名師薦書

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《知識分子都到哪里去了》作者：羅伯特·富里迪[英] 戴從容譯出版社：江蘇人民出版社出版時間：2005年

推薦語：

一直認為，教師，不管是大學教授還是中小學教師，如果沒有對自己知識分子身份的認同其實是很可悲的，因為這意味著教師將自己的工作與靈魂、智慧與知識主動隔離，將其降到了一個不可能再低的水平線，更重要的是，教師將不再具有知識分子的社會責任感，只滿足成為一個簡單勞動的重復者，這樣的教師即使做到巔峰，也不過是應試教育的強勞力而已。

知識分子身份的喪失不僅是中國存在的問題，在世界范圍內也不同程度地存在。在工業革命、商業倫理無比強大的沖擊下，傳統的知識分子地位已經被動搖，甚至已經崩潰。這種崩潰在全球范圍內給教育也帶來了巨大影響。作為一名教師，我們可能從這本書中找到很多困擾我們的問題的答案：應試教育為什么愈演愈烈？教師地位為什么岌岌可危？學生為什么越來越難教？……

正如本書的中譯本序開頭提到的一樣：希臘是一個奇跡。不論從文學、藝術、歷史還是政治體制上，希臘給歐洲文明的影響都是巨大的，隨著全球一體化的進程，這種影響必將更加擴大。當我們習慣性地將希臘文化與中國文化進行比較的時候，我們發現，這個地中海上“小小”的文明有很多東西至今仍然讓我們仰視，甚至在很長的一段時間里，我們也無法超越。我常常醉心于書中對希臘人的那些描述：

用哪個詞來形容希臘人？活力，而不是活著。

——中譯本序P3

理智不是才華和激情的敵人，相反，才華和激情只有通過理智才能成為建設的原動力。

——中譯本序P6

古代的祭司說：“到此并僅到此，我們劃定思想的范圍。”希臘人說：“所有的事物都要被懷疑、被驗證，思想沒有界限。”

——第二章《理智與精神》P18

……那就是不要讓頭腦完全走進精神的領域，并禁閉在這個領域內不受任何干擾地進行純理性地推理，思想應該受外在世界的制約。尊重事實是理智應嚴守的金科玉律；對事實保持敏感是它鮮明的特點。

——第三章《東方和西方的藝術形式》P33

在我的讀書筆記中，我曾這樣寫道：

如果把“雅典”倒過來念，就是“典雅”。也許這只是在譯音上產生的一個小小的巧合，但是我卻寧愿相信這是上天的安排。因為典雅、高貴、活力正是希臘最重要的精神。

《希臘精神——西方文明的源泉》作者：伊迪絲·漢米爾頓[英] 葛海濱譯出版社：江蘇教育出版社出版時間：2005年

推薦老師：

夏昆，成都新都一中語文名師，被媒體稱為“窗邊的守望者”。錢理群教授評價其“身處潮流而保持清醒”，著有《率性教書》一書。