淺析動漫《犬夜叉》中“本我”“自我”“超我”的人格結構

⊙王丹彤［吉林師范大學文學院， 吉林 四平 136000］

弗洛伊德認為，人的心理結構是由“本我”、“自我”、“超我”三個部分組成的。“本我”即原我，指的是原始的自己，是人格發展階段的最低一層，意味著人原始本能沖動的力量和欲望；“超我”則是對本能欲望的壓抑和制約，受道德規范的限制，是人格結構中文明且“自我理想”的最高一層“；自我”是游離于“本我”和“超我”之間的部分，是一個意識系統，受“本我”“、超我”和外部世界的影響。弗洛伊德通過精神分析，提出作品是作家的白日夢的觀點。《犬夜叉》這部知名的日本動漫，作為高橋留美子的一個白日夢，動漫中描述的主人公們都非常鮮明地體現了“本我”、“自我”“、超我”的人格心理結構。

一、犬夜叉——“本我”與“超我”的斗爭。在《犬夜叉》中，有一條線索將動漫中的人物劇情緊密地串聯了起來，就是“四魂之玉”。“四魂之玉”在動漫中是一個無論人還是妖怪都想得到的能夠實現自身愿望、強大自身的寶玉。“四魂”代表著世間萬物的四個魂，分別是荒魂、奇魂、和魂、幸魂，荒魂主勇、奇魂生智、和魂為親、幸魂司愛，四魂凝為一體，形成了“心”。

犬夜叉是一個父親為妖，母親為人的混血兒半妖，既不被妖怪承認，也不被人類接受，從小就受盡白眼和欺凌。他在最開始的時候想得到四魂之玉，目的是把自己變成真正的妖怪，后來與桔梗的相愛，使他放棄了最初的想法，想變成人類與桔梗在一起。但由于擁有邪惡靈魂的鬼蜘蛛的阻撓與離間，使犬夜叉被桔梗用箭封印了50年，桔梗也含恨而死。這時500年后的戈薇從枯井中穿越而來，解除了犬夜叉的封印，并且與之一起踏上了尋找“四魂之玉”的旅途。整個動漫看來與中國名著《西游記》十分相像，犬夜叉好似孫悟空一樣，既有妖的一面，暴躁狂亂，不受拘束，又有人的一面，善良、單純。通過弗洛伊德的“三我”進行分析，犬夜叉的“本我”就是他妖性的一面，變為妖性的他嗜血且狂躁地濫殺無辜，失去了人性的理智，一味地追求殺戮與釋放。當他體現“超我”的時候，他人性中的善良與溫柔都體現得淋漓盡致。例如，為保護普通的村民與各種邪惡的妖怪浴血奮戰，為保護自己的人類伙伴面對強大的敵人第一個沖上去廝殺。為了防止妖怪之血也就是“本我”對犬夜叉的巨大影響，動漫中賦予了他一個武器“鐵碎牙”，不僅是除妖的利器，也是壓抑妖怪之血的必要工具，鐵碎牙就好比人類的道德規范，用來管束自己的行為，不被“本我”吞噬。但是當面臨失去鐵碎牙，妖怪之血壓抑不住時，犬夜叉妖化后的苦苦掙扎就是他充滿了困惑的“自我”，一方面想變成強大的不被任何妖歧視的完全的妖怪，另一方面希望成為人，享受人間的溫暖和感情，這些恰好體現了他“自我”的特點。表面看來，《犬夜叉》是一部熱血的冒險動漫，其實它在人性的表現上非常突出。犬夜叉搜集“四魂之玉”的旅程，實際上就是他“心”的歷練過程；與邪惡妖怪奈落的斗爭，其實是自己“本我”與“超我”的戰斗。這一點在《犬夜叉劇場版》之《鏡中的夢幻城》中體現得很到位，天女神久夜用鏡子將犬夜叉的“人類之心”吸入鏡中，將犬夜叉變化成真正的妖怪，但此時這不是犬夜叉最迫切真實的追求了，他的理智在抗爭，經過心愛女孩戈薇真心的呼喚和真心的一吻，讓犬夜叉的“超我”徹底占了上風，壓抑住了妖怪之血的蠢蠢欲動，恢復了平靜。

二、奈落——“本我”的地獄。奈落一詞在日語里是地獄，永遠的深淵的意思，在《犬夜叉》里的反派主角奈落原本是一個邪惡的喪失了行動能力被桔梗救治在山洞里的強盜。50年前強盜鬼蜘蛛被大火燒傷，面龐盡毀，成為植物人，被善良的桔梗悉心地照顧，他不禁對這美麗的巫女產生了強烈的愛意和占有欲望，他執著的愛對無能的自身產生了深深的怨恨，吸引來無數妖怪，遂向他們許愿“：來吧！我把我的血肉和魂靈都獻給你們，作為交換，你們要實現我的愿望！”于是奈落誕生了，他本身就是惡念與妒忌的集合體，所以他最擅長分析人的心理，巧妙地離間相愛或者親密的人們，按照弗洛伊德的精神分析來說，他表面說是為了得到“四魂之玉”，其實他內心潛在的欲望是對他人幸福與愛的妒忌與強烈渴望。奈落對桔梗的愛十分矛盾，他在“本我”與“自我”之間搖擺，一方面他認為這只是骯臟的鬼蜘蛛的“人心”對桔梗的執念，另一方面他一次次面對勁敵桔梗想要殺死她，卻一次次下不了手。在白靈山他將對桔梗愛慕的“鬼蜘蛛之心”從身體中分離了出去，他認為這樣就能徹底隔絕對桔梗的愛，能夠使自己更加完美，可以讓自己遵循“本我”成為全妖，但是事實不是這樣。他的“自我”想法一直在干擾著他，動搖著他。

奈落的“本我”一方面是邪惡的，帶有對其他幸福之人的強烈妒忌和憎恨，所以不顧一切地去毀滅去破壞，一方面是對桔梗的愛戀，在面對復活后的桔梗時，他內心里不由得想起了他的初衷：“對桔梗，起初只是個無法動彈的惡徒所做的一個卑劣又微小的夢；桔梗，帶著這位美麗的巫女，逃出陰暗的小洞，惡徒的愿望僅僅如此，之后過了50年，好漫長啊，桔梗！”奈落作為反面人物，造成了無數人的悲劇，是因為他的愛注定充滿了孤獨和寂寞，永遠不會實現，所以他愈加地瘋狂和邪惡。在動漫的最后，他曾自言自語“：我真正的愿望，只不過是為了得到桔梗的心而已，看來就算到了另外一個世界，也沒用辦法和桔梗去同一個地方啊！”

奈落的“本我”創造了他，同時也毀滅了他，他就像地獄一般陰暗、痛苦，得不到解脫，因為妒忌想將所有人都一起拖下去。他的邪惡與貪婪，其實都抵不過自己內心對桔梗的愛，也許他只想得到一顆值得他愛的心，讓自己溫暖一點。但奈落的“本我”行為決定了他悲劇的結局，墜入了其“本我”的地獄，永不復出。

三、戈薇——“超我”的信念。戈薇這個現代的十五歲女孩，漂亮、聰明、美麗，帶著一顆純凈的心穿越到百年后的戰國時期。她的出現代表著“四魂之玉”中的“幸魂”，也就是愛。她用燦爛的微笑溫暖了每一個在她身邊出現的人或妖。她撫慰了半妖犬夜叉暴躁狂野的妖怪之心，從內心里承認犬夜叉存在的價值，不僅給予其戰勝內心“本我”的勇氣和信念，也給予了他正常的男女情愛，同時用母性的光輝溫暖感染了犬夜叉傷痕累累的心靈。在被桔梗封印之后，遇見戈薇之前，犬夜叉獨自在這個殘酷的世界里孤獨地戰斗，為了生存，為了變強，他封閉了自己的內心，隱藏著自己的弱點，那時他沒有朋友，只有敵人。慢慢地，他被戈薇的微笑融化了，戈薇曾說過她喜歡的就是半妖的犬夜叉，因為喜歡所以不在乎他的血統身份。失去本心的犬夜叉殺了很多人后，他拼命地在河里想把身上的血洗凈。戈薇在旁邊靜靜地看護著他。他煩躁地說“：大家都避開我吧，因為我就是這么一個嗜好殺人的怪物！”戈薇用柔和悲憫的目光注視著他，輕輕地叫著他的名字“：犬夜叉。“”很痛苦吧，犬夜叉……我了解你的痛苦……”她擁抱著他，就像母親安撫受傷的孩子。

戈薇，是整個動漫中陽光正義的代表，她用博愛包容了很多受傷的心靈，給予他們不同的關懷，好似他們的靈魂導師。對于情敵桔梗，她的“本我”意識是反感的，不希望其復活出現在犬夜叉的身邊，因為她深愛著一直患難與共的犬夜叉，自然不希望他的前任女友作為他內心無法彌補的缺憾。在動漫第48話中，犬夜叉無法放棄對桔梗的思念和責任，他選擇了和桔梗在一起并與其緊緊相擁，戈薇看后驚呆了，逃回家后不由得說出：“如果桔梗不存在該多好！”這是她“本我”欲望的體現，隨后她搖頭否定自己：“我怎么會有這么討厭的想法？”雖然這時她還沒有完全放棄內對桔梗的隔閡，但是她對待事情的準則使她沒有對桔梗產生十分妒忌怨恨的想法，而是遵循“自我”，小心翼翼地與犬夜叉繼續相處下去。

而在《犬夜叉完結篇》第7話中，為了救被奈落蜘蛛絲玷污的桔梗，戈薇獨自一人到梓山靈廟取靈弓，如果她心里不想讓桔梗得到救治，那么她永遠不能將弓箭帶回。于是，梓山的精靈變化成了桔梗，在懸崖上嘲諷戈薇內心充滿了妒忌和怨恨，還裝作善良。此時，戈薇并沒有讓“本我”控制了心神，而是用理智的“超我”反擊了“桔梗”，她承認桔梗和犬夜叉之間有難忘的不可磨滅的羈絆，但是她與犬夜叉之間有很多一起度過的時光，感情是堂堂正正的，對桔梗的救助出于她的善良本性。她堅定了自己的信念，要出去幫助桔梗，于是消除了幻想帶出了靈弓。此話就是戈薇“本我”與“超我”的斗爭，梓山靈廟長長的階梯象征著戈薇“自我”心理的徘徊困惑。但最終，“超我”打敗了“本我”，戈薇一次又一次破滅了奈落的陰謀詭計，為日后消滅奈落做了鋪墊。

《犬夜叉》雖然只是一部動漫作品，但是其不僅帶給觀眾以視覺的趣味性，同時給予我們更多的是對人性和心靈的思考。動漫中以日本戰國時期為背景，戰爭讓無數的人或妖為了滿足自己的“本我”欲望，給自己和他人帶來了悲劇和痛苦；很多人在“自我”的困苦中徘徊不定；個別人堅定了自己的“超我”信念而不懈努力，終于得到比擁有四魂之玉還要幸福的人生。本文用弗洛伊德的“三我”思想分析了主要的人物，不僅剖析了人性欲望的黑暗，同時也彰顯了人性中光明的一面。

[1]弗洛伊德.弗洛伊德心理哲學[M].北京：九州出版社,2003.

[2]楊樸.文學批評：理論與實踐[M].長春：吉林大學出版社2009.

[3]犬夜叉.百度百科：http://baike.baidu.com/view/7194.htm.

[4]奈落.百度百科.http://baike.baidu.com/view/19804.htm.

[5]日暮戈薇.百度百科.http://baike.baidu.com/view/23339.htmfromId=214435.

[6]王琨.“心”的成長史——以四魂之玉為線索的《犬夜叉》主角成長史[M].徐州師范大學教育科學學院，2010（6）.