飛鳥的玻璃鞋

撰文 曉 曄

飛鳥的玻璃鞋

撰文 曉 曄

1992年10月22日，著名影星大和田剛太家收到一個沒有標明寄件人的包裹。因為包裹上寫著“大和田剛太先生及夫人收”，大和田的夫人三枝子便將其拆開，想不到包裹里裝的是滿滿一盒粗鹽，其中埋著一只死人的右手。根據(jù)手指的顯著特征，三枝子判斷出，這只手是丈夫大和田剛太的。

“收到右手”事件發(fā)生之后，大和田剛太即告失蹤;而罪犯也再沒有與大和田的家人聯(lián)絡(luò)，仿佛突然遁形了。經(jīng)法醫(yī)鑒定，這只右手確實是屬于大和田剛太的。警方努力調(diào)查了10個月，卻未能發(fā)現(xiàn)與此案相關(guān)的任何線索，也未能找到大和田剛太的下落。

10個月后的8月12日，東京警視廳搜查一科的刑警吉敷竹史在調(diào)查一樁案件時，來到日比谷，偶然看到影迷們?yōu)樵蠛吞锓蛉硕e辦的聚會。影迷們對警方辦事效率低下的指責(zé)引起了吉敷的關(guān)注，他決定介入這樁案件的調(diào)查。

山形縣藏王峰,又名“五色池”。湖水顏色會隨著季節(jié)的變化而改變。火山上次噴發(fā)是在18世紀20年代,此后形成了這一池湖水。湖直徑360米、深60米,是日本著名的旅游勝地

搜查一科的主任是個欺軟怕硬、嫉賢妒能的人，與吉敷早有嫌隙。他希望吉敷竹史不要涉入此案，以免惹負責(zé)這一案件的京都警察不愉快。吉敷堅持立場，認為只有盡快破案，才能維護社會安定，狡猾的主任設(shè)下圈套，迫使吉敷允諾，如果一周內(nèi)不能破案，就辭去刑警的職務(wù)。對此，吉敷只答了兩個字:“好啊!”

深諳犯罪心理的吉敷通過分析郵寄來的包裹埋于鹽中的右手，判斷出這不是一起簡單的明星失蹤案，種種跡象都呈現(xiàn)出一種獵奇的特征;大和田很可能已慘遭殺害，而兇手是個女人。從寄出右手之后再無其他舉動這一點來推斷，這個女人是獨力作案，動機是怨恨。

吉敷竹史不辭辛苦前往大阪與京都等地查證，但所有人都告訴他，大和田剛太是個品性良好的人，對后輩關(guān)懷備至，深受大家敬仰，不可能有仇人。但吉敷堅信自己的推斷。他一一走訪了大和田常去的酒吧，在一家京都警方遺漏的料理店找到了線索:10月17日，大和田在參加過恒鄰堂書店舉辦的簽字售書活動后，和一個女人在一起。吉敷順藤摸瓜，把疑點鎖定在大和田出事前拍攝的電影《由美子之戀》上，進而發(fā)現(xiàn)這部電影的女主演西田優(yōu)在10月5日失蹤了，而大和田作為友情出演，只在10月4日參與了拍攝工作。

山形縣的月山

山形縣內(nèi)最大河川——最上川

吉敷來到西田優(yōu)家了解情況，卻發(fā)現(xiàn)西田優(yōu)的寡母切腕自殺，死前燒掉了幾本書。憑著不懈的努力，吉敷從西田優(yōu)的經(jīng)紀人吾妻恒一處拿到了另一本同名的書——這是西田優(yōu)的姐姐宮地禎子撰寫的一本研究日本民間傳說的著作,名為《飛鳥的玻璃鞋》。而《由美子之戀》的助理導(dǎo)演大宮,也在良心的驅(qū)使下,向吉敷說出了事情真相:拍攝期間,大和田因看不慣西田優(yōu)的“嬌氣”而采用侮辱的手段教訓(xùn)了她,導(dǎo)致了西田優(yōu)的出走。吉敷推測西田優(yōu)可能已自殺身亡,正是因此才向大和田進行了報復(fù),而目前最重要的,是找到西田優(yōu)與大和田剛太的尸體。

在《飛鳥的玻璃鞋》一書中,吉敷找到了新的線索,去往奈良的飛鳥地區(qū),尋找宮地禎子和西田優(yōu)的“最后歸宿地”。但飛鳥地區(qū)的實際情況,卻與宮地禎子在書中所寫迥然不同,所謂的鳥海山、血池、明神神社全都不存在,更別提宮地姐妹作為歸宿地的石屋了。此時距離跟主任約定的日期只剩下兩天,吉敷面臨著不得不辭職的困境。

來自鹿兒島的同僚好友留井突然拜訪,使得吉敷在危急關(guān)頭獲得了靈感,原來,“飛鳥的玻璃鞋”這個書名中印錯了一個字!吉敷迅疾趕往宮地禎子書中所寫的“飛鳥之地”……

【來自《飛鳥的玻璃鞋》的趣聞】

島田莊司，1948年10月12日出生于廣島，畢業(yè)于武藏野美術(shù)大學(xué)，1980年為參加日本江戶川亂步獎，而推出處女作《占星術(shù)殺人魔法》，自此踏上職業(yè)推理作家之路。

島田莊司做過卡車司機、插畫師和占星師，制作過私人唱片，從1981年日本講談社出版了他的《占星術(shù)殺人魔法》之后，他陸續(xù)創(chuàng)作發(fā)表了《斜屋犯罪》、《異邦騎士》、《奇想，天動》、《北方夕鶴2/3殺人事件》、《黑暗坡食人樹》、《眩暈》、《螺絲人》等作品，均為場景宏大、詭計離奇的不朽之作。他的作品為日本乃至世界推理文學(xué)的發(fā)展打開了一條全新的道路，他本人也被譽為“日本推理之神”和“當代最偉大的推理小說作家之一”。

島田莊司筆下的兩大著名神探，御手洗潔和吉敷竹史，可稱為無人不知的經(jīng)典形象。御手洗潔天縱奇才，飛揚脫跳，他既是科學(xué)家，又是占星師，對社會上的種種不公平之事常會發(fā)表一針見血的批評之辭，面對撲朔迷離、恐怖怪誕的案情時，時有游戲之的《酉陽雜記》續(xù)集《支諾上》中,，名為舉,讓人能在惶恐壓抑中感受到輕松幽默。另一位神探吉敷竹史,身份是東京警視廳搜查一科的刑警,性格堅毅,踏實肯干,一絲不茍,對社會的黑暗和丑陋了解至深,卻極少抱怨,而是默默地格盡職守,做著伸手可及的瑣事,使人能夠在憤懣抑郁中看到光明和希望。

《飛鳥的玻璃鞋》的主人公是吉敷竹史。這位樸實的刑警沒有御手洗潔那樣的高學(xué)歷,性格也稱不上浪漫,但他涉及的許多案件,都有著濃厚的文化背景,通常和日本的民間傳說有關(guān),如《出云傳說7/8殺人事件》、《北方夕鶴2/3殺人事件》、《奇想,天動》、《羽衣傳說的記憶》等。這本《飛鳥的玻璃鞋》也不例外,它的背景是山形縣飛島地區(qū)民間故事《金鈴子和金琵琶》,該故事與世界各地廣為流傳的“玻璃鞋”及“水晶鞋”傳說如出一轍,在《格林童話》里,它的標題是《灰姑娘》。島田莊司在小說中借女主角宮地禎子之口,詳細列舉了這一故事的傳播演變過程,最后終于找到故事的發(fā)源地——它最早出現(xiàn)在唐朝段成式《葉限》。據(jù)段成式附記,這個故事是廣西邕縣人李士元講給他的。

“玻璃鞋”這一傳說出現(xiàn)在小說中實非偶然,也并非島田莊司想借以炫耀自己的發(fā)現(xiàn)。小說的前半部分采用雙線結(jié)構(gòu),一方面詳細敘述吉敷的調(diào)查過程,一方面以第一人稱敘述的方式,將兇手少年時期的經(jīng)歷展現(xiàn)在讀者面前,為闡述中心思想打下了堅實的基礎(chǔ)。島田莊司借宮地之口,說出可以穿下玻璃鞋的小腳“是典型的男尊女卑的產(chǎn)物”;以此為基點,繼之以對大和田剛太“教訓(xùn)新人”行為的解析:他的做法“并不算私刑,而是長輩對晚輩一種極其普通的教育方式而已”;最后得出結(jié)論——當今日本正處于新舊世界觀共存的時代,這樁案件是一起典型的“日本式犯罪”,是整個社會的悲劇。

值得一提的是小說中寫到的“飛島”這個地方,它位于北緯39度11分46秒,東經(jīng)139度33分7秒,是海中的一座孤島,屬山形縣酒田市,面積2.75平方千米,人口僅275人。此地盛產(chǎn)海鮮,尤其是魷魚捕撈豐富,為鳥類的繁殖地。它是《葉限》這個故事最初登陸日本之處,整個日本也唯有這個小島上的人聽過這個傳說。在小說中,由于編輯的想當然,在宮地禎子的書出版之時,這個地名被誤刊印為“飛鳥”,這也算是島田莊司贈予日本圖書界的辛辣諷刺。(責(zé)編:思源)

島田莊司,被譽為“日本推理之神”和“當代最偉大的推理小說作家之一”

島田莊司，被譽為“日本推理之神”和“當代最偉大的推理小說作家之一”