既得利益者是否能變成改革者

張維迎

既得利益者是否能變成改革者？我對這個問題的回答是正面的。人們普遍認(rèn)為既得利益者是改革的最大阻力，這一點當(dāng)然沒有錯。但是如果我們看一下中外歷史，許多成功的改革，甚至革命，都是既得利益者推動甚至領(lǐng)導(dǎo)的。如果既得利益者不能變成改革者，改革是沒有希望的。只有當(dāng)既得利益者有可能變成改革者的時候我們才有希望。

理念的力量

人的行為并不完全是由所謂的物質(zhì)利益支配的。人之所以是人，是因為他會思考、有價值觀、有理性，他的價值觀和思考當(dāng)然會影響他的行為。所以，啟蒙思想家大衛(wèi)·休謨在兩百多年前就講過，盡管人是由利益支配的，但是利益本身以及人類的所有事物是由觀念支配的。縱觀歷史，許多偉大的變革都是由觀念的變革引起的。

古希臘雅典民主政治的主要推動者是梭倫和伯里克利。兩人都是大貴族，但他們把選舉權(quán)推廣到普通公民。為什么？因為理念。美國獨立戰(zhàn)爭后喬治·華盛頓沒有當(dāng)皇帝，當(dāng)總統(tǒng)也只當(dāng)兩任，然后就回家種地，是出于理念，而不是利益。鄧小平文革之后發(fā)起一系列改革，包括廢除領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制，也是基于他的理念，而不是利益。戈爾巴喬夫在前蘇聯(lián)進行改革也是理念使然。

我們講到法國大革命，總說它是資產(chǎn)階級革命，其實法國大革命最重要的推動力量是舊制度下的貴族。啟蒙運動是貴族性質(zhì)的，知識階層當(dāng)中的好多人來自貴族，《百科全書》160位作者中30位來自老貴族，幾乎所有的啟蒙運動期間的沙龍都是在貴族的家中舉辦的，盧梭30%的通信者、伏爾泰50%的通信者，都來自于貴族階層?！?br>