
正像許多研究者所意識到的那樣,近代中國所有問題都是因為中西交往而引起的。假如西方人沒有東來,沒有鴉片貿易,就不會有鴉片戰爭,就不會有后來的變化,中國還會在原來的軌道上穩步發展,中國人還會享有日出而作日落而息令西方人羨慕的田園生活,恬靜優雅。然而,因為西方人的東來,中國的一切都發生了改變。
究竟應該怎么看近代中國的改變,這種改變對于中國來說究竟是好還是壞?一百多年來,史學家們意見不一,相當一部分人認為西方勢力東來就是殖民就是侵略,就是對中國的傷害。然而也有一部分史學家不這樣認為,他們從世界史、全球史視角,從人民本位提出了截然不同的看法,建構了一個完全不同的解釋體系、敘事框架。這個體系就是我們現在常說的“現代化史觀”,或“現代化敘事”。
“現代化敘事”開山祖師為蔣廷黻。蔣廷黻是現代中國學術史上失蹤已久的人物。他之所以“被失蹤”,主要是因為他不僅在1949年之前學者從政,出任蔣介石政府一些重要職務,而且在1949年之后長時間擔任臺灣國民黨當局駐美“大使”和“聯合國代表”,繼續替蔣介石說話,直至1965年在美國逝世。
蔣廷黻的“現代化敘事”并不復雜,這個敘事所要解決的就是怎樣描述過去一百年、兩百年、三百年的歷史。
按照我們熟悉的歷史觀,過去三百年是西方勢力入侵中國的歷史,是中國人民奮起反抗的歷史。因而近代中國歷史的一條主線就是侵略與反侵略的歷史?!?br>