也談讀書(shū)

本期溫儒敏文與韓石山文都涉及到了讀書(shū)這一話(huà)題，韓先生文章從讀書(shū)之味——酸甜苦辣咸的角度談了一些讀書(shū)的體會(huì)，其立意與語(yǔ)言頗有“裝模作樣”的風(fēng)格（韓先生近期出版的個(gè)人自述集，書(shū)名曰“裝模作樣”，讀者如有興趣可以找來(lái)一讀，必會(huì)有所獲益）。此處，我想談?wù)劀叵壬晃摹?/p>

讀書(shū)的諸多好處自不待言，開(kāi)卷有益，但在浩如煙海的書(shū)目當(dāng)中選取有價(jià)值的幾種或數(shù)種并非易事。本期《建議文理科大學(xué)生都要讀的二十種書(shū)》一文，溫先生給在校的文理本科生開(kāi)列了應(yīng)該閱讀的二十種書(shū)目。遙想當(dāng)年，魯迅、胡適等著名學(xué)者都曾多次指導(dǎo)過(guò)青年人應(yīng)該如何讀書(shū)，并給以具體的書(shū)目建議，但最有影響的莫過(guò)于民國(guó)時(shí)期孫伏園在《京報(bào)副刊》上舉辦的“青年人必讀書(shū)十部”，這一行為曾一度引起強(qiáng)烈反響，并成為一個(gè)重要的文化事件。雖然在當(dāng)時(shí)也招致了一些“炒作”的詬病，加之囿于一己之興趣、視野、觀念，不可避免有掛一漏萬(wàn)甚或遺珠之憾，但就當(dāng)時(shí)學(xué)界整體對(duì)青年人的關(guān)注本身而言，卻更值得我們?nèi)ニ伎寂c反思。在價(jià)值多元化的今天，青年人尤其迷茫和無(wú)所適從，學(xué)界把更多的目光轉(zhuǎn)向他們、給予他們更多的呵護(hù)與關(guān)注，無(wú)疑是具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和現(xiàn)實(shí)必要的。因此，我們歡迎對(duì)青年懷有深情與希望并能在其成長(zhǎng)路上施與援手、給予指點(diǎn)的名家之言，我想，這也是《名作欣賞》這一小小刊物在當(dāng)代社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

讀溫先生文，還有一個(gè)感受值得一提，即對(duì)“原典”的回歸與重讀。在技術(shù)化的今天，人們獲取信息的方式越來(lái)越便捷，人們的閱讀方式也更多地從傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體轉(zhuǎn)向了電子途徑。但正如硬幣的正反面一樣，對(duì)“讀圖”速成的過(guò)分倚重也給學(xué)界帶來(lái)了一股浮躁之風(fēng)，而經(jīng)過(guò)時(shí)間大浪淘沙遴選出來(lái)的經(jīng)典作品，其深厚的內(nèi)蘊(yùn)、優(yōu)美的語(yǔ)言，以及代表了傳統(tǒng)之精髓的品格，更是充斥于電子媒體之中的一般作品所遠(yuǎn)不能及。溫先生在給大學(xué)生所列書(shū)目是否代表了古今中外的經(jīng)典、是否能反映文學(xué)的最高成就我們姑且不論，但就大學(xué)生應(yīng)該回歸原典的再次重申，這種鮮明的觀點(diǎn)和主張，確確實(shí)實(shí)是該引起我們思考、值得我們學(xué)習(xí)的。

對(duì)于青年一代的閱讀、對(duì)于當(dāng)今的語(yǔ)文、文學(xué)教育的批判和指責(zé)很容易，甚至顯得很投機(jī)，尤其是在眾聲喧嘩的當(dāng)下，更關(guān)鍵的顯然是解決問(wèn)題的出路。止于批判的干預(yù)、“破而不立”的思維是我們所習(xí)慣的，漸進(jìn)性的建設(shè)性思維方式，卻是我們今天所急需的，因之，溫先生對(duì)當(dāng)下的關(guān)懷與介入，對(duì)文學(xué)生態(tài)改良的主動(dòng)與嘗試，為我們所高度推崇。