徐志君
(宜興 214221)
“曼生提梁”又叫“石銚提梁”,“曼生提梁”的精、氣、神等韻味均表現得恰到好處,這是一款不可多得的茶壺款式。在傳統“曼生提梁”的基礎上進行藝術創作,設計出一款新型紫砂壺以符合現代人的審美眼光,對陶藝人來說這是新的挑戰。這款“清風竹提壺”(見圖1)是在傳統“曼生提梁”的基礎上加入了竹子雕飾,整款壺型充滿精神,也體現了紫砂壺設計的獨創性。

圖1 清風竹提壺
紫砂“清風竹提壺”壺身與提梁比例各半,由下至上形成近梯型狀,中間由肩上圓弧和隆起的半圓蓋,高高的橋塑鈕加以變化、緩沖,配上長直嘴顯得整把壺器精氣有神;“清風竹提壺”的線條交待清晰明確,提梁內圓外方與壺身銜接自然有度,再配以壺腹、壺鈕處的竹葉雕飾更添雅趣;提梁為兩枝竹桿交叉扭結而成,線條的過渡和緩,整體梯形較為明顯;壺器上隆起的壺蓋顯得豐腴飽滿,嵌蓋包裹在壺身內部渾然一體,布局緊致而有度,構思合理;壺腹、壺蓋上刻繪的竹子,一片清幽雅境,似有清風撲面而來,使人感覺神清氣爽。
清代嘉慶時期,提梁壺是人們酷愛使用的壺型,有“提梁起,掌在手,放得下”的寓意,其最終的意思是人生趨利而避害,仙佛兩手。因此,使用提梁壺的人被認為是聰明的人。紫砂“清風竹提壺”提梁并未完全遵循古人做提梁的手法,而是大膽將置于焦點位置的高高隆起的提梁設計成了兩根絞合而成的折方形竹段。提梁圓中見方、方中見曲,將視覺中心上提,使得整款“清風竹提壺”的比例協調、合乎法度,線條張弛有度、端莊自然。整體觀之,“清風竹提壺”的提梁硬朗而不失柔潤,與壺身的銜接舒坦自然,壺嘴直而俏,挺俏大方。
紫砂“清風竹提壺”以原礦紫泥制作,顯深褐色,壺體砂粒粗獷;壺流為竹節造型,壺器的輪廓與線條均清晰有力,顯示出了大氣、硬朗的風格;一株竹葉自壺流中端竹節處胥出,貼于壺腹之上,竹葉隨意舒展開來,枝頭上四片竹葉,一片竹片向上迎風翻卷,兩片竹葉自然舒展,還有一片向下延伸開去,布滿大半個壺體,韻致悠長;嵌蓋中間微微隆起,兩枝竹葉反側交相輝映,隱約還有一片嫩芽探出頭來,居在中間位置,似是隨風起舞;而提梁壺把的大支架結構更是把竹節虬曲有力、高風亮節的特點展現得淋漓盡致。
中國傳統文化是中華民族智慧與心靈的龐大載體,是中華民族生存和發展的根基和依據。中華文化源遠流長,自產生之后一直對中國的政治、教育、文學以及民族的深層心理結構、生活方式等各個方面產生著深遠的影響。在中國傳統文化中,宗教、文學繪畫、倫理規范中的“竹”本身直接表現與象征著人的情感、思維、觀念、價值、理想等精神世界,譽為竹文化符號。中國竹文化是中國傳統優秀文化的重要組成部分,構成了中國文化的獨特色彩。“華夏竹文化,上下五千年,衣食住行用,處處竹相連。”竹文化的發展,不僅在物質層面上滿足了人們的需要,更在精神層面上熏陶了人們的情操,成為品格的象征。以竹葉、竹枝裝飾紫砂“清風竹提壺”,使被中華文化賦予象征宗教觀念和理想人格、表現審美情感和審美理想的竹子,在壺器身上折射出中華民族的內在情感。
紫砂“清風竹提壺”以簡潔的線條和造型塑成,壺器簡練而不失精致,樸實而不失雅味,提梁硬朗而不失柔潤,與壺身的銜接舒坦自然,見壺便知鬼斧神工。從繼承傳統壺器的層面上看,紫砂“清風竹提壺”顯示出了竹文化的藝術景觀,再現中華民族竹文化特有的景象。從創新的角度上看,紫砂“清風竹提壺”的大支架折枝提梁,折射出紫砂陶藝中大氣、硬朗的風格。故此,紫砂“清風竹提壺”是一把藝術化的不可多得的創新壺型。
[1]李世東,顏容.中國竹文化若干基本問題研究[J].北京林業大學學報(社會科學版).2007(3).
[2]王沐.筆走龍蛇間的竹君子[J].宜賓日報.2011年12月27日.