“教而有類”乎？

馬以鑫

兩千五百年前的孔子，提出了一個偉大的口號和目標：“有教無類。”（《論語·衛靈公第十五》）那就是說，不管出身如何，高貴還是貧賤，聰慧還是愚笨，都可以而且應該接受教育，同時會在教育中有所提高、有所改變。后來的人，就把“有教無類”和“因材施教”稱作孔子的兩大教育思想和方針。對此，繼孔子之后的荀子就說過：“和之璧，井之厥，玉人琢之，為天子寶。子貢、季路，故鄙人也，被文學、服禮儀，為天下烈士。”（《荀子·大略》）也因為這樣，孔子有聞名天下的弟子三千、七十二賢人。

孔子的巨大影響就在于，中國后來的教育史，基本上走的就是“有教無類”的道路。

但是，現在的事情卻有些麻煩了。有一家教育機構，把有學習問題的學生竟然分為十類：目標缺乏型、不能堅持型、習慣不良型、信心不足型、偏科拉分型、死記硬背型、基礎薄弱型、思維偏慢型、心理叛逆型、厭學放棄型。“天哪——”，這是別出心裁、一網打盡，還是故弄玄虛、聳人聽聞？

還是幼兒、少兒，或者剛剛豆蔻年華、天真爛漫的中小學生，學習成績不太如意的，真有這么十種類型？且不說這些分類是否合理，其中，光是一個基礎薄弱，大概就能概括許多，而目標缺乏和不能堅持，究竟又有多少區別？于是，一個有著“有教無類”光榮傳統的中國教育，怎么就遭遇到“教而有類”的挑戰？

可不能小覷這么一個教而有類，因為這足以嚇唬爸爸媽媽爺爺奶奶外公外婆。面對孩子學習成績不如意，十種類型放在面前，就會讓人對號入座、驚悚恐懼。是呀是呀，就是呀，終于是請君入甕、自投羅網。世事不懂的孩子，也會被嚇得一愣一愣。是呀，可不是呀，是第五種，還是第九種？這還可以美其名曰“個性化”、“有針對性教育”呢！果然，令人叫絕的是，既然分出了十種類型，那么，就有每一種類型的點穴妙方，什么“體能定力訓導”、“心智成長引導”、“親子關系疏導”等，新名詞一大堆，琳瑯滿目，不一而足。于是，還不乖乖掏錢，趕緊呀！

老實說，教育的一種大失誤，就是用各種名堂給學生分類。一個小孩還在各方面的發展成長期，很多東西都遠未定型，現在，卻有人這么分那么分，不僅對孩子的現在，還有將來，都是極大的傷害。

我又想起了五百年前捷克著名教育學家夸美紐斯留下的一句名言：“尋求并找出一種教學的方法，使教員因此可以少教，但是學生可以多學；使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，多具閑暇、快樂和堅實的進步……”（《大教學論》）聯系實際，我覺得奇怪的是，我們好像很多方面都和這樣的要求和期望完全相反。

麻煩的是，社會上有些人一直緊緊瞄準著教育這個市場，千方百計、冥思苦想地要在學生和家長身上撈錢，以肥自己。瞧，不就有了這么一個“教而有類”登堂入室、堂而皇之地游走四方！

這樣的招生廣告，禍害可不是一點點。