文/丁寅(資深媒體人)
法治篇
生態(tài)之美,離不開(kāi)“法治之美”
文/丁寅(資深媒體人)
對(duì)生態(tài)保護(hù)我們從來(lái)就不缺乏法律和制度的約束, 所以,“美麗中國(guó)”要從一個(gè)詞變成一個(gè)現(xiàn)實(shí),首要的就是要讓和生態(tài)文明有關(guān)的法規(guī)制度,能真正地得到遵守和彰顯——
十八大報(bào)告讓一個(gè)新名詞——“美麗中國(guó)”很快成了當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的熱詞。
這是個(gè)很美的詞,但也是個(gè)極普通的詞,至少,在進(jìn)入十八大報(bào)告之前,它已經(jīng)在很多場(chǎng)合出現(xiàn)過(guò)。但在報(bào)告里的出現(xiàn),卻賦予了這個(gè)普通的詞更多的含義和期待。何為“美麗中國(guó)”?從十八大報(bào)告里的文字看來(lái),最直接的理解就是生態(tài)之美。但要實(shí)現(xiàn)這種自然環(huán)境的生態(tài)文明之美,就離不開(kāi)科學(xué)發(fā)展的和諧之美,而通過(guò)這種外在的生態(tài)之美,我們最終希望體現(xiàn)的更是一個(gè)國(guó)家內(nèi)在溫暖感人的人文之美。
中國(guó)的美,其實(shí)無(wú)需贅言,但為何十八大報(bào)告里還要特別強(qiáng)調(diào)“努力建設(shè)美麗中國(guó)”?不得不說(shuō),急功近利的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀,正在蠶食中國(guó)的“美”。一段時(shí)間以來(lái),對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的單兵突進(jìn),不僅讓我們的生態(tài)文明遭遇重創(chuàng),也在社會(huì)上培育起對(duì)金錢(qián)的過(guò)度崇拜意識(shí)。而當(dāng)現(xiàn)實(shí)在不斷強(qiáng)化“賺錢(qián)能力”和“成功”之間原本不該有的等號(hào)時(shí),也滋生出一些不恰當(dāng)?shù)姆绞胶褪侄危@直接導(dǎo)致了社會(huì)公平、公正等一系列底線原則的退守。
回到生態(tài)文明的問(wèn)題上來(lái),實(shí)際上,對(duì)生態(tài)保護(hù)我們從來(lái)就不缺乏法律和制度的約束。比如,任何項(xiàng)目開(kāi)工建設(shè)前,環(huán)評(píng)環(huán)測(cè)都是一項(xiàng)必不可少的環(huán)節(jié);對(duì)地方政府的政績(jī)考核中,環(huán)保也被納入,并實(shí)行嚴(yán)苛的“一票否決制”。但所有這些手段,為何止不住環(huán)境問(wèn)題的一再惡化?一個(gè)不容忽視的現(xiàn)狀,就是環(huán)保法律和制度并沒(méi)起到應(yīng)有的約束作用。對(duì)不少地方來(lái)說(shuō),一個(gè)普遍的思維邏輯,仍是環(huán)境保護(hù)讓位于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,于是先污染、后治理成了最常見(jiàn)的應(yīng)對(duì)之策,而對(duì)治污排污者,交錢(qián)罰款取代關(guān)停成了最主要的管理手段。環(huán)評(píng)漸漸成了走過(guò)場(chǎng),至于環(huán)保考核,更是成了紙面上的數(shù)據(jù)游戲。

所以,“美麗中國(guó)”要從一個(gè)詞變成一個(gè)現(xiàn)實(shí),首要的就是要讓和生態(tài)文明有關(guān)的法規(guī)制度,能真正地得到遵守和彰顯。簡(jiǎn)言之,中國(guó)的生態(tài)之美,首先離不開(kāi)“法治之美”。
就在不久前,有兩條和生態(tài)文明有關(guān)的新聞非常引人注目。一則是,央企中煤陜西榆林能源化工有限公司在橫山縣毀林6000畝,卻只受到500多萬(wàn)元的行政處罰,并且沒(méi)有任何人員受到追責(zé)。一則是,江西省資溪縣有餐館、酒樓偷偷宰殺出售野生保護(hù)動(dòng)物,而其中一家餐廳赫然掛著“撫州市公務(wù)消費(fèi)定點(diǎn)商家”的牌子。央視記者甚至找到了一些公務(wù)單位的就餐記錄,比如資溪縣林業(yè)局,2012年8月26日消費(fèi)1390元。后者如何處理,尚沒(méi)有最新進(jìn)展,但對(duì)央企中煤毀林的處理結(jié)果,無(wú)疑讓人看到,盡管我們提出了建設(shè)美麗中國(guó)的口號(hào),但與之相配套的法規(guī)還相當(dāng)疲軟,我們離這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),還有著一段相當(dāng)長(zhǎng)且艱難的路要走。
一個(gè)最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題就是,如果破壞生態(tài)之美者所付出的法律代價(jià),遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于他們從這種破壞中所得到的經(jīng)濟(jì)收益,那所有和生態(tài)保護(hù)有關(guān)的法規(guī),還如何能顯示出自身的威懾力,并樹(shù)立起法律應(yīng)有的尊嚴(yán)?
“法治之美”,就是法律在一個(gè)社會(huì)中的力度和剛性。其實(shí),就建設(shè)“美麗中國(guó)”而言,我們不僅需要和生態(tài)保護(hù)有關(guān)的法律擁有這種美,更需要所有的法律法規(guī)都能體現(xiàn)出這種美。因?yàn)椋嬲摹懊利愔袊?guó)”,絕不僅僅是單純的生態(tài)和人文之美,這些“美麗”,必須建立在法治所搭起的公平、公正的內(nèi)核上,才能美得真實(shí)且長(zhǎng)久。