杜健 劉艷偉
(1.廣州市第三中學 廣東廣州 510160; 2.星海音樂學院基礎部 廣東廣州 510500)
體育是一種社會公開性和影響力很強的文化現象,從古至今,體育是作為一種文化現象,它具有的文化內容和價值,最直接的社會意義就體現在它的教育功能上。古今中外無數的教育家都提出了大量的值得我們繼承的有關學校體育學的著作和論文,但是由于我國傳統學校體育文化不是哪一個歷史階段發展的產物,而是吸收了各個歷史階段的優秀體育成果。即使是在近代西方體育理念傳入中國以后,我國傳統的學校體育仍然表現出了強大的生命力和融合性,作為他們的子孫,現代的我們要接續他們未完的事業,并且要在他們的基礎上發展和創新他們的思想,使之更加貼近我們的時代發展,更好的為我們現代學校體育的開展服務。
隨著全民健身運動的深入開展,我們也逐漸明確體育一般由競技體育、群眾體育和學校體育三大部分組成。學校體育與競技休育、單純的健身活動和以娛樂為主要目的的群眾體育是不相同的。學校體育必須反映教育的目標、規律和特點,結合教育對象的發展性、層次性和個體的差異性,來確定學校體育的原則、內容、組織結構與方法,以及相應的管理體制、考核和評估辦法。同時我們也知道體育的發展不僅是競技體育的突飛猛進,也不僅僅是群眾體育和學校體育的蓬勃發展,而是三者全面發展,并駕齊驅。競技體育、群眾體育和學校體育猶如支撐我國體育事業的三大支柱,不能長短不一,否則,構筑的體育大廈將會傾斜。這也印證了美國管理學家彼得提出的“木桶理論”的正確性,競技體育、群眾體育和學校體育的發展如果參差不齊,那么我國的體育發展就會受制于發展最差的那個板塊,因為發展處于劣勢的那部分往往決定我國整個體育發展的水平,所以說三者的全面發展才能成為支撐我國體育健康發展的重要板塊。
創新是以新思維、新發明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語,它原意有三層含義:(1)更新;(2)創造新的東西;(3)改變。創新是人類特有的認識能力和實踐能力,是人類主觀能動性的高級表現形式,是推動民族進步和社會發展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列,就一刻也不能沒有理論思維,一刻也不能停止理論創新。創新在經濟、商業、技術、社會學以及建筑學這些領域的研究中有著舉足輕重的分量??谡Z上,經常用“創新”一詞表示改革的結果。既然改革被視為經濟發展的主要推動力,促進創新的因素也被視為至關重要。作為中華文化重要組成部分的傳統學校體育在經濟文化和體育全球化趨勢的背景下,只有保持自身的民族特質,又融入現代體育的共性,才不會在文化上被邊緣化,才能實現我國體育的繼承與發展。
現代教育制度形成以來,體育一直是學校教育的重要手段和學校課程體系的重要內容,學校體育對中國學校教育的發展起到了重大推動作用。如德國偉大的教育學家赫爾巴特的《普通教育學》早已成為現代教育學的傳世之作;美國的約翰·杜威杜威的實用主義教育學;前蘇聯的教育學家凱洛夫的《教育學》都曾經作為中國教育的范式,影響了幾代人;國內:教育家蔡元培在1912年發表的《對于教育方針之意見》中闡述的體育教育觀;毛澤東的《體育之研究》;1917年6月,惲代英在其發表的論文《學校體育之研究》中,指出學校體育的目的是保學生之健康;他反對錦標主義、反對“選手制”體育,提倡大眾體育;楊賢江的30余篇體育教育論文中,他對體育的許多方面都有精辟的論述。而這中間就其在中國的影響力和實施的效果來說是毛澤東同志的思想,毛澤東重視體育的思想一直貫穿在他的一生中,1941年,在抗日戰爭最艱苦的時期,毛澤東為《解放日報》體育??}詞:“開展體育運動,提高人民體質”。1957年2月27日,毛澤東在最高國務會議第十一次擴大會議上作了《關于正確處理人民內部矛盾問題》的著名講話,其中指出:“我們的教育方針,應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展,成為有社會主義覺悟的、有文化的勞動者?!边@標志著黨中央正式確立了“德、智、體全面發展”的教育方針。同年6月10日,毛澤東用發展的觀點為中華全國體育總會第二屆代表大會題詞:“發展體育運動,增強人民體質”。時代發展到今天,好多口號及說法早已灰飛煙滅,但是毛主席的這個號召伴隨了一代又一代人,至今還能夠在學校及運動場及廣場上看到它的身影,由此可以看出它對我國學校體育發展的影響力。
1949年建國以來,從1950年我國制定與實施第一部《小學體育課程暫行標準》(草案)至今,我國的學校體育在不同的發展階段已經歷經了8次之多的體育課程改革,緊密結合社會現狀和教育形勢的要求轉變教學理念,樹立新課程觀念。根據馬克思的否定理論,我國的學校體育得到了逐步的發展和完善。但是我國的學校體育教育還是存在很多問題,表現在以下幾個方面。
體育盡管被國家教育部確定為學校教育中不可或缺的一門課程,但在學校的日常教學中與其它課程相比是否具有相同的地位呢。這個從學校設置的課程權重上就可以很輕易的區別開來,目前各個學校通用的語文、數學、英語的權重設置為1.2,而體育學科的權重就僅為0.8,那么體育教師在學校的地位也就可想而知了。所以說在中國學校教育中,體育雖然被規定為是促進學生全面發展的重要教育內容,但學科地位卻相對較低。用一個在體育教師圈里流行很廣的俗話來說就是:體育課程對于大、中、小學的學校教育來說是處于說起來重要,做起來次要,忙起來不要的尷尬境地,所以說提高體育課程的地位仍將是今后的一項長期而艱巨的工作,也是每一個從事體育教育的體育工作者的夢想。
長期以來,學校體育設施資金投入一直不足,特別是中西部欠發達地區,有的學校甚至連運動場都沒有,器材設施嚴重不足,孩子們只能在街道上、馬路上上體育課,遠遠未達到《國家學校體育衛生條件試行基本標準》的要求。國家財政預算上雖然明確注明了體育經費的數目,實際操作上多是傾向于競技運動,沒有落實到全部青少年學生身上。對學校體育經費的撥付比例沒有嚴格的要求,調研發現,各方面只能提供“體育經費要從教育經費中統籌安排解決”的模糊答案。造成上述問題的重要原因,是我們沒有認真貫徹執行黨的教育方針,學校完全納入了“應試”的軌道,體育完全納入了“競賽”的軌道。結果,體育要么成了可有可無的內容,要么成為虛假的裝飾品;或者成為少數運動員的“專利”,大部分學生沒有機會享受到學校體育的“陽光”,享受到體育帶給他們的健康與快樂。
在我國現行教育體制下,學校教育主要是圍繞中考和高考兩個指揮棒開展和運行,再加上自1998年中國各個高校的盲目擴招相應的帶來的就業壓力空前惡化以及由此所形成的社會風氣急劇轉化,仿佛大學畢業生由原來的“天之驕子”一夜間變成了菜市場的蘿卜、白菜。學校教育深陷其中也就難免迷失,全國上下的大、中、小學仿佛有種無所適從的感覺:大學畢業生找不到很好的出路,而中小學呢由于升學率是它們的生命線,所以又不得不整天鼓吹該學校升學率年年攀升,再加上體育課程在全國各個省市又不是升學的主要科目或者根本就不是升學的考試科目,再加上我國傳統教育思想的“萬般皆下品,唯有讀書高”,廣大學生家長的“望子成龍”、“望女成鳳”心切,學校和家長為了自己的孩子能考取高一級學校的目標,想當然的認為體育就是跳跳蹦蹦、玩玩樂樂、打打鬧鬧而已,他們沒有從提高全民族素質的高度和深度去認識,所以對孩子參加體育活動不重視,在很大程度上仍然是認為“智育第一”、“分數第一”、“升學第一”,這些陳舊的觀念影響著學校體育工作新觀念的形成與發展,影響著體育教學的改革。再聯想到目前還有繼續惡化跡象的就業壓力,這其實是非常矛盾的教育培養機制,如果沿襲這種機制繼續走下去的話,不但我們不能屹立于世界民族之林,反而會跟不上世界前進的腳步。
我國的學校體育的繼承和創新是一個復雜的系統工程,是一個多維度過程,是統一和多樣并存的過程,是一個不平衡發展過程,是一個沖突的過程,是一個觀念更新和轉變的過程。這就要求我們要立足于我國悠久的文化傳統,運用揚棄的觀點對它們進行批判的繼承,并結合國外被證明成功的創新模式和在此過程中產生的有益的思想和言論為我國的學校體育發展服務,并且在它們的基礎上結合我國的國情和教育理念進行必要、大膽的創新與變革,使傳統與現代相結合,使之更加貼切的為我們現代學校體育發展服務。
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