《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》節目思考

□ 南竺君

今年借暑期檔上映的《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》帶來了一種嶄新的文化教育節目形態，掀起了一陣新的收視熱潮，也帶動了后來一系列諸如《中華好詩詞》等文化教育類節目播出。

一、節目歸屬

電視社教節目是以電視傳播的形式對觀眾進行社會教育、文化教育的一類節目樣式。這類節目寓教育于娛樂，寓教化于服務，寓宣傳于信息、文化知識的傳播之中。①熊忠輝：《廣播電視節目形態解析》，化學工業出版社，2010年，第234頁。

在此，本文認為文化教育類節目是以文化教育為目標，以電視傳播的形式，對觀眾輸出知識為內容的一類節目樣式，從屬于社教類節目的節目樣態。由于《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》主題始終圍繞文字傳承、漢字教育，本文中筆者將兩檔節目歸為文化教育類節目進行研究。

二、節目優勢

（一）嘉賓的利用

《漢字英雄》和《中國漢字聽寫大會》都聘請了文化名人、教授來擔任嘉賓，承擔裁判和解釋詞匯的職責。因“解釋”本身具有普及意義，能夠達到大眾傳播的目的，二則社會名人的感召力為收視率更添砝碼。

（二）觀眾參與感

《漢字英雄》和《中國漢字聽寫大會》的一大特色就是場下的互動。帶隊教師和親友團在參賽選手們順利答題時的快樂和振奮，猶豫不定時表現出的緊張和比比劃劃與叫喊，書寫錯誤時的懊喪與失落，還有《中國漢字聽寫大會》中由10人組成的“成人體驗團”，他們與參賽選手同時書寫漢字，并由場外主持人在解說過程中公布正確率，這些都給觀眾帶來強烈的參與感，對觀眾具有感召力，在收看節目的同時自己也跟著書寫漢字，參與節目。

（三）主考官選取

作為一檔教育類的節目，《中國漢字聽寫大會》采用一種新形勢的傳播文化的方法。傳播的作用之一是“解釋”，正如信息學的理論，“信息是‘使不肯定程度減少的量’，本質就是消除不確定性”，《中國漢字聽寫大會》的主考官由央視播音主持人、各大新聞主播輪流擔任：《新聞聯播》的郭志堅、李梓萌、郎永淳，《新聞30分》的李文靜、章偉秋等。在主考官的選取上，字正腔圓的播音員來充當主考官就是為了最大限度地避免誤差，達到信息傳達的準確性，實現教育的準確。

（四）聽寫——尋求心理認同

我國實行九年制義務教育，聽寫對于每個中國人而言都是非常有認同感的，聽寫幾乎伴隨了每個人的小學、中學時代。節目采取聽寫的方式很容易引起觀眾回憶，引發熟悉感，達成心理認同，使節目更容易為受眾接受。

三、節目不足

（一）生僻字偏多，教育意義不強

兩個節目中競賽選用字詞包括歷史、地理、生物、化學甚至民俗文化等泛學科學術稱謂，尤其以《中國漢字聽寫大會》選用詞尤為生僻，“瞀儒、芫荽、鞣制、瘰疬、保墑、碌碡”等從未見過的字詞頻繁出現，在現實生活中用處不大，只能起到競賽目的，對廣大觀眾教育的意義不強，實用性不大。

（二）差距大于樂趣

《中國漢字聽寫大會》第三期的聽寫題公布的正確率讓所有的觀眾汗顏，70多道的漢字聽寫題，觀眾同步聽寫的正確率僅為10%，“90%的人患失寫癥”的話題登上微博話題榜，新聞頻頻發出，在反思和尋找差距的同時，我們是否找到了樂趣？似乎節目帶來的深層意義實在不是讓人領略漢字之美而是反思自身，這在一定程度上偏離了節目的初衷。

（三）嘉賓的價值挖掘不夠

《漢字英雄》和《中國漢字聽寫大會》邀請的嘉賓都可以說是文化界的重量級人物：于丹，北京師范大學教授；高曉松，文化名人、知名音樂人；張頤武，北京大學中文系教授；劉丹青，社科院語言所研究員，副所長，博士生導師，致力于以類型學視角考察漢語方言語音及語序狀況，成果豐碩；程榮，社科院語言所研究員，詞典編輯室副主任，博士生導師，研究領域主要是詞典學、文字學和詞匯學；張伯江，研究所研究員，句法語義研究室主任，博士生導師，主要研究功能語法、認知語法和篇章語言學；譚景春，語言所研究員，詞典編輯室主任，博士生導師，以詞典學見長。這些嘉賓的知識含量和素養絕不僅止于解釋字詞，判定對錯，節目中嘉賓的價值更多體現在“坐鎮”，他們的名譽價值在節目中的體現遠遠高于學術價值，實現的使用價值遠遠低于自身的價值，頗有“殺雞用牛刀”之感。

四、教育類節目思考

（一）單向式灌輸與互動式引導的博弈

《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》采用的無固定、有懸念的文化知識做內容，采用“考試、競賽”的模式展現，節目不再處于只有授課人和授課內容的局面，而是主持人、嘉賓、選手的立體呈現。這也帶來了更深一步的思考。

1.采取互動式引導的節目更能貼近多數。查看一檔節目是否受歡迎、是否貼近多數，收視率應該是一個重要的指標。自播出以來，《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》收視率直逼各類娛樂性節目的新聞話題頻頻報道，《漢字英雄》的收視率保持在0.6%～0.8%，《中國漢字聽寫大會》則保持在2%左右，同類節目《我的一本課外書》也有比較高的收視率。這些收視率數字不僅代表著節目在文化教育類節目中名列前茅（據《百家講壇》制片人萬衛提供，《百家講壇》季度平均收視率保持在0.15%～0.22%），而且在載歌載舞的娛樂性節目中也占有一席之地。

此外，受眾參與演變?！稘h字英雄》做到了坐在臺下記錄式受眾到參與性受眾的轉變。愛奇藝開發的節目同名手機APP《漢字英雄》隨節目同步上線，闖關成功即有機會參與節目錄制。

2.知識傳輸的深度和理性程度單向式高于互動式?？梢哉f，《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》在呈現出立體化形態的同時，已經不可避免地分散了受眾的注意力，作為嘉賓的傳授者、作為主持人的提問者和作為選手的參賽者一分為三地共享節目的話語權，共同承擔三分之一話語權的三位傳授者的發言也因節目時間要求、傳授者個性等相關原因呈現簡單化、機會化、破碎化的特點，也就使教育功能停留在比較淺薄的層次，沒有被更深一步地挖掘與其文化地位相稱的文化教育價值。

（二）教育性目的與娛樂性表現手法的制衡

《漢字英雄》的制片人高瑾對此談到，文化節目操作起來難度很大，“歌唱類節目有歌曲的感染力，舞蹈節目有舞蹈的視覺沖擊力，但是文化節目必須做得既讓人有興趣，又得有所收獲，這是最困難的。”在比賽形式上，《漢字英雄》、《我的一本課外書》、《中國漢字聽寫大會》都采用每個參賽選手“單打獨斗”的應試方式，每輪由一名選手上臺回答問題，每名選手都有機會展現出非凡的語言才華與獨特的個性魅力。雖然形式上還是一本正經的“寫字考試”，但無論鏡頭運用、現場調度、后期剪輯還是視覺包裝等各方面，《中國漢字聽寫大會》都顯示出娛樂化操作。而《漢字英雄》則將這種娛樂性表現得更為明顯：“喵星人”、“字典姐”、“墨字哥”等的符號化戲謔式代號取代選手名字；主持人字典“賄賂”，選手穿衣風格“阿拉蕾”大戰“西瓜太郎”，選手產生疑惑就延長答題時間等情節；比賽前每名選手類似《快樂女生》、《中國好聲音》的宣言VCR；選手答不出題目臺下親友團焦急的樣子……煽情的手法、特效的運用、臺上臺下情感流露，都使這些以文化教育為目的的節目披上了娛樂性節目的外衣。

“節目能吸引觀眾在電視機前同步參與，在游戲中學習知識，領略漢字之美?！毖胍暱平填l道總監金越這樣評價《中國漢字聽寫大會》。文化教育類的節目娛樂化展現，確實能吸引更多受眾，帶來更好的節目體驗，與此同時，分辨節目的教育功能和娛樂功能，將教育性目的與娛樂性表現手法的制衡相統一有時顯得難以界定。

[1]徐宛芝，王拓.中國漢字聽寫大會：聽寫的是漢字 追捧的是文化[N].新華日報， 2013-10-12.

[2]熊忠輝.廣播電視節目形態解析[M].化學工業出版社，2010.