□游勸榮(湖南省人民檢察院)
(一)
我們國(guó)家是一個(gè)有數(shù)千年封建歷史的國(guó)家,封建制度因其存續(xù)時(shí)間長(zhǎng)而根深蒂固,相應(yīng)的特權(quán)思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),特權(quán)現(xiàn)象也普遍而嚴(yán)重地存在。一次不那么徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命雖然推翻了封建帝制,但并沒(méi)有建立起真正的民主共和國(guó),因而對(duì)封建主義的清算也就不夠徹底,特權(quán)思想以及特權(quán)現(xiàn)象自然難以根除。以至于馬克思主義政黨執(zhí)政,社會(huì)主義制度建立之后,封建殘余仍然沒(méi)有馬上被“裝進(jìn)棺材”、“埋進(jìn)墳?zāi)埂?,仍然遺毒社會(huì),特權(quán)思想以及特權(quán)現(xiàn)象仍然一有機(jī)會(huì)就冒將出來(lái)。
有意見(jiàn)領(lǐng)袖說(shuō)過(guò),我們社會(huì)上一些人痛恨腐敗,其實(shí)不是痛恨腐敗現(xiàn)象或者腐敗分子,而是恨這些能夠腐敗的崗位上呆著的不是自己或者自己的親朋好友,也就是說(shuō)人們恨的不是腐敗,而是自己不能腐敗。這一說(shuō)法盡管尖刻了些,卻也不無(wú)道理。本次問(wèn)卷中有多達(dá)70%的民眾和官員都表示,只要有機(jī)會(huì),自己也想搞點(diǎn)特權(quán),就是一個(gè)印證。
可見(jiàn),從根本上根除特權(quán)思想,消滅特權(quán)現(xiàn)象,要從反封建開(kāi)始,不把“德先生”和“賽先生”請(qǐng)出來(lái),徹底清算封建主義,我們反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的努力就難以在根本上取得勝利。
(二)
改革開(kāi)放以前,短缺經(jīng)濟(jì)是特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的物質(zhì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)力發(fā)展水平不高與人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需求之間的矛盾,是我們這個(gè)處于并將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段的社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。只要短缺經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象尚未消除,這個(gè)基本矛盾還存在,那么特權(quán)現(xiàn)象就無(wú)法根除,特權(quán)思想自然就有其滋生的土壤。相反,物質(zhì)豐富了,人們可以挑肥揀瘦了,自然就難以搞經(jīng)濟(jì)方面的特權(quán)了。比如過(guò)去裝電話(huà)難,裝一個(gè)電話(huà)成為大特權(quán),讓人羨慕、眼紅,現(xiàn)在只要打一個(gè)電話(huà),電信企業(yè)就上門(mén)服務(wù),還贈(zèng)送電話(huà)線(xiàn)、電話(huà)機(jī),甚至話(huà)費(fèi)。在這個(gè)領(lǐng)域里,特權(quán)現(xiàn)象不復(fù)存在,特權(quán)思想自然就不見(jiàn)了。從這個(gè)意義上說(shuō),發(fā)展不僅是我們這個(gè)初級(jí)階段的國(guó)家和社會(huì)解決前進(jìn)中各種問(wèn)題的根本途徑,也是我們消滅特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的根本方法。
(三)
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下,國(guó)家計(jì)劃是社會(huì)資源和資金在不同主體間分配的近乎唯一方法,給誰(shuí)不給誰(shuí)完全由做計(jì)劃的部門(mén)說(shuō)了算,大到上不上一個(gè)項(xiàng)目、是否發(fā)展一個(gè)產(chǎn)業(yè),小到分不分給你一筆款子,概莫能外。計(jì)劃成為特權(quán)的最大來(lái)源,因而做計(jì)劃的單位和做計(jì)劃的人自然就成為大家爭(zhēng)相接近的對(duì)象,“跑部錢(qián)進(jìn)”就是這么來(lái)的。工程建設(shè)領(lǐng)域也是這樣,過(guò)去工程項(xiàng)目給誰(shuí)做,業(yè)主說(shuō)了算,政府部門(mén)說(shuō)了算,給誰(shuí)做工程成了最大的特權(quán),因而滋生了不少腐敗現(xiàn)象。后來(lái)出了招投標(biāo)法,“工程給誰(shuí)做”的問(wèn)題逐漸市場(chǎng)化、交由市場(chǎng)的方法來(lái)處理,特權(quán)和腐敗現(xiàn)象就得到了一定程度的遏制。從這個(gè)意義上說(shuō),用市場(chǎng)的方法代替計(jì)劃的方法的過(guò)程,就是我們逐步消滅特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的過(guò)程。
壟斷也是如此。當(dāng)某一種行業(yè)被少數(shù)幾個(gè)乃至一個(gè)企業(yè)控制的時(shí)候,當(dāng)某種資源被少數(shù)幾個(gè)乃至一個(gè)企業(yè)占有的時(shí)候,因壟斷而來(lái)的超額利潤(rùn)就產(chǎn)生了,特權(quán)也就隨之出現(xiàn)。移動(dòng)通信行業(yè)就是典型的例子,長(zhǎng)期以來(lái)獨(dú)家經(jīng)營(yíng)的狀況,使之無(wú)法與作為交易對(duì)方的消費(fèi)者形成平等交易的關(guān)系,而是高高在上,一副“要買(mǎi)就買(mǎi),不要拉倒”的嘴臉,形成與消費(fèi)者之間不平等地位乃至長(zhǎng)期嚴(yán)重?fù)p害消費(fèi)者的合法權(quán)益,在獲取巨大的超額利潤(rùn)的同時(shí),特權(quán)現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。到這個(gè)行業(yè)壟斷一打破,情況馬上發(fā)生變化,不但資費(fèi)大規(guī)模下降,移動(dòng)行業(yè)的服務(wù)意識(shí)大幅度改善,各種特權(quán)現(xiàn)象也迅速消失。因此,讓各個(gè)行業(yè)不同主體充分競(jìng)爭(zhēng),讓供求關(guān)系和價(jià)值規(guī)律發(fā)揮作用,是反特權(quán)的重要法寶。
由此可見(jiàn),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革以及由此帶來(lái)的市場(chǎng)化是消滅特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的有力武器。
(四)
反對(duì)特權(quán),并不反對(duì)權(quán)利。
所謂特權(quán),指的是法外的利益,不是指各種社會(huì)主體依照法律規(guī)定享有的合法權(quán)益。比如,買(mǎi)了高層樓房的住戶(hù),可以看到江景,而別人看不到,這不是特權(quán),這是他的房屋產(chǎn)權(quán)給他帶來(lái)的利益;再比如少數(shù)民族、女性在選舉中有特別的權(quán)利,也不是特權(quán),是依法進(jìn)行的應(yīng)有保障,是國(guó)家以法律形式規(guī)定的,通過(guò)傾斜方法對(duì)少數(shù)民族和女性予以特別的保護(hù);人大代表也一樣,為了履行職責(zé)的需要法律賦予了他們?nèi)松硖貏e保護(hù)和言論特別保障權(quán)。由此可見(jiàn),判斷某一項(xiàng)權(quán)利或利益是不是特權(quán),不能從這項(xiàng)權(quán)利或利益本身是不是為特定的人享有,或者這項(xiàng)權(quán)利或利益本身怎么樣來(lái)判斷,而是要看享有這項(xiàng)權(quán)利或利益的人是否有法律上的依據(jù),如有,則是其合法權(quán)益;反之,則是特權(quán)。因而,法律是判斷特權(quán)與否的一個(gè)基本尺度。因此,把反特權(quán)建立在法治的基礎(chǔ)上,才是正確的選擇。