舞蹈演員在表演中如何突破“第四堵墻”

摘 要：“舞蹈表演具有感情‘再次復(fù)燃的特征，感情的‘復(fù)燃是指演員通過舞蹈表演時的肢體動作與面部表情，喚起內(nèi)心深處的情感，最終要把情緒和思想傳達(dá)給觀眾。”（1）同時還需要觀眾的喜歡。為了引起觀眾的共鳴，演員需要打破“第四堵墻”，才能讓觀眾融入演員表演時所表達(dá)的感情里。

關(guān)鍵詞：舞蹈演員；表演；舞臺；觀眾；“第四堵墻”

在舞蹈表演中也有許多評論，如：“‘演員自身的表演特點；‘舞蹈表演的審美特性；‘舞蹈表演心理探究”等。筆者對此也頗感興趣，也想試圖和大家一起探討舞蹈演員在舞蹈表演中，怎樣使觀眾融入自己的情緒里。如何突破舞臺與觀眾之間的那堵墻，它與舞蹈演員的素質(zhì)息息相關(guān)嗎？

一、舞蹈表演與“第四堵墻”的概念

舞蹈表演是：“舞蹈演員用豐富的肢體語言來表達(dá)人物內(nèi)心世界的藝術(shù)”舞臺不單是所有舞蹈演員追求的目標(biāo)，更是舞蹈演員的夢想。舞蹈演員要想實現(xiàn)自己的夢想，就必須打好扎實的基本功，完善自身的藝術(shù)修養(yǎng)，靠一種天賦和后天的不斷刻苦練習(xí)努力才能實現(xiàn)的。

什么是“第四堵墻”？為什么定義為“第四堵墻”？個人從舞臺的角度分析，見下圖：數(shù)字1表示舞臺臺口，相當(dāng)于“第四堵墻”，舞臺除了高于觀眾席，中間并無障礙，觀眾只能通過這一臺口，看演員的表演，實際上演員與觀眾近在咫尺，卻像是有一種無形力量將他們隔開，狄德羅在《論戲劇藝術(shù)》中也提到：“假想在舞臺的邊緣有一道墻把你和池座的觀眾隔離開。”就看演員如何“穿越”這本是虛擬的墻。

二、舞蹈演員的表演與“第四堵墻”的關(guān)系

（一）演員與觀眾的關(guān)系

舞蹈表演與“第四堵墻”的關(guān)系其實就是演員與觀眾的關(guān)系，它們相互存在、相互對立。因為沒有舞臺表演就沒有觀眾，沒有觀眾就不成為表演，有表演必須有觀眾，兩者必須存在才會產(chǎn)生“第四堵墻”，他們是 “魚水”關(guān)系。但演員如果只顧及完成好技術(shù)技巧，忽視情感表達(dá)，就不會把觀眾帶入身臨其境的感覺，那“第四堵墻”可能就變?yōu)榱藢嶓w，成為“油水”關(guān)系。其實舞蹈演員的表演要在觀眾喜歡的情況下才有那種表演熱情，而觀眾也只有在演員真情流露的表演中，才會引起共鳴，得以審美愉悅之感，從而得到精神上的慰藉。演員表演突破“第四堵墻”走進(jìn)觀眾心里，兩者中間才不會被那堵墻隔離開，所以演員的表演和觀眾之間兩者缺一不可，就好像在市場經(jīng)濟(jì)體系中，商家一直把顧客視為“上帝”，藝術(shù)家們也都把觀眾看作是“上帝”一樣。

對于舞蹈演員來說，觀眾是最有力的支持者、見證者，演員所有的藝術(shù)創(chuàng)作目的以及檢驗標(biāo)準(zhǔn)都來自于觀眾。演員在舞蹈過程中必須信任觀眾，從觀眾反饋的信息中檢驗自己和調(diào)整自己，盡可能調(diào)動觀眾的想象進(jìn)入自己的情感世界。而對于觀眾來說，要從審美實踐中鍛煉自己的審美能力，想象力，提高藝術(shù)修養(yǎng)，才能正確感受舞蹈演員在表演中的情感表達(dá)，觀眾真誠客觀地理解、思考舞蹈藝術(shù)的表達(dá)方式，完成觀眾與演員的心靈碰撞，才能越過那堵“墻”，使舞臺上演員的表演與近在咫尺的觀眾同時進(jìn)入藝術(shù)欣賞的境界。舞蹈演員的表演正是靠觀眾無數(shù)次的檢驗不斷完善自己達(dá)到藝術(shù)的最高境界。

（二）舞蹈演員真誠的表演與觀眾客觀的欣賞構(gòu)成心靈溝通的橋梁

當(dāng)音樂響起、燈光亮起，舞蹈演員進(jìn)入表演狀態(tài)，觀眾席變成漆黑一片，舞蹈演員在舞臺上開始翩翩起舞，此時，觀眾席與舞臺之間仿佛出現(xiàn)一道虛擬的墻。也就是所謂的“第四堵墻”。如果演員的功力深厚，情感真誠、表現(xiàn)力強(qiáng)，則會突破它走進(jìn)觀眾的心靈，打動觀眾。舞蹈演員的表演所需要的不僅僅是個人形象、個人技巧和舞姿的展示，更需要完整的角色塑造與情感表達(dá)。舞蹈演員在舞臺上用優(yōu)美的肢體語言詮釋對生活的感悟和理解，表現(xiàn)出豐富的情感世界，塑造鮮明的個性形象感染觀眾，觀眾通過客觀的欣賞，理解演員所要表達(dá)的思想內(nèi)容，使觀眾與演員之間搭起一座橋梁，并使心靈相通。使雙方都能走進(jìn)美好的藝術(shù)世界，就能達(dá)到藝術(shù)表演和欣賞的境界，從而穿破“第四堵墻”，因此， 任何一個舞蹈表演都是為了讓別人喜歡而塑造出來的。

例如，舞蹈作品《中國媽媽》看了后讓過我感動不已，一部好作品不僅需要好的編排，好的音樂、舞美、燈光更需要好的演員才能展現(xiàn)出無限的生命力，《中國媽媽》便是如此，舞蹈演員完美的塑造了中國媽媽的偉大形象。舞蹈講述抗日戰(zhàn)爭時期收養(yǎng)日本女孩的中國媽媽表現(xiàn)了寬容、博大深沉而無私的愛。無數(shù)觀眾無不沉浸在其中為之淚流滿面。《中國媽媽》感動了所有在場的觀眾。舞蹈演員真摯的情感，優(yōu)美的肢體語言，把作品詮釋得完美無缺，震撼了所有的觀眾。

三、舞蹈演員如何突破“第四堵墻”

（一）演員良好的心理素質(zhì)

舞蹈演員在舞臺的表演中，演員要是充滿自信就會形象塑造的更出色，完整地表現(xiàn)美。所以自信的演員在舞臺上表演時，不會怯場，即使做錯動作也會從容的化解，甚至即興發(fā)揮，使觀眾不易察覺，不會冷場；心理素質(zhì)不夠好的舞蹈演員上了舞臺，心理適應(yīng)較慢，一看到觀眾席眾多的觀眾就會緊張、慌亂、甚至忘記動作或是僵硬等現(xiàn)象。這樣的情況就會在舞臺與觀眾之間形成“第四堵墻”觀眾就感受不到舞蹈的魅力。

（二）演員良好的專業(yè)素質(zhì)

首先，身體素質(zhì)是舞蹈演員必須的基礎(chǔ)條件。因為舞蹈本身就是用肢體表達(dá)的藝術(shù)，所以，舞蹈演員要在課堂里不斷的學(xué)習(xí)和練習(xí)使自己的身體更加協(xié)調(diào)和柔軟，強(qiáng)化身體的韌性和力度，才能很好的做出旋轉(zhuǎn)、大跳、等技術(shù)技巧。只有把基礎(chǔ)打好了，才能協(xié)調(diào)地完成優(yōu)美的舞蹈；其次，是舞蹈演員的舞蹈精神，敬業(yè)精神和良好職業(yè)道德修養(yǎng)。老師曾經(jīng)對我們說過：“舞蹈者是美的傳播者， 用肢體語言表現(xiàn)生活的真善美，這是良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。”舞蹈演員應(yīng)熱愛生活，加強(qiáng)藝術(shù)文化修養(yǎng)、提高審美能力和創(chuàng)造力才能在表演中演繹出生動的角色，讓觀眾感受到美。最后，是舞蹈演員的舞臺表現(xiàn)力。這需要演員各方面綜合能力、扎實基本功、協(xié)調(diào)的舞姿，良好的音樂素養(yǎng)、形象生動、情感表達(dá)充實等。只有具備以上素質(zhì)的演員才有可能在舞臺上通過較強(qiáng)表現(xiàn)力，實現(xiàn)與觀眾的交流、傳遞信息，從而突破“第四堵墻”。

（三）演員的情感世界

舞蹈演員在舞臺上的表演，情感尤為重要，它是沖破“第四堵墻”最好的一把“利劍”。舞蹈演員通過形神兼?zhèn)涞谋硌輥韺崿F(xiàn)與觀眾的心靈溝通，把觀眾帶入自己在舞蹈所演繹的故事和角色的情緒里，才能突破“第四堵墻”。

“舞蹈表演具有感情‘再次復(fù)燃的特征，感情的‘復(fù)燃是指演員通過舞蹈表演時的肢體動作與面部表情，喚起內(nèi)心深處的種情感，最終要把情緒和思想傳達(dá)給觀眾”。才能讓觀眾去走進(jìn)你所表演的情感世界。例如，舞蹈《牽手》，兩個演員身體都有殘缺。只有一條腿的男主角和只有一只手的女主角，從頭到尾就只有一束追光打在他們身上，他們的舞蹈，沒有華麗服裝，只有一副拐杖。他們用殘缺的身體，用舞蹈的形式演繹著自己真實的遭遇，詮釋了對生命的熱愛。這個舞蹈讓人看了心痛、感動、滿懷激昂，卻不讓人沉淪。舞蹈演員情感投入，以強(qiáng)勁的沖力，震撼著觀眾的心靈，牢牢抓住觀眾善良的心，觀眾發(fā)自內(nèi)心的掌聲一直沒有停直到演員表演結(jié)束了以后。

四、結(jié)語

閃耀的服裝，是舞蹈演員最好的戰(zhàn)袍，舞蹈演員真誠地舞動，是抓住觀眾眼球的真諦！舞蹈表演是演員用情感、心靈，真誠地與觀眾交流，“以情帶舞，舞情并茂”感動觀眾，把觀眾帶入舞蹈的意境中，就能突破“第四堵墻”，出色的舞蹈不僅有演員和編導(dǎo)創(chuàng)造，也要有觀眾的參與。觀眾的現(xiàn)場反應(yīng)、觀后評價，都是舞蹈表演走向成功不可或缺的條件。當(dāng)一切的痛苦、不惑、誤解、爭執(zhí)、汗水和付出都化成了滿天飄灑而下的鮮花和掌聲時，你才會明白那深深的鞠躬代表著什么。期待終有一天舞蹈演員能夠打開“第四堵墻”，舞蹈本身才會更有意義，才能將舞蹈更好的發(fā)展下去。

參考文獻(xiàn)

[1]豆丁網(wǎng)——《【最新】情于衷動其容——舞蹈表演中的動作與情感》，李澤華

[2]中華舞蹈網(wǎng)——《舞蹈表演藝術(shù)的心理特征—舞蹈評論》2008年10月3日

[3]《藝術(shù)教育—淺析體態(tài)語言在舞蹈中的運用》2011年08期，周力瀾

[4]《鏡框式舞臺—什么意思—金山詞霸漢語—HAPPY Life》

[5]《<媽>劇是近年來較為出色的的舞劇》2012年1月7日

作者簡介

南編罕（1992—），女，傣族，籍貫：云南西盟、職稱：學(xué)生、學(xué)位：本科、研究方向：舞蹈。