有表就能不遲到嗎

魯鑫

利瑪竇為何來中國？

1582年，意大利人利瑪竇以傳教士的身份抵達澳門，開始了他在中國近30年的傳教生涯。為了向中國人證明歐洲也是文明之地，而非盛產商人和海盜的蠻夷之邦，利瑪竇一方面努力學習中國傳統文化，另一方面也通過饋贈禮物等方式，積極向中國“上層人士”介紹歐洲先進的物質文明。機械鐘表就是當時很受中國達官貴人喜愛的禮物之一。

萬歷皇帝喜歡什么禮物？

為盡快融入中國“上層社會”，利瑪竇以儒生的身份自居，經常穿著標志文人士大夫身份的儒服。在利瑪竇所著的書中，畫面右側的人物就是身穿儒服的利瑪竇本人。

1601年，利瑪竇終于見到了明朝的萬歷皇帝，在他呈給皇帝的貢品中，就包括一大一小兩座自鳴鐘，萬歷皇帝非常喜歡這份禮物。據說，萬歷皇帝的母親李太后想把那座小自鳴鐘拿去陳設，皇帝舍不得，便偷偷讓太監把鐘的自鳴裝置拆掉后再送給太后，這樣自鳴鐘就不能報時了，太后最終掃興地把它還給了皇帝。至于那座大自鳴鐘，萬歷皇帝特地命人在御花園里給它蓋了一座豪華的鐘亭，花費了1300多兩白銀，這可遠遠超過了自鳴鐘本身的價值！

可惜的是，利瑪竇當年送給萬歷皇帝的兩座自鳴鐘早已不知所終，如今故宮博物院中收藏的機械鐘表，基本是清代的。

故宮里的機械鐘表都是進口的嗎？

隨著鐘表制造技術由西方傳入中國，到了清代，宮廷中使用的機械鐘表已不全是從外國進口的舶來品了。內務府造辦處下設的作鐘處有很多“制造小能手”，他們生產了很多專供御用的鐘表產品。此外，因為廣州能與海外通商，當地很早就接觸到西洋鐘表，所以逐漸發展為民間機械鐘表制造中心。現在，故宮博物院中收藏的部分機械鐘表就是在廣州生產并作為地方貢品獻給皇帝的，這類鐘表又被叫作“廣鐘”。

19世紀 法國 銅質熱氣球式鐘

18世紀 英國 洋瓷雕飛仙人鐘

為什么要自己制造機械鐘表呢？

有的同學可能會有疑問，清代宮廷可以通過納貢、采買等多種途徑獲取機械鐘表，那為什么還要自己制造呢？這是因為，在當時機械鐘表已經成了宮廷生活中不可或缺的重要物品、時髦物品。在清代，幾乎每位皇帝都有吟誦鐘表的詩篇。你看康熙皇帝寫的這首贊頌機械鐘表的《詠自鳴鐘》詩：

法自西洋始，巧心授受知。

輪行隨刻轉，表指按分移。

絳幘休催曉，金鐘預報時。

清晨勤政務，數問奏章遲。

這首詩中的“法自西洋始，巧心授受知”就是說機械鐘表源自西洋，但是清宮造辦處聘請了精通鐘表工藝的西洋傳教士，由他們把鐘表制造技術傳授給中國本土的工匠和宮內太監，從而實現了御用鐘表的本土化生產。“絳幘（jiàng zé）”是指頭戴紅巾的報曉人，他們聽到雞鳴后就會向皇帝報告天亮了。自鳴鐘的報時功能不受自然環境的影響，十分準確，所以皇帝無須再“聞雞起舞”，只要聽到自鳴鐘的報時聲，就可以早早起床，批閱奏章了。

大臣們也能用上機械鐘表嗎？

答案是肯定的，皇帝使用機械鐘表來看時間，大臣們當然也要跟著潮流走啦！

據史書記載，乾隆時期的大學士傅恒為了上朝不誤點，家里處處放著鐘表，甚至仆人們也人手一塊，隨身攜帶。不過，當時的機械鐘表需要通過上弦來保持動力，一旦忘記上弦或是發生什么故障，麻煩事就來了。有一次，傅恒去參見皇帝，臨行前習慣性地看了看表，感覺時間還充裕得很，所以他從容地緩行進宮。結果到了朝堂才發現，皇帝早已在御座上等候多時了，嚇得他趕緊磕頭謝罪。原來是他的表壞了！這件事讓謹慎的傅恒著實擔驚受怕了好幾天。后來人們還總結出一個規律，那就是越是家里有鐘表的大臣，越容易遲到呀！