閩西客家傳統元素的圖形意義

摘要：閩西客家傳統文化底蘊深厚、源遠流長。當代的文化藝術領域提倡發揚民族文化，“越是民族的就越是世界的”，客家傳統文化作為中國特有的一個體系，其擁有獨自的圖形語言。藝術設計創作過程中設計師經常把客家傳統元素運用在圖形中，保留了自己的特色，既能產生經濟價值，又弘揚了客家傳統文化。研究祖先給我們流傳下來的這些圖形意義，可以更深刻了解客家人的生活習性和喜好特點，有助于更好地指導圖形再設計。

關鍵詞：閩西；客家傳統元素；圖形意義

近些年來，由于海峽兩岸經濟、文化交流升溫，海峽西岸作為一個新興的經濟體逐漸上升為國家戰略意志。這個地區的居民還有一個和臺灣大部分居民相同的稱呼——客家人，海峽兩岸甚至可以相互邀請代表參加對方的祭祖儀式。因此，客家人和客家傳統文化逐漸得到社會各界的關注，作為客家人千百年流傳下來的傳統圖形也很自然地在各個行業中廣泛應用。從商品的角度來說，今天的民眾對于產品的要求已經從純粹的“功能主義”向“人文關懷”轉變，一件產品不僅僅要好用，更要讓消費者能夠從中得到某種“精神享受”。這種傳統的圖形元素作為當地群眾的“圖騰認可”被廣泛應用到平面設計中。但是要把客家傳統元素運用到平面設計中，就必須使其藝術化、圖形化以達到理想的視覺效果。

1閩西客家傳統文化

傳統意義上說客家文化的風格質樸無華、其精神務實避虛，這些又都是以漢族傳統文化為主體，同時融合了畬族和瑤族等少數民族文化而形成的一種多元文化，這些、里節選部分內容如下：

第一，客家傳統包括客家節日：春節、元宵、清明、六月六、中元、中秋、冬至、送灶王等節。大凡除夕，客家人一般都會停止勞動，總結一年的收獲，美美地吃圍一桌吃年飯，即使是在外地工作的人，都要盡可能回家過年。除過年和過節，還有其他一些紀念，比如：四時節令及其他俗信紀念等等。婚姻方面：男女雙方結婚一定要“明媒正娶”才行，否則得不到親友的祝福。客家人的傳統婚姻方式一般都要遵循古制的“六禮”，所謂“六禮”，就是“說親、送定、報日子與送聘金、盤嫁妝、接親與送親、拜堂與吃面碗雞”六個方面，迎接新娘是傳統“六禮”中的“親迎”。親迎是“六禮”的自后一環節，也是“六禮”的最終目的。我們今天所說的婚禮和古人所說的結婚大典都是以接新娘儀式為主要標志。第二，客家還有一個很著名的特色，那就是——圍屋，我們通常叫客家土樓，有些地方也叫做也叫福建圓樓，是中華建筑的一顆璀璨明珠，同時也是世界上最具特色的傳奇的民居，這是閩地古建筑的一朵奇葩，其風格獨特、造型怪異、結構精巧等特點在世界民居建筑藝術中別具一格。土樓建筑特色是因為他們都愿意聚族群居，其建造個性和客家人的遷徙歷史有息息相關。客家人從中原搬遷到一個新的地方，一個大家族通常會聚居在一起。他們居住的又大多是偏僻的地區和深山老林之中，這些地區不僅建筑材料十分匱乏，山林猛獸、盜賊橫行，又有可能遭到當地住民的敵視，因此，客家人便在自己的住所大動腦筋，這種圓形建筑物具有“抵御性”的城堡住宅便應運而生。第三，從閩西地區客家傳統藝術來說主要有：閩西的戲劇、民歌和民間美術，如剪紙與紙扎藝術在古代就從中原地區傳播到閩西民間，這種裝飾性的民間藝術后來在全國流行，再次印證了中華文化的包容性。雕刻方面，原材料主要有木頭和石頭，刺繡藝術則更具有悠久歷史，另外這一地區還盛產瓷器，在唐宋達到高峰繼承了中原地區的陶藝特色，又具有自己的創新部分。第四，在服飾方面，客家人不講究華麗，而是更注重樸素實用。客家人一般都喜歡素色，這也是跟中原地區早期紡織技術有關，其中藍色、黑色、白色最受歡迎，農村女子勞動的時候會系著一種圍裙叫做“掩腹”，后來演變成為可以掩胸的一種服裝，另外還會加上“頸鏈”“腰鏈”和“牙牌”“手鐲”等配飾這些飾物都是用白銀制作，盡管不富裕，但這些婦女卻真正是“腰纏萬貫”。

2閩西客家傳統文化元素

閩西地區的客家傳統文化是由中原文化演化轉變而成的，同時是中華文化不可或缺的組成部分，是中華民族歷史上中原地區的各種思想文化、觀念形態、遷徙傳承的總體反映，并通過這一地區居民世代傳承演變，保留鮮明的中原居民特色，其歷史年代久遠、內容博大精深，是當今世界影響力及大的一種特色文化。然而，今天，隨著經濟的快速發展，世界一體化的加快，客家傳統文化在發展過程中逐漸上被浸染、同化，這就要求我們今天的學者從文化層面上宣揚這些傳統。

3閩西客家傳統元素的圖形意義

從圖形設計的角度來說，客家傳統文化中的一些元素本身就經過千百年的反復設計改造，具有相當豐富的圖形符號意味，其中代表性的有傳統工藝與服飾，這些元素色彩簡樸、造型有趣，具有強烈的視覺沖擊效果。然而，客家傳統文化中還有一些非常抽象的部分，我們可以通過一些技巧將其圖形化，以便更好地傳達這些元素所代表的意義。

第一，充分發揮聯想，聯想是視覺傳達設計表達中常用的一種創造方式。被稱為記憶和想象的中介，通過梳理對象之間的一種相關聯部分，然后再展開想象從而獲得一種全新的圖形。聯想的方式分為：虛實聯想、接近聯想、類似聯想、對比聯想以及因果聯想等等。我們可以通過聯想找到想貼切的圖形載體，從而把元素的內涵通過視覺設計用圖形手法展現出來。

第二，圖形設計方法還可以利用同構技巧，將閩西地區客家傳統元素與其相關聯的圖形相關聯，通過同構手法共同構成一個全新的圖形。然而，這個新圖形并不是簡單的圖形加圖形，而應該是一種全新的創造，讓人看得到原來的感覺，卻完全不是原來的形式。可以給人以強烈的視覺沖擊力，同事也能夠給予受眾強烈的心理感受，勾起某種內心深處的情懷。同構的表現形式分為：置換、異影、正負、輪廓、布局和多形等。

第三，解構重組也是圖形創意的一種手段。圖形的解構過程實際上就是圖形元素的分割過程，解構重組是閩西將客家傳統元素化整為零。我們可以把具有代表性的閩西客家傳統元素與現代藝術進行新的組合，通過現代藝術設計手段得到具有現代意義的閩西客家圖形，并且應用到今天的商品中去。

4結語

時代發展到今天，我們既要走向國際，又要保持自己的特色，既要保留傳統，又要改變傳統。客家傳統元素圖形通過設計師的改造，已經成為中國藝術設計不可或缺的重要部分，它不僅是一種傳統符號，更是融入現代設計的新鮮血液。它能夠體現客家人的群體特性，我們要這種帶有濃厚的民族色彩的設計元素為現代設計服務。越是民族的就越是世界的，在發展客家特色產業的過程中，我們更要學習繼承客家傳統文化，汲取客家傳統文化精髓，在藝術設計中恰當地運用客家傳統元素，進行創意性的實踐，結合產品自身特點，從而使藝術設計獲得更好的發展，更好地服務于海峽西岸經濟發展。

參考文獻：

[1] 謝重光.客家源流新探[M].福建教育出版，1995.

[2] 范明煥.客家人的三官信仰文化[J].江西社會科學，2004（1）.

[3] 王之磊.設計的又化內涵[J].藝術與設計（理論），2011（3）.