不讓監(jiān)考老師離開。有考生情緒失控，抱怨老師監(jiān)考太嚴(yán)，手機(jī)等作弊工具帶不進(jìn)去。視頻中，一考生家長居然以公平、公正的名義，“慷慨激昂，理直氣壯”地要求當(dāng)?shù)卣賳T網(wǎng)開一面，弱化所謂嚴(yán)苛的監(jiān)考手段，給考生一條出路。他說，如果別的考點(diǎn)監(jiān)考沒有這么嚴(yán)的話，我們的考生就吃虧了，那就是不公平不公正。

嗚呼！道德滑坡到如此程度，對(duì)“誠”蔑視到如此地步，怎不讓人脊背生涼。

我們的家長到底要把什么東西傳遞給孩子？到底要把怎樣的一個(gè)未來留給孩子？正如一位哲人所言，“我們給后代留下什么樣的世界取決于我們給世界留下什么樣的后代。”

有網(wǎng)友嘆道：空氣污染了，限行；水污染了，限排；心靈污染了，限什么？

恢復(fù)高考制度30多年了，高考作為選拔人才的手段，的確有其需完善之處。但客觀地說，高考實(shí)際上已經(jīng)成為了我們?nèi)松?jīng)歷中的一種符號(hào)、一種情結(jié)、一種紀(jì)念。它既是對(duì)學(xué)習(xí)成果的檢閱，也是對(duì)誠信品格的檢閱。倘若高考失去了一個(gè)“誠”字，公開、公平、公正也就沒有了前提。作為人生經(jīng)歷中的一個(gè)深刻的符號(hào)，在我們心靈的廣場(chǎng)中也就蕩然無存。

孔子的嫡孫 《中庸》二十五章里說：“誠者，物之終始，不誠無物。”“誠者，非自成己而已也，所以成物也。”根據(jù)國學(xué)大師范曾先生的解讀，他將 思想概括為四個(gè)字——誠外無物。“誠”是產(chǎn)生萬物的本源，如果沒有“誠”，也就沒有萬物。真誠是自我的完善，是事物的發(fā)端和歸宿，沒有真誠就沒有了事物。自我完善是仁，完善事物是智。仁和智是出于本性的德行，是融合自身與外物的準(zhǔn)則。

簡言之，“誠”之外，一切皆無。

就個(gè)人而言，沒有“誠”，就無以立身，無以立物。“誠”在我們生命中漸漸被蠶食的過程，就是我們生命的內(nèi)核漸漸被掏空的過程。沒有了生命的內(nèi)核，我們便是一軀空殼，這時(shí)候，神馬就真的都是浮云了。