淺論武術教學中文化教育性的缺失與重塑

馮尚貴

(臺州市路橋中學 浙江臺州 318050)

學校的武術教育奠定了武術發展和繼承的基礎,促進了武術發展的大眾化、體育化和普及化。在很長的一段時間內,武術一直就被人們當成體育課程中的一個運動項目,武術中所具有的健身和運動的價值被充分發掘。但是武術所具有的文化傳承性卻被忽視了。武術在與西方競技比較中處于劣勢,所以現在武術的教學應該把武術文化技藝的傳承當作主要任務來進行。

1 武術教學中文化教育性缺失的主要原因

1.1 武術教學的文化性被西方的體育思想侵襲弱化

近代學校的武術教育最開始是為了強國、強兵。自從辛亥革命之后,外國的兵器傳入我國,很多中國人紛紛放棄了武術的學習和訓練,導致社會積貧積弱的現象比較嚴重。在1915年,武術又被重新提倡,國家規定武術教育為學校體育課程里的重要內容,但是武術教學在最初的時候是受西方的體育運動影響產生的,采用的是借鑒式的體育兵操方式,訓練的方法也是由簡單到復雜的過程,武術教學被烙上軍事化兵操的印記。隨著時代的發展,體育的觀念也是不斷的深入人心,有不少的民眾反對學校體育兵操式的武術教育,提倡以強身健體為主要目的,于是武術逐漸演變成了學校體育課程中的一項重要內容。雖然如此,但還是不免會受到西方的體育觀念的影響。武術具有統一的教學內容、規范的教學形式、統一的教學考試、標準的成績評定。這就使武術的教學呈現流水線作業的形式,這種機械的教學模式使學生在學習的過程中感受不到學習的樂趣。

另外一點就是在武術教學內容的選擇上,主要是以散打和套路的教學為主。套路教學保留著競技武術的影子,學生們在學習的過程中體會不到武術技擊的價值,變成了不被同學們歡迎的花拳繡腿。而對于散打的教學來說,在教學的過程中主要借鑒了西方拳擊的模式,體現不出中國博大精深的武術技法,使武術的文化內涵不復存在了,變成了野蠻的肢體運動。所以中華武術的文化性缺失使得中國武術的博大精深只剩下娛樂和健身的功能,也就逐漸發展成為了一種運動型的武術,在教學應用中,武術也變得競技化、快捷化、簡單化,所以在不斷變化中,武術教育所包含的文化教育功能也被逐漸弱化。

1.2 武術教學過程中的文化教育性隨著武術教學理念的變化而變化

中國的武術博大精深、歷史悠久。武術在文化的長期影響下,不僅僅是體育運動項目,同時也變成了中國優秀的傳統文化,體現著中華人民的智慧和品德。我們必須承認,武術中的有些功能是屬于體育的范疇的,使人們對健康體魄的追求得以實現。但是武術的核心價值并不僅僅局限于運動價值,更注重對人的內外兼修的培養。

但是隨著改革開放,現代學校武術的發展深受西方體育教學的影響,而西方的體育教學思想是建立在解剖學和西醫的基礎之上的,所體現出的也是具有西方文化特征的教學理念。在這種情況下,用西方教學的模式來教授中國的武術,就使我國對于武術教育與練習的關鍵也變成了注重踢腿的高度和力量以及出拳的速度等,使武術本身所具有的精神和意境消失了,忽視了學生內外兼修的武術學習。在對武術的理解上使武術的精氣神逐漸被西方文化中的娛樂和健身價值所代替。

也正是由于中國和西方對體育文化的理解存在著很大不同,就使中華武術的文化認同感面臨著嚴重的危機,學習傳統武術的人數也在逐漸減少。學習外國武術,如學習跆拳道的人數卻在逐年上升。就是由于我國的體育教育采用西方的教學理念,所以使得中華武術的文化教育性在漸漸消失,與戲曲、中醫的發展現狀一樣,由于不被理解和認同,所以逐漸走向沒落。

2 重塑武術教學中的文化教育性

2.1 在教學內容上應該以傳統武術為主

中國武術的拳種是比較復雜多樣的,這是它與西方武術的一個顯著的區別,它也是我國傳統文化的一個載體,在一定的程度上顯示出我國的區域文化的特點。中國武術最吸引人的一點也在于此。中國武術的拳種并不是一種單一的技術,而是身體與多元文化的集合,它的訓練方式也是多樣的：有對練的、徒手的也有器械的,而且還具有一定的文化、技術、精神、情感的特性。在當前學校的武術教學中所采用的基本模式就是由基本功的練習到基本動作的掌握,然后再進行武術套路的練習。在教學的內容上也應該把以前以競技武術教學為主改為以傳統武術教學為主,在教學的過程中可以根據地域的不同來選擇不同的拳種進行教學,有的甚至可以在一些高校設立專門的某一個拳種的教學傳承體系,使該武術被完整的傳承下來。所以說,中國武術的教育要想變得更加飽滿和豐盈就必須注重拳種教育,使學校的武術教學能夠承擔起傳承中華民族文化的重任。

2.2 努力營造武術教育的大環境

學校武術的教學應該樹立起良好的學習氛圍,建立大的教育環境。因為中國傳統文化的內容是社會學、哲學、文學、歷史學乃至科學等各種學科的綜合體現。武術教學以傳統文化為基礎,而武術也是兵學、哲學、歷史學、文學等文化發展的重要載體。因此單一的教學模式和教學內容已經不能夠滿足武術教學發展的需要。學校在進行武術教學的時候應該大膽的突破現有的課堂式的教學模式,在大的教學環境中進行,武術的大教育體系也是根據傳統的課堂教育模式而建立起來的。這種教育模式比較注重教育宣傳,使學生能夠始終處于一種良好的傳統文化的教學氛圍中,在任何地方都能夠受到傳統文化的感染,從而使對傳統文化的認知得到全面的提高,使營造大的教育環境的目的得以達成。

2.3 在教學理念上應該以傳承傳統文化為主

武術技能的教學應該以傳統文化的繼承為基礎,在教學過程中應該加大對武術禮儀、武術文化內涵、武術理論等知識的傳授,使學生對傳統文化的認同感進一步增強,為民族文化的弘揚和傳承奠定基礎。學校是培養人才以及進行文化傳承的重要的場所,對于學生的武術教育更應該注重于他們全面性、和諧性、通識性和學術性的培養,使學生們在相對自由的環境中進行學習和研究的條件得到很好的保障。然而,由于歷史的原因,我國現在學教育只能使學生們在比較零碎的知識片段中學習傳統的文化,導致很多的學生不能全面了解傳統的文化知識,而武術在歷史的發展和演變中,綜合積淀了各種學科的知識,鮮明體現了中國的傳統文化。

在學校的課堂教學中,應該通過各種各樣的形式加深對于武術禮儀以及各種技術的理解,對文化的傳播也有著非常重要的意義。在武術的教學中,應該首先注重禮儀的傳播。應該以塑造高尚的人格為基礎,然后才是對武術技術的傳承。使武術的傳承充分體現出文化價值觀。

2.4 在教學途徑上應該重視體悟

傳統武術功力的提高以及套路的練習都離不開身體的感悟,對武術的深切感悟是武術學習達到一定階段的產物,也是想要到達一定階段和境界的必然條件,也是提高武術技藝的必然途徑。武術的每一個招式的學習都要通過身體的感悟,在感悟中可以把簡單的招式復雜化,也可以將復雜的招式簡單化,使武術技藝達到精熟。

3 結語

學校的武術教育奠定了武術發展和繼承的基礎,促進了武術發展的大眾化、體育化和普及化。武術一直就被人們當成體育課程中的一個運動項目。武術中所具有的健身和運動的價值被充分發掘,武術所具有的文化傳承性更需要被重視。武術在與西方競技的比較中處于劣勢,現在武術的教學更應該把武術文化技藝的傳承當作重中之重。

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