淺析“富二代”教育存在的問題及對策

摘 要：“富二代”泛指出生于80年代，靠自然繼承改革開放后最早一代民營企業家的資產，擁有豐厚財富的新興的富裕階層。針對目前我國“富二代”教育存在的諸多問題，采取諸如重視家庭教育，發揮父母的榜樣示范作用，改革現行教育體制，加強學校的思想政治教育，凈化文化市場氛圍，加強個人自我教育，增強個人自律意識等措施將勢在必行。

關鍵詞：富二代；社會影響；教育

作者簡介：

馬曉琴（1987-），女，陜西省子洲縣人，現就讀延安大學馬克思主義學院思想政治教育專業.研究方向：當代社會思潮與思想政治教育。

拓宏偉（1964-），男，陜西省安塞縣人，延安大學馬克思主義學院教授，碩士生導師。

[中圖分類號]：G40 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-6--02

一、富二代及其社會影響

近年來，“富二代”這一群體越來越引起人們的重視，成為社會廣泛關注的焦點。主要源于：其一，“富二代”手中擁有的很大一部分財富關乎國家經濟的發展。據國際投資銀行美林集團統計，大陸僅千萬富翁就已接近24萬，中國現在300多萬家民營企業中，家族企業占了80%以上，如果按正常傳承，有資格成為百萬乃至千萬富翁的“富二代”將數不勝數，他們擁有的財富將占我國GDP的很大一部分1，因此，從經濟發展的角度看，“富二代”們能否順利接管其父輩們創造的企業，將直接關乎我國市場經濟的良性運轉與我國國民經濟的發展壯大。其二，“富二代”們作為一個特殊的社會群體，由于處于社會上層，往往更受公眾及媒體的關注，其言行舉止既受整個社會文化的影響，也會對整個社會文化產生重大影響。

二、“富二代”存在的問題

縱然，當前社會輿論對“富二代”的批判不可否認存在以偏概全、夸大其詞的情況，但無風不起浪，從客觀的角度去講，我們也應該承認當前除大部分道德高尚、成功接班的“富二代”外，部分“富二代”的行為確實存在很多問題。

（一）生活上自理能力較差，依賴性較強

我們每個人從出生到長大成人，都難免要經歷從生活、思維完全依賴到生活、思維完全自理、獨立這樣一個過程。隨著時間的推移，我們的年齡一點點長大，加上父母、老師孜孜不倦的教導，我們的生活、思維、處事能力、決斷能力也在慢慢的走向成熟。但是“富二代”卻不同，他們中的大多數父母從他們出生就已越俎代庖地給他們設計了一副完美的未來藍圖，他們的生活方式、思維方式往往是遵循父母的，他們的目標、理想往往都是父母的目標和理想，所以無論在生活上還是思維上，“富二代”都很難獨立起來，久而久之，這種保姆式的生活他們也習慣了，當然他們也渴望自由，但卻仍很難擺脫對父母的依賴。

（二）學習上畏懼刻苦，輕視老師

“富二代”幾乎從小就生活在被錢包圍的圈子里，整天過著富裕的生活，“苦”、“難”在他們的腦海里不曾有過，對于他們生活的全部意義就在于及時行樂，充分的享受生活，因此穿名牌、吃大餐、住豪宅是生活中必不可少的，也正是由于他們把其大部分的精力花在了物質享受上，所以他們討厭學習，討厭過寒窗苦讀的生活，加之教育的腐敗，錢學交易，學校的潛規則，也常常讓其鉆了空子，更使其對學習不加重視，在生活及學習上，他們仗著家境富裕，從小就見多識廣，恃才傲物，輕視老師，成為老師的“師爺”。

（三）社會上炫富霸道，公民及法律意識淡薄，社會責任感不足

“砸錢”“撞人”“飆車”“炫富”等發生在“富二代”身上的這些事件近年來屢見報道，這一系列事件的發生從某種程度上也折射出部分“富二代”的自身修養及道德素質確實存在一定的問題，據調查顯示，就社會責任感而言，僅有8.7%的“富二代”認為應該對社會負責，而51.9%的“富二代”認為在這個世界上應該對家人和朋友負責，還有40.3%的人認為應該對自己負責。就法律意識而言，37.6%的人認為自己有錢就可以擺平所有的事情包括自己觸犯法律，32.5%的人認為視情況而定，僅有29.9%的人認為錢不能擺平所有的事2。由此也不難看出，部分“富二代”法律意識淡薄，社會責任感不足，杭州胡某開車撞死大學生，東莞少年開跑車撞人等事件的發生也足以證明這一點。

三、造成“富二代”教育問題的原因分析

（一）家庭教育相對缺失

從一定意義上講，家庭教育的不足是影響“富二代”教育問題的一個很重要的原因，主要源于三方面：首先，部分家庭重物質輕精神。借著改革開放的春風，先富起來的一代民營企業家們歷經艱辛，對自己的孩子過度寵愛以致溺愛。其次，由于部分“富一代”們自身知識的匱乏，他們總以為優越的物質條件就是給他們最好的禮物3，充足的物質享受不但沒有彌補他們精神上的需要，反而使其產生貪圖享樂、依賴性強、自理能力差等精神問題。再次，部分家長缺乏言傳身教。在孩子成長的早期階段，部分“富二代”家長忙于自己的事業，無暇顧及孩子，有的將其托付給父母，造成“隔代教育”。部分“富一代”創業者在成功之后，沒有繼續自己在創業時期良好的艱苦作風，反而生活作風張揚，鋪張浪費嚴重，受不良環境的長期影響，“富二代”們不僅沒有從“富一代”那學到創業的本領，反倒學會了吃喝玩樂、揮金如土的本事。

（二）學校教育難以湊效

孩子成才的主要階段是在學校完成的，而我國長期以來學校教育中存在的各種弊端，使學生在接受教育的同時，也走入了一定的誤區，這也包括“富二代”。在中國，應該說其古代教育其實是相當成功的，但是唐以后，人們開始更加重視知識，而忽略了人的人格培養4。學校的教育模式忽略素質教育，家長和學校要求孩子的僅僅是知識、考分，而沒有給予良好的道德教育。西方社會從一個人幼年起，就被教育要關注別人的精神5。再加上隨著市場經濟的激烈競爭，人們更多的是以金錢的多寡作為衡量人生成敗的唯一標準，這就使得學校教育貴族化、商業化現象屢見不鮮，諸如重慶某國際小學將高爾夫課列入體育課程，以及一些學校將選拔三好學生變為選拔“小公主”，“小紳士”等，這導致富二代在學校中目中無人，跋扈囂張。

（三）社會負面影響突出

“富二代”的整個教育過程存在諸多問題。縱然家庭和學校有不可推卸的責任，但“富二代”生活的社會大背景對其所造成的影響也是不容忽視的。環境對孩子的成長固然不起決定作用，但它卻能長期的影響孩子身心健康的發展。隨著經濟的不斷發展，貧富差距也在不斷地拉大，市場中的“消費主義”畸變，人們的價值觀念、生活習慣、道德標準也發生了翻天覆地的變化，受拜金主義、享樂主義、權利主義等不良社會思潮的影響及媒體信息的誤導，部分“富二代”道德淪喪、理想信念匱乏、法律意識、功德意識淡薄。加之社會及政府對“富二代”的縱容及特殊關照，使其更加肆意妄為，從“納稅大戶子女升學加分”到“開車肇事警察網開一面”等，這種金錢和潛規則在社會中的作用，給“富二代”留下很深的印象。

（四）自律觀念不強，自我意識膨脹，進取心不強

大多數的“富二代”都是80后、90后，而且獨生子女居多，在如此繁華的時代，面對諸如網絡、影視、歌廳及各種新生事物的誘惑，有如此富裕的家庭出資，他們往往禁不住誘惑的考驗，自制力較差，自律意識不強，以追求刺激、追求新鮮感來滿足一時的快樂。再者，也不乏有部分“富二代”由于滿足于家庭的優越感，整天不思進取、貪圖享受、唯我獨尊，成為一個個啃老族、居家男，在家里，總是以公主、王子自居，對父母呼之則來，揮之則去。在學校，以我為中心，不僅對老師所教不以為然，甚至抵觸，使教育教學效果在他們那里大打折扣。在社會上，仗著錢、權，一而再，再而三的觸犯法律，危害他人的安全甚至生命。

四、解決富二代教育問題的對策思考

（一）從起點上規范，父母示范先行，家庭教育為首

父母愛孩子，舍不得讓孩子受苦，這是人之常情，但是無限制的過度滿足孩子的物質上的需求，而忽視起精神上的需求，往往并不能帶給他們快樂，從心理學的角度講，只有節制后的獲得才能讓人快樂，因為人們會因為自己能夠克制忍耐而驕傲6。作為父母除了應始終記住，“窮孩子”不是必須要讓孩子過艱辛的生活，而是讓他們適當地讓孩子吃一些苦，經歷挫折教育，讓他們懂得生活的艱辛，懂得取舍、滿足、感恩與尊重，以培養他們自立、勇敢、尊重他人、尊重生命的良好素質。還應記住“大多數人類的行為是通過對榜樣的觀察而獲得的，人生榜樣、道德榜樣，是人們生活世界里、成長過程中不可或缺的重要因素”6。父母作為孩子的啟蒙老師，其言行舉止對其影響很大，所謂“有其父必有其子”，因此，在日常生活中，父母應該做到遵紀守法、明禮誠信、愛護公益、關愛社會，從自身做起，從小事做起，以自己的一言一行去感化孩子，培養起孩子良好的道德素質和高尚的人格魅力。

（二）加強學校思想政治教育的針對性

學校是孩子德智體美全面發展的良好場所，為此，各級學校，尤其是大學要逐步實現去行政化，去商業化，尊重教育規律。除了要教授其理論知識，鼓勵其更多的參加社會實踐活動，引導其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、金錢觀外，還要努力推動應試教育向素質教育的轉變，打破死板的“從幼兒園到博士”的應試教育設計，摒棄簡單空洞的說教，真正實現彈性學分制，因材施教，加大對學生功德意識、素質理念的教育，從德智體美全方面來評價一個學生，培養一個社會真正需要的全能型、專業型人才。同時，就商業化、貴族化而言，教育部門及相關機構也應加強監管力度及執法力度，對觸犯法律、無視法規者嚴懲不貸，使其真正明白“富教育”不是指用金錢堆砌的教育，而是“富”孩子的思維、精神能力，對“富二代”的教育，重要的是加強他們的思想教育、責任教育、法制教育、感恩教育及受挫教育7。

（三）凈化社會環境，盡力消除社會負面效應

新浪博主“恒衡”指出：“最好的教育條件并不意味著最好的教育”，“整個社會如何看待和對待財富也是深刻影響著“富二代”們的成長，拜金主義橫行導致社會價值觀沉淪，權利對財富的諂媚使得公平都可踐踏，迷失的“富二代”在這種潛規則盛行的環境里，想清醒都很困難”7。是的，針對“富二代”這一特殊群體的教育，除家庭和學校的努力外，美化社會環境，凈化社會風氣，消除社會中拜金主義、享樂主義等腐朽社會思潮的影響，加大政府及執法部門的監管力度，堅決杜絕錢權交易、以權壓法、用錢買法等社會現象的發生也是至關重要的，當然，廣大媒體堅持以正面報道為主，負面教育為輔，并以公正、公平、合理的視角為切入點，對“富二代”的功過行為給廣大民眾以正確的、真實有效的報道，對“富二代”良好人格的形成及高尚道德的養成也起著功不可沒的作用。

（四）引導富二代強化自我教育，提升自律能力，培育上進心

“人是一切社會關系的總和”，“富二代”自身應深刻認識到他們不是作為單個人而存在的，而是總是和周圍的人和事相聯系的，他們的言行舉止不僅代表他們個人，還代表著他們的家人，代表著整個“富二代”群體，所以作為一個特殊的、處于社會上層的群體，他們往往更易受公眾及媒體的關注，因此“富二代”者們應加強自律意識，提高自身的思想道德素養，通過自我反思、自我評價、自我調控，將外在的要求轉化為自學的意識和行為，以加強自我教育是非常必要和重要的[6]。正所謂：“外因只有通過內因才能起作用”，所以不管是家長還是老師的辛勤栽培，都必須通過學生主體起作用，方可達到教育的目的。

結語：當代中國“富二代”問題已日益凸顯，顯然不利于我國經濟的穩定發展。因此，針對“富二代”教育過程中存在的問題，家庭、學校、社會攜起手來，共同將其教育好是一方面，但是教育主體的內化才是最關鍵的，只有實現主體的內化，才能達到教育的真正目的，只有教育主體自身的不斷努力才能更好地轉變目前“富二代”教育這種不足的局面。

參考文獻：

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2、任小琴，當代中國富二代現象的解讀與思考[J].廣東職業技術學院，2010-04-09.

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5、美國人如何教育“富二代”，[D]教師博覽.

6、張波.對“富二代”現象的剖析與思考[J]浙江省團校，2010-06.

7、陳一舟.“貴族教育”難以成就“富二代”[J]中國改革報，2007-04.