探討民族體育的文化模式及其獨特性①

丁振賓

(大連民族學院體育教學部 遼寧大連 116600)

1 民族體育的概念

民族體育是社會體育的重要組成部分,是我國各民族在長期社會實踐中所創造積累和發展起來的帶有顯著民族特點,以健身、防身、娛樂為主要目的的身體鍛煉活動。各民族體育的發展形成往往以悠久發展歷史、人物傳說、勞動實踐、宗教節日為文化發展源頭,加上瑰麗神秘的色彩和獨特的民族情趣,反映的是各民族的生活活動、生活習俗、道德情操和宗教信仰,也是各民族政治、文化、生活的一種特殊表現形式。

2 發展民族體育文化模式的必要性

隨著現代社會的發展,多姿多彩的各民族體育項目推動了人類社會的進步。但是,在西方文化盛行的當今,我國民族體育的發展受到了西方體育文化的強力沖擊。其中,包括有歷史、社會、文化、民俗、地域等種種原因,使我國各民族體育的發展不平衡;隨著社會的發展,生活的轉變,逐漸影響著人們的生活習慣和心理需求,民族體育娛樂活動不再被現代人所接受,慢慢消失在社會的發展中,而隨之替代的是現代潮流的時尚體育活動;最后,就是各民族之間的文化發展的沖突與融合,隨著文化全球化,各國的民族文化相互交融,這種充滿吸引和排斥的矛盾對各民族體育的發展產生重大影響,使許多民族體育項目在融合中逐漸消失。因此,探討民族體育的文化發展,如何與世界各體育文化發展接軌,發展具有特色的民族體育文化模式就具有重要意義。

3 民族體育的文化發展模式

文化模式是指具體的某一民族、某一區域的文化特質類型,生活方式的風格化以及各部分文化內容之間彼此交錯而形成的文化結構。在我國古人提倡“天人合一”和“氣一元論”的哲學理念,以此發展起來的整體的思想思維和人與自然的和諧統一思想,重視倫理、禮儀、表演的中國東方體育文化模式。以西方古典理性主義為基本,以民主、平等、法制為理念的西方民族體育文化模式,其對應著現代體育文化模式的發展,如奧林匹克。在全球社會發展的大背景下,文化模式是定位和實現民族體育文化的價值,首先應該確立我們民族體育發展的文化模式,才能更好的發展與傳承。

3.1 民族體育文化模式要以“民族性”為根基

民族體育的文化模式發展要以民族性為根基,這是發展的出發點,因為各民族有各自的民族文化發展,在特定的自然與環境下慢慢演化發展出各自的體育文化。各民族體育文化反映出的是“一種相互結合的特殊文化特質”,這種特殊文化也反映著不同的文化內容結構,并與其它地域或國家的民族文化區別開來。因此,民族性是一個民族獨有的特色,是發展與傳承的基礎。所以,我們的民族體育文化發展模式首先應該確立民族體育的“民族性”特質,發揮好各自內在的特殊的民族性文化,開展民族性活動,加大民族性的民族意義和特點。在這種理念的指導下,構建出民族體育文化的模式才更切合實際。世界現代社會中的奧林匹克運動會,就是承載著民族文化的體育文化,它的根基和表演形式始終與民族的政治、民俗、宗教、禮儀、道德緊密相連,作為風靡全球的奧林匹克體育,它的發展同樣與民族的文化、環境相連,又融合了全世界人民對體育文化精神的共同追求,達到了全世界人民對體育的參與。因此,構建民族體育文化模式,首先考慮“民族性”的保持和延續。一方面在產生、發展的環境中,選擇最佳的發展途徑,保持其“區域民族特性”;另一方面,在向外的文化交流、滲透和融合中,始終保持民族體育的“民族性”文化精髓。

3.2 民族體育文化模式以“文化篩選、去粗取精”為原則

一種文化的發展是將原創的文化融入現時社會,并與現實社會的發展背景、外來文化相互接觸與碰撞,進而形成新的具有現代社會意義和價值的文化。對于民族體育文化的篩選過程,其基礎是建立在民族性的民族體育文化中,這種體育文化與社會發展背景相適應,與人們生活變化相適宜為結合點,逐漸保留出符合現代民族性與人相適宜的民族體育文化。據歷史調查研究統計,我國現存的民族體育項目種類達900之多。其中,漢民族的項目有300多項,其他55個民族的體育項目達600之多,這些民族體育項目都是在歷史的發展和人類社會的變革中發展保留下來的,是經過人們的參與并實踐存留的。如此數量的民族體育項目,是我們各民族體育文化發展的強大資源。在眾多的民族體育項目中,傳統性成分占主要成分,在體育文化的發展過程中,出現的運動形式、運動器材、運動場所及運動主體,是否都或多或少地存在著不科學或與社會不適應的成分,那么,我們就應該大膽的去除偽裝成分或不相宜的多余成分,保留其體育文化的精髓成分。所以,發展民族體育文化,就必須以“文化篩選,去粗取精”的原則,保留適合人類社會發展的文化。

3.3 民族體育文化模式的發展是實現價值

文化發展的最終目的,是實現不同個體價值。如果不能明確其價值和功能,那么文化的發展就是盲目的和毫無意義的。民族體育文化的價值,就是滿足不斷進步的社會發展需求和個體的需要,形成一種積極的社會推動,并且使該文化的存在和發展在此基礎上更大的超越。比如,奧林匹克體育項目,是整個全人類對體育精神的追求,形成一種積極的社會發展推動力,也在不斷的適宜社會的發展需求和實現個人的價值。所以,對于民族體育文化模式發展的最終目的,也是實現其價值,包括社會發展的需求和個體參與的價值。因此,我們應該讓民族體育在新的環境下面向社會,面向未來,實現民族體育的特性和價值。

4 民族體育的文化獨特性

民族體育的文化是特定民族普遍認同的民族精神、價值取向、習俗等構成的相對穩定的行為方式。具有典型的獨特性,主要包括以下幾個方面。

4.1 民族性

民族體育文化的產生與發展都有其存在的根源,這種根源是基于不同的區域文化、習俗所形成的文化差異,形成了不同的特定的民族特色,這就是民族性。在歷史社會的不同發展階段,這種民族性都存在著不同的特點。民族體育文化的民族性滲透在生活及文化的各個方面,成為特定民族的精神,行為制度和風俗習慣,在塑造本民族的新一代人中起到重要的作用。因此,民族體育文化塑造了不同文化意識的群體。

4.2 娛樂性

民族體育項目不僅是項目參與人的表演,更是一種具有娛樂性的項目。這種項目是一種以閑暇消遣、健身娛樂為主要的民俗文化活動。這種娛樂性,在社會生活中深受大人們的喜愛,讓人們在繁忙的工作之余體驗體育帶來的樂趣廣。正因為這種娛樂性,使廣大的大眾群體參與進來,使民族體育發展壯大起來。

4.3 競技性

競技性是任何體育項目的特點,民族體育也不例外,這種競技是展現民族意識的一個象征。通過不同形式的競技活動,形成相互較量、相互磨合的局面,達到一種融合的狀態,凝聚成重要的力量。在人們競爭意識較量的同時,也促進了人們合作意識的提升。

4.4 地域性

地域性是區域之間時間和空間的不同存在現象,在特定的地域中生活著各民族主體,在不同的自然和地理環境中形成區域性的差異。例如:山區靠山而存,沿海靠海而存。在不同的地域環境中,發展出各民族適宜該地域的生活、文化活動,進而演化出特殊的民族體育活動,形成了鮮明的民族體育文化區域性特征。

4.5 傳承性

民族體育文化是一種歷史傳承的文化。在與其他各民族文化的交融過程中,雖然不斷吸取其他的文化來完善自己,但始終保留著自身的文化特點,這種文化特點就是民族體育文化的傳承性,一代一代地傳承下去。

4.6 觀賞性

民族體育文化需要有極強的觀賞性,讓眾多的人對其感興趣,才能更好的發展民族體育文化,使該文化深入到人們生活之中。

4.7 參與性

民族體育活動伴隨著民族節日的開展而更具生命力,使節日活動更加充實、豐富,參與活動的人群更加廣泛。

5 結語

最后,我們在構建民族體育文化模式發展的同時,始終圍繞“民族性”為發展基礎,將民族體育的發展融合于社會主義實踐中去,將民族體育的文化發展與現代化發展需求與實現億萬人民的價值緊密結合起來,使不同區域、不同群體的民族在社會發展的進程中共同推動社會的發展。

[1]王崗.體育的文化真實[M]．北京:北京體育大學出版社,2007:15．

[2]胡小明．體育的價值區域與探索路徑[J].體育科學,2007(11):9-14．

[3]董順波.河洛民俗體育研究[J]．體育文化導刊,2009(3):88-91．

[4]蘆平生.少數民族體育文化的詮釋[J]．體育文化導刊,2006(3).

[5]馬輝.方征與民族傳統體育文化探源[J]．寧夏大學學報(人文社會科學版),2004(6)：26．

[6]凋偉良．中華民族傳統體育概論高級教程[M]．北京:高等教育出版社,2003.

[7]曾于久,劉星亮．民族傳統體育概論[M]．北京:人民出版社,2000:10-11．