莎士比亞的悲劇《哈姆雷特》藝術(shù)特色之我見

⊙劉雅瓊［北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)， 北京 100089］

威廉·莎士比亞（1564—1616）是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的戲劇家和詩(shī)人之一。他于1564年4月23日出生在其父親任鎮(zhèn)長(zhǎng)的英格蘭中部沃里克郡埃文河畔的斯特拉特福鎮(zhèn)，在那里度過(guò)了童年時(shí)期。威廉·莎士比亞的父親是一個(gè)商人，曾任過(guò)斯特拉特福鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長(zhǎng)。威廉·莎士比亞少年時(shí)代在當(dāng)?shù)匚姆▽W(xué)校接受基礎(chǔ)教育，先后學(xué)習(xí)拉丁文和歷史等。其自幼就接觸過(guò)戲劇，有一些著名的劇團(tuán)來(lái)他家鄉(xiāng)巡回演出，這些演出使威廉·莎士比亞對(duì)戲劇產(chǎn)生了濃厚的興趣，培養(yǎng)了他對(duì)戲劇的愛好。在文法學(xué)校，威廉·莎士比亞經(jīng)常在課下研讀古羅馬劇作家的作品，嘗試著創(chuàng)作詩(shī)歌。威廉·莎士比亞十四歲時(shí)，由于其父親陷入債務(wù)，家道中落，威廉·莎士比亞不得不輟學(xué)謀生。威廉·莎士比亞十八歲結(jié)婚。于1586年,離開家鄉(xiāng),赴英國(guó)倫敦謀生。剛開始，威廉·莎士比亞當(dāng)過(guò)一家劇院的打雜工，他在戲劇中扮演一些小角色。在繁忙的演員生活之余，威廉·莎士比亞開始從事劇本的改編和創(chuàng)作。在16世紀(jì)末葉，威廉·莎士比亞已經(jīng)成為一位成功的作家。威廉·莎士比亞戲劇創(chuàng)作的第二時(shí)期是1601年至1608年，這個(gè)時(shí)期是威廉·莎士比亞創(chuàng)作的輝煌時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，威廉·莎士比亞的文藝思想變得更加成熟，他創(chuàng)作了其不朽的四大悲劇：《哈姆雷特》《奧瑟羅》《李爾王》和《麥克白》，這些作品的創(chuàng)作藝術(shù)達(dá)到了巔峰階段。

一、威廉·莎士比亞的偉大悲劇《哈姆雷特》

威廉·莎士比亞最著名的四大悲劇之一——《哈姆雷特》。其劇作描述的是年輕的丹麥王子哈姆雷特在德國(guó)威登堡大學(xué)求學(xué)期間，他的父親突然暴死，哈姆雷特得到父王的噩耗后，隨即回國(guó)奔喪。這個(gè)時(shí)候，哈姆雷特的叔父克勞迪斯正要登上王位，哈姆雷特的母親也匆匆忙忙要改嫁給新王。這一連串不幸的消息使哈姆雷特痛苦不已，他抑郁寡歡，厭世之情在哈姆雷特的靈魂深處肆虐生長(zhǎng)。正當(dāng)新王與母后舉行婚禮的狂歡之夜，哈姆雷特父親的鬼魂在城堡上空出現(xiàn)，向哈姆雷特王子訴說(shuō)自己的死亡真相，告訴哈姆雷特他是被自己弟弟克勞迪斯謀殺而死的，克勞迪斯趁他午睡時(shí)，將毒草汁滴入他的耳中，毒死了他。哈姆雷特父親的鬼魂要哈姆雷特王子為他報(bào)仇。

哈姆雷特下定決心替父復(fù)仇，為證實(shí)叔父謀殺父親的真相，哈姆雷特開始裝瘋賣傻，在眾人面前總是裝出一副精神失常、語(yǔ)言癲狂的樣子。但是陰險(xiǎn)狡詐、詭計(jì)多端的新王克勞迪斯開始懷疑哈姆雷特，先后派遣哈姆雷特的老同學(xué)去試探哈姆雷特，都被哈姆雷特看穿識(shí)破。一天，哈姆雷特乘一個(gè)戲劇班子進(jìn)宮演出之機(jī)，哈姆雷特授意戲劇班子演出了一出兇殺戲《捕鼠機(jī)》，并邀請(qǐng)新王和王后一起前來(lái)觀看。這出戲講的是在維也納發(fā)生的一個(gè)蓄意殺兄案。在觀看演出中，哈姆雷特發(fā)現(xiàn)新王面容失色、驚慌失措、坐立不安，戲未終場(chǎng)，便倉(cāng)皇退席。哈姆雷特父親鬼魂的話得到了證實(shí)，哈姆雷特?cái)喽ㄐ峦醮_是弒父篡位的叔父！與此同時(shí)，新王克勞迪斯為弄清哈姆雷特“演戲”的意圖，讓王后去找哈姆雷特談話，同時(shí)派波洛涅斯躲在內(nèi)宮帷幕后面偷聽。哈姆雷特的母親不明就里地指責(zé)他對(duì)新王克勞迪斯無(wú)禮。哈姆雷特反唇相譏，言辭激烈，氣得母親一陣尖叫，呼喊救命。帷幕后面也跟著發(fā)出聲響。聽到帷幕后的聲響，哈姆雷特誤以為是新王克勞迪斯在偷聽，便拔劍將其刺死。可沒想到倒下的卻是波洛涅斯。新王克勞迪斯害怕哈姆雷特會(huì)傷害自己，就想出一個(gè)借刀殺人之機(jī)，派人把哈姆雷特遣送到英國(guó)，暗中卻讓親信攜信給英主，讓英主立即除掉哈姆雷特。在去英國(guó)的途中，哈姆雷特發(fā)現(xiàn)了新王的信件，于是將計(jì)就計(jì)，哈姆雷特改寫了文句，讓遣送他的人到英國(guó)替他送死，哈姆雷特自己卻借海盜的幫助返回了丹麥。這時(shí)奧菲利婭因父親被愛人哈姆雷特殺死、愛人哈姆雷特被遣離國(guó)，傷心過(guò)度，精神失常，后來(lái)溺水身亡。被哈姆雷特誤殺的波洛涅斯之子雷歐提斯糾集一伙反叛者發(fā)誓要為父報(bào)仇。隨后不久，哈姆雷特和雷歐提斯在奧菲利婭的葬禮上相遇。雷歐提斯向哈姆雷特提出挑戰(zhàn)。陰險(xiǎn)的新王克勞迪斯唆使雷歐提斯與哈姆雷特比劍決斗，并在雷歐提斯的劍尖上涂了毒藥，還在哈姆雷特身旁放了一杯毒酒，陰謀讓哈姆雷特不是死于劍下，就是飲鴆身亡，總之是難逃一死。在決斗中，哈姆雷特取勝了。比劍休息時(shí)候，雷歐提斯乘哈姆雷特沒有防備，用毒劍刺傷了哈姆雷特。哈姆雷特頓時(shí)警覺，奪下毒劍反刺對(duì)方。雷歐提斯知道自己不能活命，當(dāng)眾披露了新王克勞迪斯的毒計(jì)。這時(shí)王后因誤飲了毒酒而死。哈姆雷特怒不可遏，懷著新仇舊恨，用毒劍、毒酒一齊加于新王克勞迪斯，殺死新王克勞迪斯，懲罰了這個(gè)元兇，報(bào)了父仇，同時(shí)自己也毒發(fā)身亡。

《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇，在這部悲劇中，威廉·莎士比亞的人文主義思想得以充分體現(xiàn)。威廉·莎士比亞在《哈姆雷特》中提倡人道，反對(duì)中古神道，把人比作天神，歌頌人的偉大力量，說(shuō)人是宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)。威廉·莎士比亞在哈姆雷特身上寄托著自己的理想。哈姆雷特成了人文主義者理想的代表人物，劇中他與克勞迪斯的沖突真實(shí)地反映了人文主義思想與英國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的尖銳矛盾。

哈姆雷特本是個(gè)有理想、有抱負(fù)的熱血青年，他本可以順理成章地成為一位賢明君主；但是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)迫使哈姆雷特不得不通過(guò)裝瘋賣傻來(lái)替父報(bào)仇。在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下，哈姆雷特敢于避其鋒芒卻又針鋒相對(duì)地展開斗爭(zhēng)，哈姆雷特先后識(shí)破了奸王設(shè)下的一個(gè)個(gè)圈套：先是戳穿了御前大臣波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲；又使天良未泯的王后發(fā)現(xiàn)天良；接著又采用調(diào)包計(jì)，哈姆雷特除掉了奸王的兩個(gè)走卒，把奸王借刀殺人的陰謀擊得粉碎；最后哈姆雷特把奸王害他的雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王，以其人之道還治其人之身。在每一個(gè)回合的斗爭(zhēng)中，哈姆雷特形象都非常高大。《哈姆雷特》是一出巨人型的悲劇。在《哈姆雷特》這部劇作中，到處都滲透著威廉·莎士比亞的人文主義觀念，體現(xiàn)出威廉·莎士比亞對(duì)人性高尚和愛情力量的堅(jiān)定信念。

二、威廉·莎士比亞創(chuàng)作的藝術(shù)特色

威廉·莎士比亞首創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義手法，對(duì)人物的塑造達(dá)到了登峰造極的水平。談到威廉·莎士比亞的藝術(shù)特色，偉大的革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯都稱莎士比亞是“最偉大的戲劇天才”。法國(guó)浪漫主義作家雨果說(shuō)，他集天才詩(shī)人、學(xué)家、家三位一體，威廉·莎士比亞的作品具有高深的哲理，能供給人們“高貴的養(yǎng)汁”；海涅把莎士比亞比作照耀英國(guó)國(guó)土的“精神上的太陽(yáng)”；俄國(guó)批評(píng)家別林斯基贊揚(yáng)莎士比亞作品的意義和內(nèi)容“像宇宙一樣偉大和無(wú)限”。

威廉·莎士比亞高超的藝術(shù)構(gòu)思和嫻熟的藝術(shù)技巧主要表現(xiàn)在語(yǔ)言豐富、情節(jié)生動(dòng)和題材鮮明等方面。威廉·莎士比亞不愧為語(yǔ)言大師，威廉·莎士比亞敞開了語(yǔ)言大門，把他所處的那個(gè)時(shí)代的活生生的語(yǔ)言幾乎全部收集進(jìn)來(lái)。當(dāng)今英語(yǔ)中許多詞匯、短語(yǔ)、用法、諺語(yǔ)和格言都是從威廉·莎士比亞那里繼承下來(lái)的。在語(yǔ)言運(yùn)用上，他的戲劇最具特色，托馬斯·格雷（英國(guó)詩(shī)人）在談到他時(shí)說(shuō)：“每一個(gè)詞到了他手里，都成了一幅畫。”威廉·莎士比亞使用的語(yǔ)言豐富多彩，準(zhǔn)確精辟、生動(dòng)活潑、優(yōu)美動(dòng)聽。威廉·莎士比亞不僅詞匯量大，而且善于駕馭語(yǔ)言，創(chuàng)造出了許多新的詞匯、短語(yǔ)和雙關(guān)語(yǔ)。“在《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特的‘滿口荒唐’之言，克勞迪斯陰陽(yáng)怪氣之語(yǔ)，還有波洛涅斯擅長(zhǎng)用的詩(shī)體語(yǔ)言，都給讀者和觀眾留下了極為深刻的印象，人們處處都可以感受到莎士比亞的智慧火花和藝術(shù)光芒。”在《哈姆雷特》劇作第三幕第一場(chǎng)中，哈姆雷特的內(nèi)心獨(dú)白極其精彩，名段“生存還是毀滅”給人們留下極為深刻的印象，已成為當(dāng)今人們吟誦的名篇。

在人物形象塑造方面，威廉·莎士比亞獨(dú)具匠心。威廉·莎士比亞創(chuàng)作的著名人物形象，如哈姆雷特同羅密歐、朱麗葉等眾多典型的人物形象一起被列入了世界文學(xué)的藝術(shù)畫廊。

威廉·莎士比亞建立起了一個(gè)巨大的人物畫廊，塑造了一系列各種各樣、性格復(fù)雜、多姿多彩的人物形象，所有的人物都栩栩如生、真實(shí)可信。威廉·莎士比亞的劇本像一幅巨大的油畫，包羅萬(wàn)象，五彩繽紛，給人以極為深刻的印象。威廉·莎士比亞是英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他對(duì)世界文學(xué)影響巨大。他的文學(xué)作品是人文主義文學(xué)最杰出的代表，蘊(yùn)含著豐富的人文主義思想。在他的劇作中，真實(shí)地記載了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)矛盾和沖突，深切地表達(dá)了莎士比亞對(duì)生活在社會(huì)底層的勞苦大眾的深切同情，尖銳地抨擊了社會(huì)上層統(tǒng)治階級(jí)的貪婪和殘忍。偉大的導(dǎo)師馬克思和恩格斯都稱威廉·莎士比亞是“善于描繪寬闊的時(shí)代畫卷和揭示時(shí)代的基本動(dòng)力”。著名的歷史學(xué)家和作家卡拉姆辛寫道：“莎士比亞的思想像雄鷹一樣在天空翱翔，絕不能用衡量燕雀的標(biāo)準(zhǔn)去衡量……威廉·莎士比亞是個(gè)天才，他仿佛是大的化身，他用自己的目光擁抱了太陽(yáng)和世間萬(wàn)物，無(wú)論描繪英雄和小丑、智者和愚人、勃魯托斯和鞋匠，他的技巧同樣高明。他的戲劇就像是一座無(wú)比壯觀的大自然的劇壇，雖然形式多樣，千差萬(wàn)別，但仍然是一個(gè)完全統(tǒng)一的整體，無(wú)需現(xiàn)在的劇作家們?nèi)バ薷摹！?/p>

莎士比亞的摯友本·瓊生所說(shuō)：“莎士比亞是時(shí)代的靈魂，他不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有的世紀(jì)。”威廉·莎士比亞是一位偉大的人文主義者、戲劇家和詩(shī)人，他的戲劇深深地觸動(dòng)了廣大讀者的心。作為一位不朽的藝術(shù)家，威廉·莎士比亞以自己的寶貴財(cái)富——充滿哲理的戲劇和詩(shī)歌極大地豐富了世界文學(xué)的藝術(shù)寶庫(kù)，贏得了世界性的聲譽(yù)。