“借”儒家思想“助”學校發展

幾千年來，中華民族創造了光輝燦爛、博大精深的文化傳統，它以無形的巨大力量影響著一代又一代的中華兒女。而作為中國傳統思想文化主干的儒家思想，以它特有的魅力深刻影響到現代學校教育之中。只要稍加注意我們便不難發現，不管是學校的德育工作還是管理者的運營策略，無不與儒家思想有著千絲萬縷的聯系。

孟子有云：“夫天如欲平治天下，當今之世，舍我其誰？”這不就是我們常說的“以天下為己任”的精神嗎？學校作為培養人才的圣地，德育工作在眾多工作中具有統帥地位，培養學生正確的世界觀、人生觀是學校德育工作的核心。而德育工作的首要目標就是教會學生 “學會做人”，即要教育學生“學會做一個能為人民大眾謀利益、能效忠于社會主義祖國的人”。而這種“以天下為己任、關心社會、奮發有為”的思想正是儒家思想的精華。

在當今市場經濟日益發展的新形勢下，由于人們過分追求個人利益，這難免對我們的青少年學生造成一定的負面影響。在我們的學生中，只知報酬和索取，而不顧回報與奉獻的不良傾向時有發生。說謊、欺騙家長、欺騙老師的“誠信”危機也在不斷加強，這些事實無不證明應試教育帶來了悲哀。針對這一現狀學校又如何增強對學生價值觀的教育實效呢？歷史經驗和許多國家的成功事例告訴我們，在對學生進行德育教育工作的過程中，采取和風細雨般的寓情于理、以情動人教育方式和態度，用儒家“倉廩實然后知榮辱，衣食足然后禮義興”的義利觀去教育學生會取得事半功倍的效果。讓學生明白在當今市場經濟下把追求利益與服務社會結合起來，強化儒家正確的“義利觀”教育，對培養學生正確的價值觀具有很好的促進和幫助作用，對掃除社會上的不良風氣也大有裨益。

沒有良好道德品質的人必然對社會沒有愛心、沒有責任心，所以教育絕不能只看智育而必須強調以德育為基礎，要把德育放在首要地位。儒家既強調制度管理，又強調倫理道德的重要，主張培育人的美德和良好的社會風尚，使人們高興地按照道德準則去做他們應當做的事，顯然與我們當代教育的主張是吻合的，也與我們今天進行的素質教育在某些目標上是完全一致的。我們不妨可用孟子提出：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的修身方式對學生進行挫折教育、生存教育；用其“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的理論對學生進行潔身自好和健全人格教育；用儒家的“自省”“克己”和“慎獨”的修養要求來加強對學生進行修身養性的教育；用儒家“忠恕”理論教育學生學會尊重他人，與他人和睦相處。總之，只要我們學校正確運用儒家的道德觀去教育學生、感染學生，就能促進學生不斷朝著“學會做人、學會做事、學會生活”的方向發展，從而更好地完成我們的德育工作任務。

在儒家思想里，“禮”是治國的根據。荀子說：“禮者，政之挽也。為政不以禮，政不行矣。人無禮不生，事無禮不成，國無禮不寧。”可見，重“禮治”是中國傳統文化的重要特色，也是使中國成為聞名于世的禮儀之邦的源泉。目前我們許多年輕父母不知如何“教兒育女”，只是一昧的溺愛子女，特別是祖輩對孫輩的溺愛早已成為普遍現象，從而導致嬌生慣養、獨尊傲慢、任性驕縱的所謂“小皇帝”“小公主”隨處可見，學生道德水準不斷滑坡。因此，加強對學生日常行為規范的教育應當成為目前我們學校德育工作的一項重要內容。我們的現代教育同樣需要建立自己的“禮”，如，建立良好的學校人際關系、精神風貌、行為準則等，這些對學生的行為養成教育顯得尤為重要。而借重民族文化優勢，發揚中華民族重“禮”的思想，深入挖掘其合理內涵，引導學生遵守學校的各種規章制度和行為準則，這對學生形成良好的行為習慣，遵紀守法，切實做到講文明、講禮貌，幫助他們更好地做人、更好地生活，爭做文明公民必將起到積極作用。

學校德育工作需要儒家思想“潤物細無聲”的影響，學校管理者的運營同樣需要儒家思想“錦上添花”的助力。

孔子曰：“百姓有過，在予一人”，市場經濟時代的校長，應該準確稱為“學校經營家”，首先應當是教育戰略家，具有獨特的辦學思路；其次應有組織和協調能力；第三要求既要能把握學校全部復雜工作，又要能超脫對外，大膽放手給教職員工施展才華的機會，當出現問題或者風險時，領導者要敢于承擔責任。學校領導要得到教師擁護必須“嚴以律己，寬以待人”凡要求教師做到的，自己首先做到；凡禁止教師做的，自己首先不做，以實實在在的行動給教師樹立榜樣。

儒學的思想家們把任用賢能之士看作是治國之首要任務，使 “賢者在職，能者在位”。“賢”，主要是指人的道德品質，修養境界；“能”，主要是指人解決問題、完成任務的本領。在學校管理者選拔和提升人才也要任人唯賢。在任人時，要注重從個人能力、修養、個性、責任心等諸多方面考慮和考察，其中最重要的是考慮任用者的能力和水平，使他們能在適宜的位置上充分地發揮作用。管理者在起用教師時，一定要辨證分析，合理開發，把他們放在最佳位置，才能作到“任其所長，不任其所短，故事無不成，而功無不立”。

孔子講：“君子求和而不同”，“和”就是有原則的和睦相處，只有上下和諧、人際和諧、組織和諧才能使管理措施順利實行。 儒家“和為貴”的思想造就了一種團隊歸屬感、認同感，形成一股強大的凝聚力。和諧的人際關系是學校無形的財富，在和諧融洽的工作氛圍中每個人的潛能才可得到充分發揮，學校才能具備永不枯竭的力量源泉。

學校作為傳承人類文明的殿堂，肩負著實現中華民族偉大復興而培養合格人才的歷史重任，大力弘揚優秀的傳統文化，真正做到古為今用是責無旁貸的。相信，只要全體教育工作者本著“汲其精華、棄其糟粕”的科學態度，正確對待儒家思想，切實把儒家思想的精華滲透和深入到我們的學校工作之中，必將給我們的教育迎來百花齊放的春天！