《國際歌》的思想內涵與教育意義

茹雯暄

（河北工業(yè)大學 中國天津 300401）

一、《國際歌》的作者

歐仁·鮑狄埃（Eugène Edine Pottier，1816年10月4日－1887年11月6日）是法國的革命家。《國際歌》的詞作者，作于1871年。

皮埃爾·狄蓋特（Pierre Degeyter，1848年10月8日－1932年9月27日），法國業(yè)余作曲家，72歲加入法國共產黨。《國際歌》的曲作者，作于1888年。

1816年10月4日，鮑狄埃生于巴黎一個制作木箱和包裝的手工業(yè)工人家庭。鮑狄埃從少年時代起，立志為勞苦大眾的解放斗爭貢獻力量，同時熱愛詩歌。1871年3月至5月，法國巴黎公社革命爆發(fā)了，3月28日，巴黎公社成立了，英勇的巴黎工人建立了第一個無產階級政權，在巴黎公社進行革命斗爭的72天中，鮑狄埃奮不顧身地投入戰(zhàn)斗，被選為公社委員，在巴黎公社期間，鮑狄埃先后擔任國民自衛(wèi)軍中央委員會委員、二十區(qū)中央委員會委員、公社委員。5月30日公社失敗后的第二天，1871年6月鮑狄埃躲過敵人的搜捕，在郊區(qū)小巷一所老房子的閣樓上懷著滿腔熱血和悲痛，用戰(zhàn)斗的筆寫下了震撼寰宇的宏偉詩篇，一首詩名為《英特納雄耐爾（Internationale）》的不朽的無產階級戰(zhàn)歌。對馬克思主義革命原理和巴黎公社歷史經驗加以藝術概括。他出版的《革命歌集》之中詩歌熱情洋溢，質樸有力，充分表現(xiàn)了革命無產階級的豪邁氣魄，列寧稱譽鮑狄埃是“是一位最偉大的用詩歌作為工具的宣傳家”。

1848年10月8日，皮埃爾·狄蓋特生于比利時，后移居法國里爾他是法國共產主義者，工人作曲家，鑄模工人。1888年6月工人黨里爾支部負責人要求他在歐仁·鮑狄埃的《革命歌集》中選一首譜曲，他立即被《國際歌》所吸引，在一夜之間為《國際歌》譜好曲，第二天為副歌配好合唱，經聽取工人意見，反復修改，于6月23日在賣報工人紀念會上第一次演唱。他72歲加入法國共產黨。1932年9月26日，皮埃爾·狄蓋特在巴黎逝世，享年84歲。

二、《國際歌》誕生的時代背景

1870年，法國同普魯士（即后來的德國）發(fā)生戰(zhàn)爭。法國戰(zhàn)敗，普軍兵臨城下。法國政府對外屈膝投降，對內準備鎮(zhèn)壓人民。1871年3月，政府軍隊同巴黎市民武裝——國民自衛(wèi)軍發(fā)生沖突，導致巴黎工人起義爆發(fā)。起義工人很快占領全城，趕走了資產階級政府。不久，人民選舉產生了自己的政權——巴黎公社。然而，資產階級政府不甘心失敗，對巴黎公社發(fā)起了進攻。5月21日至28日，公社戰(zhàn)士同攻入城內的敵人展開了激烈的巷戰(zhàn)，三萬多名公社戰(zhàn)士英勇犧牲，28日，巴黎失陷，巴黎公社以失敗告終。巴黎公社是無產階級建立政權的第一次偉大嘗試，公社戰(zhàn)士在強大敵人面前表現(xiàn)出的大無畏精神永遠激勵著后人。

巴黎公社是世界上無產階級武裝暴力直接奪取城市政權的第一次嘗試。它豐富和發(fā)展了馬克思主義關于階級斗爭和社會主義的學說，在國際共產主義運動上寫下了光輝、偉大而悲壯的一頁。

三、《國際歌》的思想內涵

《國際歌》是對馬克思主義革命原理和巴黎公社歷史經驗加以藝術概括之后的驚世之作。歌詞不僅體現(xiàn)了馬克思主義的基本立場和觀點，而且把革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義緊密地結合起來，達到了思想內容和藝術形式的完美統(tǒng)一。因此，完美不僅要高唱這支革命歌曲，更要充分理解其中的真理和原理，而且還要實踐其中的光輝思想和抗爭精神。

（一）要為真理而斗爭

真理是有階級性的，歌詞中的“真理”，就是馬克思主義。馬克思主義是無產階級革命政黨的指導思想的理論基礎，是無產階級認識世界和改造世界的強大思想武器。

《國際歌》非常明確、生動、形象地表達了馬克思主義的這一基本思想。就是大聲呼喚、高聲吶喊，全世界無產階級在馬克思主義真理的指導下，把“舊世界打個落花流水?！薄芭f世界”就是以生產資料私有制為基礎的資本主義社會和一切剝削制度?！按颉弊?，異常鮮明地指出了無產階級暴力革命的思想，就是以武裝暴力來徹底摧毀推翻舊的國家機器。這就是我們日后的“槍桿子里面出政權”的這個形象比喻的前身。

（二）從來就沒有什么救世主

這個問題的本質就是，是誰創(chuàng)造了歷史？是英雄創(chuàng)造歷史，還是奴隸呢？或者是那些“救世主”、“神仙皇帝”創(chuàng)造歷史，還是最廣大的勞動群眾！這就是區(qū)別歷史唯物論與歷史唯心論的主要標志。而《國際歌》非常鮮明地指出了這一點。

“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝。是誰創(chuàng)造了人類世界？是我們勞動群眾。”鮑狄埃非常明確地指出了馬克思主義歷史唯物論的觀點。而這個觀點是和那些剝削階級宣揚的英雄創(chuàng)造歷史，少數帝王將相、天神上帝創(chuàng)造歷史的觀點是根本對立的。是對剝削階級的有力批判和無情鞭撻。

（三）團結起來到明天

馬克思和恩格斯于國際無產階級第一個綱領性文獻——《共產黨宣言》中，向國際無產階級發(fā)出了“全世界無產者，聯(lián)合起來”的偉大號召。這是國際共產主義運動一個多世紀以來的偉大號角。巴黎公社的豐功偉績，就是公社兒女團結戰(zhàn)斗的勝利果實。鮑狄埃親身經歷巴黎公社的偉大革命實踐，深切地感受到了馬克思、恩格斯所提出的“全世界無產者，聯(lián)合起來”的正確性。

“起來，饑寒交迫的奴隸；起來，全世界受苦的人?！本褪翘栒偃澜鐭o產階級和廣大的勞苦大眾，要覺醒，要團結。值得注意的是，鮑狄埃雖然身處巴黎公社的革命熱火之中，但是并沒有局限于本次革命，而是號召“全世界受苦的人”。這正是共產主義革命的世界性的體現(xiàn)，鮑狄埃已經預見到了國際共產主義的蓬勃興起的歷史潮流。這個偉大的潮流就是號召全世界無產者，聯(lián)合起來，團結起來到明天，為實現(xiàn)共產主義的偉大理想而奮斗！

所以，毛主席就曾在詩詞當中寫道：“國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落?！?/p>

四、《國際歌》的教育意義

《國際歌》的教育意義是無疑是巨大而深遠的。1920年，無產階級的戰(zhàn)歌《國際歌》被翻譯成中文，傳到我國。使得廣大的勞動群眾在傳唱之中感悟其中的馬克思主義革命真理。在我國革命半個多世紀的光輝歷程之中，無時無刻不回蕩著《國際歌》的雄壯歌聲，歌聲鼓舞著中國人民，在偉大的中國共產黨的領導下，團結奮斗，終于取得了建立的社會主義新中國。

列寧曾神情地寫道：“一個有覺悟的工人，不管他來到哪個國家，不管命運把他拋到哪里，不管他怎樣感到自己是個異邦人，言語不通，舉目無親，遠離祖國，——他都可以憑著《國際歌》的熟悉的曲調，給自己找到同志和朋友?！?/p>

所以，《國際歌》對于全世界無產階級的鼓舞作用和教育意義是巨大而深遠的。