中原文化在留學生教育中的實現途徑

梁 蕾

(許昌學院 文學院，河南許昌 461001)

一、中原文化對留學生教育意義重大

現階段，中國政府不僅加大力度在國際范圍內廣建“孔子學院”推廣漢語教學，也實行中國政府獎學金等政策吸引更多的留學生來華學習。按照教育部關于“留學中國計劃”，“到2020年，全年在內地高校及中小學校就讀的外國留學人員達到50萬人次”［1］。語言根植于文化，留學生學習漢語的過程并不僅僅是簡單的學習一種交際工具的過程。漢語教學的主要目的是為了讓學習者學會使用漢語說話，并通過語言滲透文化。而其中最能引起留學生學習興趣和學習目的的主要就是中國文化。

河南省是一個文化資源大省，全國的八大古都河南省就有四個。河南省在中國歷史上的特殊地位，一度孕育了燦爛的中原文化。而中原文化是中國傳統文化的發源地，是中國文化的重要組成部分，是中國人民寶貴的精神財富，是中國五千年文化的積淀。“當中國文化走向世界時，中原文化可以發揮更大的作用，最能凝聚海內外華人，最能適應中國崛起。”［2］在留學生教學過程中探索中原文化的傳承和發展，對于河南省留學生教學意義重大。

1.漢字

漢字蘊涵了豐富的中國文化，它在中原文化得以傳承的過程中發揮了巨大的作用，在留學生教學中占有舉足輕重的地位。“在中國文字發展進程中有一個非常有趣的現象:最早的契刻符號發現地在河南漯河舞陽，漢字源頭甲骨文的發現地在河南安陽，最早的字典《說文解字》的作者是河南漯河人，創造出五筆字型電腦輸入法的作者在河南鄭州。可見，整個漢字的誕生、演變、規范到現代化都沒有離開中原河南這片沃土。”［3］在留學生漢字教學中進行中原文化教學，能夠幫助學生更好地理解和掌握漢字，起到事半功倍的效果。

2.少林文化

王全書在《歷代名人與嵩山》中說:“中原文化是華夏文化的縮影，嵩山文化是中原文化的精髓。”其所謂的“嵩山文化”以少林的禪宗、武術、醫學為核心，在海內外具有較高的知名度，其中以少林武術的知名度最高。一部分留學生就是因為心懷對少林功夫的極大熱情才來華學習漢語的。那么在河南省的留學生教育中積極開展中原文化教學，打造獨具特色的中原文化的留學生辦學模式，為吸引更多留學生選擇來豫留學起到積極的作用。

3.中原戲曲

以豫劇為主要代表的中原戲曲是中原文化的重要內容，也是中國戲曲的重要組成部分。中原戲曲傳承了中原傳統文化，比如說經典曲目《花木蘭》《程嬰救孤》《穆桂英》等，這些曲目都是以河南歷史文化資源為主要選題來源，弘揚其中厚重的中原人文精神。在留學生教學中，通過這種帶有強烈中原文化色彩的教學手段，在留學生中就形成了一種獨一無二的特色教學方法，可以把枯燥的課堂教學變得生動有趣，是學生學習漢語的過程更加輕松愉快。

4.鈞瓷

民間素有“金不如玉，玉不如瓷”的說法，這說明從某個角度上來說，瓷器的價值遠在金玉之上。河南的鈞瓷文化內容豐富，把豐富的地域文化資源進行整合，挖掘、整理出適于留學生教學的內容，讓來豫留學的學生們能夠接受本土最具特色的鈞瓷文化的熏陶，甚至能夠有機會親手設計、制作一件鈞瓷制品，使得中原文化能以這樣一種嶄新的方式更好地得以傳承。這不僅僅是中原文化對外傳播的一個新途徑，對于改變河南省留學生傳統的教學模式具有重大意義。

5.姓氏

據考證，人類原始社會的母系社會開始才有了“姓”，此時，人類活動的主要區域集中在河南。這段時期文化的主要代表就是發現于河南澠池仰韶村的“仰韶文化”。而“氏”起源于父系社會，而中原地區氏族、部落密集，是“氏”產生的基礎。因此，在《百家姓》的姓氏中，有100多個姓氏就源于河南。留學生在最初接觸漢語時，最想知道的就是自己的名字用漢語怎么說，或者起一個好聽的中國名字。那么，具有深厚“姓氏”文化底蘊的中原文化教學，在留學生學習的初級階段就可以起到培養學生學習興趣的良好效果。

二、在留學生教育中實施中原文化教學的具體策略

和北京、上海、廣州等地的留學生教育相比較，在目前河南省現有的師資條件和教學環境下，河南省的留學生教育想做到“人有我優”，是不太現實的。那么，探索一條“人無我有”獨具中原文化特色的留學生辦學模式就可以為河南省的留學生教育發展打開一條新的路徑。那么，要在留學生教育中切實做好中原文化教學，可以從以下幾個途徑進行探索。

1.開設具有中原特色的留學生課程

立足河南省歷史文化資源，利用河南省內若干開設的具有地方特色的專業學科力量，在留學生教學中開設一些具有中原文化特色的課程，比如鈞瓷、武術、戲曲等課程，為打造中原文化特色的辦學模式奠定堅實的基礎。

以鈞瓷為例，鈞瓷自古就是中國的象征，是中華民族的瑰寶和文化載體。許昌學院就有“鈞瓷文化產業研究中心”專門從事有關鈞瓷的設計和研究。一部分學生對中國的瓷器十分感興趣，如果能夠充分發揮現有教學資源的優勢，讓具有相關知識的教師給留學生授課，讓學生通過對鈞瓷的學習，理解中國文化對于“端莊大氣、質樸自然之美”的認識，比較中西方文化的差異，有機會能夠親手設計，甚至燒制一件鈞瓷制品，這樣的課程一定會受到留學生的廣泛歡迎。

2.加強“復合型”師資隊伍的建設

目前河南省的師資引進中，由于現有用人體制的影響，且部分高校出于種種原因的考慮，仍然存在“唯學歷”的用人現象，這樣選拔出來從事一線教學的教師多是應用語言學或相關專業畢業的碩士或者博士，他們一般具有相對深厚的專業知識，而對于其他知識卻比較陌生。而我們現有的體制使得一些具有特殊才藝的民間藝人無法走上講臺，這對于開展中原文化特色教學非常不利。

盡管如此，我們要找尋一切機會，以開講座、經驗交流等形式，讓這些民間藝人走進學校大門，讓留學生能夠有機會零距離地接觸到中原文化，能夠有機會學習一種技能。還應該加強現有師資隊伍的建設，鼓勵甚至要求教師積極學習掌握一門具有中原文化特色的技能，變“單一型”知識結構的師資隊伍為“復合型”教學人才體系，使教師能夠在課堂上及時有效地展示中原文化，增加課堂教學的趣味性。

3.編寫中原文化的教材

呂振華曾針對河南省對外漢語專業的部分學生做了一個“關于對外漢語與中原文化認知情況的問卷調查”。“在‘您認為給全省范圍內所有的對外漢語的學生編寫一本《中原文化概要》一類的教材的必要性多大?’的回答中，對《中原文化概要》一類的教材學生還是比較期待的。近一半的受訪者(104人)表示熱烈歡迎，另有48.8%的受訪者(117人)表示歡迎，兩項相加占到92.1%。目前，全省范圍內從對外漢語教學的角度專門介紹中原文化的教材應該說還是一片空白。”［4］

并且據我們調查統計，目前在河南省留學生文化教學中使用的教材多是應用于高級班的、從中國傳統文化全局出發的教材，而初級班幾乎沒有學校開設專門的文化課程，更談不上教材的問題。那么，要想開展具有中原文化特色的留學生辦學模式，其中一個亟待解決的問題就是中原文化教材的編寫。河南省教育相關部門應該組織一批長期從事留學生一線教學的教師、一些具有中原文化知識的社會各界人士，一起編寫一些用于課堂教學的、介紹中原文化的教材，并且可以編寫一些介紹河南方言、豫劇、少林功夫等的小冊子，還可以編寫一些更為實用的介紹學校當地的交通、特色小吃、購物、娛樂等的小冊子。這些小冊子不僅方便學生攜帶，而且針對性和實用性更強，和一些課堂教學使用的教材一起構成一個完整的中原文化教材體系，為建設中原文化留學生教學模式提供有力的資源保障。

4.增加留學生教學資源投入，建設中原文化特色的學習氛圍

資金不足是教育發展中的一個突出問題，在這個條件下開展留學生教學，多數學校還是出于經濟的原因，希望能夠通過留學生招生追求經濟效益，對于留學生教學資源缺乏足夠的認識。目前，應該加認識到留學生教育對河南省各項事業發展的重大意義，加大對留學生教學的投入，從教學環境、圖書館書籍類型等方面入手，建設具有中原文化的特色教學環境，例如建設武術教室、加大購買留學生漢語學習相關書籍的力度等，吸引更多的留學生來到河南學習。我們可以從以下幾個方面入手:

依托中原文化資源，加強實地教學。2008年9月，經國家漢辦批準，河南省教育廳依托嵩山少林武術職業學院建立了漢語國際推廣少林武術基地，成為全國19所漢語國際推廣基地的其中一個。這就證明了“少林”已經成為國家漢語國際推廣工作的一個部分。實際上河南省還有很多資源可以充分利用，為留學生教育文化教學起到積極的作用。例如河南省每年舉辦的“黃帝故里祭祖大典”、“中華姓氏文化節”、“根親文化節”、“神農文化節”、“仲景文化節”等，帶領學生參加這些活動，使學生親身感受中原文化氛圍，把課本知識與生活實踐能夠聯系起來。

聯系特色電視節目，打造中原特色品牌。河南省有許多較為成熟的特色電視節目，例如“梨園春”、“武林風”等;還有一些介紹地方特色小吃的節目，例如“香香美食”等。依托已有具有濃郁中原文化特色的電視節目，讓留學生通過一段時間的學習，能夠有機會在這樣的節目中出現，展示學習到的文化知識或者一技之長，這不僅可以為節目的宣傳起到一定的作用，還可以更加積極有效地促進中原文化特色品牌留學生辦學模式的形成和發展。

加強留學生學習期間醫療、安全保險等相關工作的管理。雖然河南省的留學生教育的發展規模較小，但是留學生的安全和醫療保險等問題不容小覷。打造具有中原文化特色的留學生辦學模式除了不斷提高教學質量、充分展示教學效果，還要做好留學生的安全和醫療保險等管理工作，為建設具有中原文化特色的留學生教育做好保障工作。

三、結束語

中原文化對于留學生教育具有重大的意義，并且在留學生教育中形成具有中原文化特色的教學模式具有一定的可行性。只要我們能夠樹立中原文化特色教學的辦學思路，依托已有的中原文化資源，探索實踐行之有效的中原文化教學方法，在不久的將來，中原文化一定會成為河南省留學生教育的一個“標簽”，為促進河南省各項事業的發展做出應有的貢獻。

［1］教育部.教育部關于印發《留學中國計劃》的通知［EB/OL］.(2010－09－21).http://www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/moe_850/201009/108815.html.

［2］劉同般.論中原文化的特點及繼承和發揚中原文化的基本對策［J］.商丘職業技術學院學報，2011(3):64.

［3］王斐.論漢字藝術成為中原文化產業品牌的可能性［J］.美與時代(上)，2012(3):81.

［4］呂振華，田歌.中原文化推廣的一個全新視角［J］.華北水利水電學院學報:社會科學版.2010(5):107.