基于文化框架的文化翻譯

楊 萍

(閩南師范大學，福建 漳州 363000)

一、基本定義

(一)文化翻譯

在我國當代社會，王佐良先生較早地認識到了文化與翻譯直接的相互影響，開創了我國當代翻譯與文化之間研究的先河，并且提出了翻譯與文化的關系并對二者進行了研究，在1984年由他所撰寫的《翻譯中的文化比較》中談到“翻譯者必須是一個真正意義的文化人”。

人們對于文化翻譯的大致理解為:指兩種語言文化之間的翻譯;是一種把該種語言文化轉換成為另外的一種語言文化的翻譯方法;是關于文化內容的翻譯;是從文化的角度對翻譯進行的一種更加深入的研究。在我國，大多數文獻中“文化翻譯”一詞所指含義一般為:特有的文化內容或者因素的翻譯。因此，我們試圖將文化翻譯定義為:對文中特有的文化或者因素的翻譯。

文化翻譯者有兩種身份，即傳統身份和文化協調者的身份。傳統身份，即譯者傳統身份，包括譯者的地位、素養和角色。西方國家注重翻譯者的行為作用，即階級象征。后來被認為是模仿者、傳聲筒，即從翻譯者所起作用的角度來定義。而中國更在乎的是譯者所起作用。文化的協調者主要協調因具有不同語言或者不同背景的個體或者說群體之間的溝通障礙。這就要求譯者能掌握好源文化以及目的文化之間的文化特征、文化信息，要對不同文化背景給與協調。

(二)文化框架

文化框架是指一種內在的心理狀態，是翻譯者觀察世界的一種圖示。比如說“I hate you”從字面意義是“我恨你”，但在特殊語境下，比如說打情罵俏的時候，又可以被譯為“我喜歡你”。這就是所謂的文化框架，它反映了翻譯有表層意義和深層意義之間的差異。

再者，文化框架還包括了人們反映自己心理預期的典型范例或者說是原型，是抽象的具體化。不同的文化針對同一文化或者事物會有不同原型。比如說，當提到“鳥”，美國人第一聯想到“robin”即知更鳥，而中國人大多會想到“sparrow”即麻雀［1］。

因此，所謂的“文化框架”實際上是由文化背景所決定的。人們會在框架之內對外界的事物有所闡釋，這個“文化框架”對文化的解釋是有一定的輔助作用的。

二、文化翻譯所尊重的原則

(一)尊重文化多樣性的原則

每一種文化都是經過長期的環境適應所積累起來的歷史經驗，每種文化都有著各自不同的特點。在不同的環境要求下，不同文化都可能在不同的時期或者不同的方面發揮出各自不同的優勢。因此，文化多樣性作為人類文化存在的基本形式，是人類交流的核心以及創造的源泉。維持人類文化的多樣性有助于世界和平穩定的發展和人類社會的進步，因此在文化翻譯中我們應該有意識地維護文化多樣性原則。

(二)重視文化涵義原則

人類的文化內容千差萬別，而語言是人類社會的一個產物，這也決定了語言含義的豐富性。人們在學習語言的同時要注意語言中所蘊含的的文化內涵。每一種不同的語言以及文化都有著各自不同的優勢以及特色，但是也被各自有限的視野范圍局限著，因此翻譯者在翻譯中要努力突破源語言單一的視野及其局限性，將各種文化的涵義整合到某一語言當中，真正構建出多元文化直接交流溝通的橋梁。

(三)培養交際素養原則

在文化多樣性條件下，除了要尊重源文化與目的文化，還要深入地了解雙方語言所表達的涵義，在兩種語言和文化之間尋找到過渡點，突破自身文化的界限，培養自身的交際素養，真正實現文化之間的交流。

三、基于文化框架進行文化翻譯的步驟

(一)解析源文化框架

解構源文化的文化框架，這其中存在著中西方的差異。對于西方而言，文本僅僅局限在被解讀成單一地為作者傳達一個明顯的訊息;而對于中方而言，這不僅僅是單一的訊息，當文本被解讀時，它往往會存在沖突。如果仔細解構閱讀文本就會發現，相對于傳統閱讀比較，文本中存在很多被忽視的想法及觀點。

(二)重構源文化框架

對源文化框架進行解構之后，還需要譯者進行重構框架。傳統的語言上的解碼文本不能滿足翻譯自己想要達到的目的，也不能滿足讀者所期待的水平，因此還要對文化進行重構。

重構源文化是指在不改變原文本外部代碼的前提下，改變內部結構，即在源文化的背景下進行重構。［2］這就需要譯者在了解源文化背景的前提下，對目的文化背景有徹底的了解。

(三)做好源文化和目的文化之間的轉化

文化框架之間的轉換主要表現在語際的轉化。將一種語言轉化為另外一種語言，就是所謂的翻譯活動。這要求譯者熟知兩種文化的本質特征，將這種能力視為成敗的關鍵。

轉換文化框架的策略包括:歸納、刪減以及曲解［3］。歸納:譯者用已有的文化意識來引導讀者對未知事物的看法。當在目的文化之中找不到與源文化想要表達的意思相對等的詞匯時，歸納就起了很大的作用。刪減:譯者要懂得在文化框架的內部，把大眾普遍知道的累贅文化信息省去。譯者憑借自己的素養，敏感地感知隱含的信息。曲解:譯者把目標讀者所要表達的意思導向說話人，通過這種策略，目標讀者就能忽視其他的背景，聚焦到所希望的詞匯上。

(四)重新構架目的文化的框架

鑒于文化之間的差異，譯者必須要參照目的文化的心理圖示，順應目的文化的思維方式，要以目的讀者最能夠接受和熟悉的方式，再現出源語言文化所期待的文化功能［4］。

四、結語

譯者要從促進人類語言文化傳播的角度，擔當起責任和義務，將源文化想要表達的意義以最理想的方式傳遞到目的文化當中。在翻譯過程之中，要深刻理解不同文化之間的差異。只有不斷關注不同文化的變化以及不同文化的框架，才能真正體現翻譯者傳遞文化的價值。

［1］宋昊陽.翻譯與文化理解［J］.和田師范專科學校學報:漢文綜合版，2006(6):132－133.

［2］孔梓.多元文化框架下的跨文化翻譯原則［J］.大眾商務，2009(106):202－203.

［3］張鈞偉.根植于文化框架的文化翻譯［J］.宜春學院學報，2013(2):109－114.

［4］陳 偉.社會文化框架視角下的翻譯等值［J］.牡丹江大學學報，2011(12):98－102.