高物質主義者，小聲

曹紅蓓

“大松鼠！大尾巴松鼠！”當我歡欣得像個傻子一樣在國外大學里觀光時，我的老友在一邊沒脾氣兼泄氣，恨不能找個陰涼地兒先睡一覺兒。老友出國多年，曾在上海工作，近期公干又回國外，對于這些松鼠、草地、藍天白云，她表示早就煩透了，她認為我們短暫的相聚時間里，不應該有松鼠，她還有無數的話要跟我聊，聊什么呢？

人到中年，大家見面聊天的內容總少不了房子車子、掙多少花多少、買了什么賣了什么等等，我對聊這些事兒一貫很有熱情，但這一回慢慢就變成只剩“嗯啊”，沒“嗯啊”只剩點頭，沒點頭只剩微笑，沒微笑只剩呆滯，呆滯中驀然發現老友已經孜孜不倦地談論該話題幾個時辰了，而且絲毫沒有要打住的意思。

晚飯后，聊天繼續，話題集中在老友購置的十幾雙意大利皮鞋、十幾身旗袍、十幾個名牌大箱子，還有多少個名牌包上。臨睡前，老友體貼地建議“一會兒如果有蚊子的話，咱們可以噴點香水。”“香水對蚊子有作用嗎？”我問。“可能也沒什么作用，不過這香水是法國的。”老友對第二天的游覽行程提出兩個建議，一是去逛一種專門賣打折名牌的店，一是到某個地方去看“真正的大豪宅”，我果斷拒絕了。本來如果她早提出這兩個旅游目的地，我還不大好意思拒，但是被同個主題從白天折磨到黑夜，尤其是噴香水防蚊之后，我獲得了拒絕的勇氣。

上學的時候，隔壁的組一直在研究物質主義。物質主義是近年國際上社會和人格心理學領域一個熱門的主題。就像判斷一個人是內向的還是外向的一樣，我們也可以根據一些行為特征，來判斷一個人是高物質主義還是低物質主義。物質主義的操作定義，不同的學者給出的略有不同。通俗講，一個女生主動獲取的名牌包的數量大致可以用來測量她物質主義的高低，包越多越高，標簽越顯眼越高吧。

如果不分性別的話，重物品購買輕經歷購買的人物質主義程度更高，反之更低。物品購買就是你確實買了個東西，經歷購買就是你買的實際是一段體驗。比如買了件衣服就叫物品購買，買了張電影票就叫經歷購買。但也有一些購買是物品和經歷購買兼而有之，較難區分。比如吃大餐，或者買單反。還有一些，本來是典型的經歷購買，如出國旅游，但是如果把照片在朋友圈狂曬，也可以含有一些物品購買的意義——你花大價錢買到了那些實地拍攝的蹩腳的風光照。

對于物質主義，有幾個主要的研究結論：一是高物質主義和低自尊有關；一是高物質主義者的人際關系較困難。意思是說，一個人如果特別重視物質，可能是因為她/他實際上有些自卑，覺得己不如人，所以要拼命拿別人能看到的貴東西撐面子，讓別人覺得自己過得好。但調查顯示，在人群中，高物質主義者往往不受歡迎，孤獨。也就是說，炫富本為求尊重，結果往往被鄙視。

有數據表明，全世界22%的奢侈品都是中國人買的，長沙最近又要斥90億在7個月內建成世界第一高樓，還有最近被粉的《小時代》，據說里邊全是GUCCI女。如果中國在別的國家眼中成了物質主義大國，按照上述的理論，萬一對方要是懂些心理學的話，就會覺得中國人內心自卑。

我的老友小的時候，特別想當個科學家，但現在看起來變化很大。我問同在國外的友人，跟帝國主義國家呆長了是不是都會變成這樣啊？他們馬上跳起來否認，“才不是呢，一定是上海呆長了才這樣的，上海有個海歸圈子，每天比的都是這些。”他們還說，國外長大的ABC男孩，父母很想讓他們找個祖國大陸來的姑娘，可是ABC男孩最后找的往往也是ABC女孩，因為他們覺得祖國大陸來的姑娘太過物質，沒有共同語言。

物質主義研究中還有個結論：一個人的歸屬需要得不到滿足，就會轉向尋求物質主義。這大概可以解釋為什么一些海歸或第一代移民有較高的物質主義。使人變得更物質主義的，不是帝國主義國家，也不是上海，而是人不知道自己到底是屬于帝國主義國家，還是屬于上海，或是自己的湘西老家。一個人或一個國家不是因為窮或富才變得更物質主義，而是因為不知道自己是窮還是富。

高低物質主義者之間存在著一條鴻溝，他們隔著溝彼此鄙視。對于高物質主義者，如果那些鞋和包真的能夠安慰你，你當然可以不斷地去擁有它們，買上一百件，一千件。只是，你可不可以稍微小聲，不要見了所有人都說這個，只說這個，你也可以偶爾說說旅行、音樂，說說你的經歷購買，不要讓那些并不真正了解你的，自以為是的低物質主義者把你看輕了。