淺析當代大學生幸福觀存在的誤區及主要因素

馬睿婕

【摘要】受社會發展帶來的社會因素、大學教育因素以及家庭環境等因素影響，當代大學生在幸福觀上存在以自我為中心、拜金主義傾向、缺乏追求幸福的行動、面對挫折承受力脆弱等誤區，本文分析了當代大學生幸福觀存在的誤區以及對其產生影響的主要因素，并探討了培養大學生合理幸福觀的方法。

【關鍵詞】當代大學生；幸福觀；教育方法

幸福是什么？哈佛大學校德魯·福斯特認為，幸福是人生的主題，是人類的根本追求。幸福是人的物質需求和精神需求得到同時滿足時的和諧感，是人的身心健康和諧與人格充盈的完美狀態。不同的人，由于其社會環境、成長經歷、文化層次、所處階層等的不同，對幸福有著不同的理解，這些理解就形成了形形色色的幸福觀。幸福感則是指評價者根據自己所持的幸福觀對自己的生活質量所做出的評估。幸福觀是幸福感產生的關鍵，如果沒有正確的幸福觀，就不可能有較高的幸福感。當前，90后青年逐漸成為大學校園的主力軍，他們生長在物質條件空前豐富、文化生活多彩多樣的環境下，生活水平不斷提高，但是反而他們幸福感卻降低了。有相當一部分大學生感覺到苦悶和無聊，人生沒有目標，他們對什么是幸福，如何評判幸福、怎樣獲得幸福等問題存在認識誤區。

一、當代大學生幸福觀存在的誤區

首先，以自我為中心。當代大學生認為幸福就是我行我素，別人的幸福與己無干。在馬克思主義人的全面發展理論影響下，他們認為別人也有追求幸福的權利，卻不能夠把別人的幸福當成是自己幸福的一部分。在與朋友，同學交往中存在著或多或少交叉干擾，有大學生生在遇到煩惱時不會與人傾訴或者選擇與網友傾訴。這種狹隘的幸福觀勢必會使得大學生以自我為中心，甚至可能為了自身的幸福而去損害他人的幸福。

其次，拜金主義傾向。隨著改革開放后人民物質生活水平的不斷提高，社會上一些人的物質欲望、金錢欲望、享樂欲望不斷膨脹，對大學生的健康成長受到較大負面的影響。當代大學生絕大多數是獨生子女，在成長的過程中倍受呵護，父母在提供金錢物質方面尤為寬容。部分大學生在進入大學后由于對生活娛樂的需求嚴重夸大了金錢在幸福中的作用。幸福評價標準上日漸的物質化，把對金錢當作衡量幸福的唯一標準，甚至有些老師也把這作為評價學生的標準。盡管物質消費帶來的物質享受和感官刺激可以有效地增加個人幸福感，不過還是應該讓金錢對幸福影響的比例越少越好。我們應盡量激發學生創造財富的熱情，而不是把他們趕進金錢的泥塘。

再次，缺乏追求幸福的行動。物質生活的富足使得當代大學生安于現狀，沒有危機意識，崇尚“知足常樂”的價值取向，對于幸福缺乏主體創造意識。因此，他們對于未來生活沒有崇高的理想和目標。許多大學生情緒冷漠空虛，不僅缺乏自身奮斗目標，對身邊積極進取的同學也冷嘲熱諷，但對應當做什么事情、如何規劃自己的人生卻一片茫然。這種缺乏行動的現象導嚴重影響著大學生學習和生活的質量，同時也影響著他們良好個性的形成與發展，致大學生普遍缺乏真正的幸福感。

最后，面對挫折承受力脆弱。當代大學生基本是家中的獨生子女，其教育環境和成長空間優越。在這樣的情況下，有些大學生往往心理脆弱、性格沖動甚至偏執，對于自己父母提供的一切，沒有感恩意識，不思回報，也并不珍惜。在一些調查中挫折觀的調查數據呈現出非常強的矛盾性，大學生們都知道面對挫折如何從正確的角度思考問題，但是真正解決時有會消極逃避不作為。這與大學生們平日里很少遇到挫折，雖然接受過相應的教育指導，但是實際遇到時卻很難正確的對待。

二、影響當代大學生幸福觀的主要因素

影響當代大學生幸福觀的因素是多方面的，以上種種錯誤觀念的形成既是社會變革時期多元社會經濟關系的表現，也是高校中幸福教育缺失的反映，同時還與大學生成長的家庭環境密切相關。

（一）社會因素

市場經濟的繁榮帶來了物質的極大豐富，動搖了一部分人的社會價值觀念，他們把追求金錢、占有財富、奢侈揮霍作為人生價值。大學生作為即將踏入社會的群體，不可避免地受到這種社會風氣的影響，有些大學生便不自覺地在思想上崇尚金錢，行為上追求物質享受，感官上過分強調快樂。同時，市場經濟的發展也導致了競爭的加劇，大學生一入學便開始面臨就業的壓力，而隨著大學擴招的規模越來越大，就業壓力越來越大，這使得部分大學生在嚴峻的就業形勢面前深感無力，從而失去了對未來幸福生活的憧憬和追求，產生了幸福目標的虛無感，甚至自暴自棄，失去了培養追求幸福能力的機會，這反過來使得大學生將文憑和工作、工作和社會地位等同起來，面對就業時的焦慮感和無力感。

（二）大學教育因素

教育的根本目的是為了人的全面發展、為了人的幸福，但我國大學教育還沒有完全擺脫應試教育的慣性和影響，仍然以應試教育為樣板，對素質教育的理解和實施還存在簡單化、片面化的傾向。大學教育方式仍是以考試為重心，以知識灌輸為主導，分數仍然是教育選擇人才的標準；教育內容方面片面注重大學生專業課程的學習，忽視心理健康教育；思政教育方面偏重于以意識形態為核心的政治教化，而與學生密切相關的幸福教育被邊緣化，這與當前多元化的社會發展不相符合。同時在市場經濟大潮中，大學教育市場化、職業化、產業化的變化，使得大學教育不關心人的需求，而追求最短時間內最大規模的培養畢業生。在校大學生喪失了獨立的主體地位和意識，變成學習的工具，極大地阻礙了其幸福感的獲得。

（三）家庭環境因素

家庭對一個人的生活方式、文化背景、心理氛圍、教育理念等諸多方面的影響，可以說是終身揮之不去的。當代大學生大都是獨生子女，家長將全部能提供的精力和物質都花費在養育這一個子女成才上。一方面，家長往往都對子女抱有過高的期望而過度介入子女的生活。他們對考試成績，智力發展的關注讓他們總要為子女設計好努力的方向，為了讓子女更快地進步，互相攀比家庭智力投資，把投入都化作日益上漲的期望值，對子女要求超過子女能力所及；另一方面，由于優渥的物質生活條件，家長對子女百般寵愛，對子女身體健康的關注，要遠遠超過對他們精神健康、情感狀況、生活態度的關注。他們不允許子女做不錯誤的決定，不希望他們體驗失敗的痛苦，不放心子女獨自面對挑戰。這就造成當代大學生在人生中遭遇諸如愛情、學習、就業、人際關系等重大問題時，由于在成長經歷中缺乏必要的心理支持，往往容易出現脆弱、孤僻、逃避和自卑等現象。

三、加強當代大學生幸福觀教育的方法

加強大學生幸福觀教育，幫助他們走出誤區，提升感受幸福和創造幸福的能力，是大學生人生觀教育的核心所在，理應成為高校思想政治教育的重要內容。具體而言，可從以下幾個方面入手。

（一）提高大學生的抗挫折的能力

較強的抗挫折的能力是獲取幸福感的重要保證，高校需要對大學生的自信心加以正確引導，客觀地剖析自己，在正確認識自己的基礎上提出切實可行的目標；要引導大學生正確地分析自己的成敗歸因，鼓勵他們冷靜、客觀地對挫折作出符合實際的準確的歸因，有助于保持正確的、積極的態度去面對挫折；要給予遇到苦難的大學生更多的關心和幫助，及時鼓勵他們戰勝困難，幫助他們通過困難考驗；要加強心理咨詢工作，確切找出挫折原因，指導他們正確地認識和對待幸與不幸的辯證關系，保持積極樂觀的態度等等。通過這些方法提高當代大學生抗挫折能力，可以有效保證其幸福感的獲取。

（二）豐富大學生幸福觀教育的內容

目前大學生幸福觀教育的內容較為蒼白，除了思想政治教育中的一些政治內容外，吸收中西傳統文化中有關幸福觀的精華部分是建立合理的幸福觀的有益補充。中國傳統文化教育是中國大學生幸福觀教育的歷史依托。吸收我國傳統文化中有關幸福觀的精華部分有利于建立當代大學生合理幸福觀。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”讓大學生面對社會有無私奉獻的崇高品德；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”讓大學生面對他人多一些理解、尊重，樂于關愛和給予。同樣，西方的古代傳統文化中，也有許多關于建立合理的幸福觀的論述，對我們向大學生進行幸福觀的教育極具借鑒作用。在東西方文化的相互融合與借鑒中，對我國大學生幸福觀的影響是十分顯著的。

（三）通過實踐培養大學生合理幸福觀

幸福感的獲得以人的認知能力為基礎。對生活的認識及在這種認識的基礎上產生的觀感，能對個人本身產生非常深刻的影響。因此引導學生積極尋找快樂、幸福的體驗是獲取幸福的重要途徑，增強對幸福的實踐體會離不開社會生活，自身的思想、觀念必須通過社會實踐才能得以實現。高校可以充分利用自己所擁有的資源，結合學生的實際，通過團體心理輔導、公益活動、社會訪談等方式增強大學生的幸福體驗。