鷹之殤

鷹的一生不是一帆風(fēng)順的，鷹會(huì)遇見(jiàn)許多意外和困難，會(huì)受傷，會(huì)因?yàn)榧膊』蛘邆麣埗ゲ东C的能力，一只鷹失去這些能力無(wú)疑是致命的，鷹的強(qiáng)烈自尊心告訴它，它只能是強(qiáng)者，或者捕獵，或者死亡。

有一個(gè)老獵人告訴我一個(gè)真實(shí)的故事：

一只金尾雕在一次捕獵時(shí)失手了，它誤將一只野豺當(dāng)成了一只黃麂的幼崽，于是它輕率地發(fā)動(dòng)了襲擊，一個(gè)猛子從天空扎下來(lái)，仿佛在獵殺一只沒(méi)有反抗能力的黃麂子，野豺受了一驚，起初是本能地躲避，然后是猛烈地反抗，野豺咬住了鷹的足踝，鷹負(fù)痛搏擊，野豺落荒而逃。鷹卻再也不能飛起來(lái)了。它的腳受了嚴(yán)重的傷害，骨脛?wù)蹟嗔耍⑶医铍鞌嗔眩棜埩恕Ｄ侵机椘鸪跏潜瘔训伉Q叫，然后靜默地伏在地上，被他拿外衣包裹著帶回家。老獵人喜歡鷹，從某種意義上講，鷹即是獵人，獵人即是鷹。山間，英雄惺惺相惜。鷹被他養(yǎng)在一只精心編織的竹籠子里養(yǎng)傷，鷹起先幾乎不思飲食，只是絕望地哀鳴，鷹眼里常常溢著淚水，獵人似乎懂得鷹的心思，反復(fù)撫慰它，給它新鮮的肉食，給它包扎傷腿。一個(gè)多星期后，鷹似乎急切地想重歸藍(lán)天。它開(kāi)始拒絕進(jìn)食，表現(xiàn)得煩躁不安，獵人以為是它的傷病重新發(fā)作，于是再上藥，再扎綁帶，鷹不為所動(dòng)。眼睛只是急切地往籠外掃視。獵人明白它的意思，于是放開(kāi)它，打開(kāi)籠子的門，鷹跌跌撞撞地跳出籠門，它急切地?fù)渖瘸岚蛳腼w，結(jié)果飛起來(lái)后很快就又落下，將腿重新摔斷。鷹似乎感到極大的悲憤和羞辱，它俯下頭來(lái)狠命地啄咬自己的傷腿，鮮血淋漓不止。看得獵人心里如刀割般難受，鷹輕易不自殘，自殘的鷹是不打算再活下去了，它瘋狂的行為只是提示別人，它是已經(jīng)失敗的鷹，而失敗的鷹是沒(méi)有臉再活在世上了。那只鷹很快就死亡了，它沒(méi)有躺下，它死在籠子的一角，獨(dú)腿支撐站立。它的斷腿已經(jīng)流干了最后一滴血，它死得像個(gè)英雄。

鷹壯烈地死了，鷹的歸宿似乎就是如此，很難想象，一只極為要強(qiáng)的鷹會(huì)因?yàn)閭《兊糜孤禑o(wú)為。鷹是戰(zhàn)士，博爾赫斯的詩(shī)歌里這樣說(shuō)，鷹是戰(zhàn)士，戰(zhàn)士要么戰(zhàn)斗，要么死亡。鷹不可能這樣茍活著。

印加人喜歡以高原鷹的翅膀骨做成的鷹笛，同樣，塔吉克人也喜歡以鷹的空腔骨骼做成鷹笛。鷹笛的聲音是尖銳而綿長(zhǎng)的，在空氣中震顫良久。《探索》頻道播放過(guò)一段視頻，一個(gè)年老的印加人吹奏鷹笛，在空曠的高山上，無(wú)休止的連綿群峰構(gòu)成了遠(yuǎn)大的背景。這位叫潘帕斯帕亞·多明戈的智利人從年輕時(shí)就在山間放羊，直到老都沒(méi)去過(guò)大城市，他熟悉山上的每一處巖石，天空中的每一只鷹，他能夠聽(tīng)懂鷹語(yǔ)。他說(shuō)鷹的眼睛是天空與神靈的眼睛，人死后，靈魂就進(jìn)入了鷹的眼睛。鷹笛是鷹死后的鳴叫，是亡靈之歌，是偉大的潘帕斯之神的歌聲。他說(shuō)，每看見(jiàn)一只鷹在他的頭頂盤旋，他就開(kāi)心，并向鷹脫帽敬禮。鷹喜歡和通靈的人在一起。老人喜歡喝酒，終身未娶。他的鷹笛樂(lè)曲詭異而動(dòng)聽(tīng)，節(jié)奏奇快并且變化莫測(cè)。他說(shuō)，那是他才知道的鷹語(yǔ)，他在跟一只死去多年的鷹的靈魂對(duì)話。

死去經(jīng)年的鷹，只剩下他手里的一截短短而微黑的骨脛，它泛著蠟光，輕靈而尖厲的笛音驟然響起，響遏行云。天空中飄著曼妙的云朵，哪一朵云上棲止著一只鷹的靈魂？

（朝花夕拾摘自陳元武的新浪博客 ）