從湯玉麟私宅到公共博物館

孟悅

湯玉麟（1871-1937），遼寧阜新人，是張作霖的盟兄弟，奉軍陸軍上將，曾任東三省步兵第七旅旅長、熱河省都統兼省長、東北邊防軍副司令等職，1935年在天津病逝。湯玉麟公館共有兩處，其中一處位于今沈陽市和平區十緯路26號（在原三經路），1930年4月20日開始興建；原計劃1932年4月建成，但由于“九一八事變”的爆發，工程被迫中斷，到了1934年才得以竣工。公館占地19600平方米，建筑面積3800平方米，房屋共69間。

該公館由中華馮記建筑公司設計，同義合建筑公司施工。群體建筑坐北朝南，四周有3米多高的磚墻圍廊。南為正門，門前及兩翼是坡形水泥路面。大門為通廊式，6根以水泥飾面的柱子直立于大門通道，通道兩側各有便門與東西門房相通。門房坐南朝北，建在半米高的臺基之上。臨街北墻辟有后門。主樓位居院中，仿羅馬式建筑，磚混結構，白色瓷磚嵌面。設有地下室，地上3層。南正面一、二層5開間，三層居中1間，一、二層的明、次間前突，稍間略后，正立面成“凸”形。其北立面二樓正中的大半圓形水泥陽臺最為醒目。樓下臺階之上，兩側樓門分列東西。東西寬大的陽臺好像鳥的兩翼，欲展翅飛翔。正門前以四根方形水泥廊柱支撐二樓方形陽臺作為主入口前的雨篷和標志。樓內木雕裝飾豪華精美，一層有藻井，菱塊形木質裝飾與粗大的圓柱相映成趣。湯玉麟本人并未在這座公館里居住過，然而這座當初按照私宅而建的公館，后來卻成為了公共的博物館。

一、奉天博物館成立的歷史背景

“九一八事變”后，日本侵略者迅速占領了東北全境。為了加強其殖民統治，日本不僅在政治、經濟、軍事、外交等方面對偽滿洲國進行全面的操縱，而且在文化教育領域也建立了殖民主義的文化專制體系。建立偽滿“國立博物館”就是其中的一部分。

1933年9月，日本、偽滿雙方開始籌建“日滿文化協會”。10月17日至19日，協會第一次會議在“文教部”召開，通過了《滿日文化協會章程》，日本、偽滿分別出2萬元作為協會的日常經費，事業費由雙方另出。會議推舉鄭孝胥為會長、寶熙為副會長，日本方面的專家學者、偽滿政府各部的首長為理事和評議員。辦事處設在“文教部”。會議還決議，協會負責新設立博物館，承擔文物的征集和展品陳列等全部籌備工作，“政府”撥款30萬元完成建筑中的奉天三經路館舍，待正式開館時作為“國立”經營。

二、奉天博物館的籌備

1934年1月，“國立博物館籌備辦事處”設在奉天市商埠地八緯路原王松巖官邸，開始收集“逆產”及捐贈文物，并對各種資料進行整理。1934年1月27日《盛京時報》以《國立博物館解凍后即開工》為題報道：滿洲博物館地址，業經“政府”圈定商埠地三經路前軍閥湯玉麟之私邸。本年三四月解凍即行動工，開始建筑。建筑經費，定為10萬元。至該館之陳列品，大多為張學良等舊軍閥所收藏之珍品，并有“監察院”院長羅振玉珍藏之書畫及名貴古物約有1000余件，亦寄在該博物館。陳列開館館長已委定為袁金鎧參議，副館長為金毓黻參議，均已先后就職，負責進行籌備云。至10月，該館的總體建筑竣工，籌備辦事處也移到原湯玉麟私邸。 奉天醫科大學教授黑田源次也來協助新館的建立工作。

半年后，陳列品的數量達到了千余件，價值數千萬元，涵蓋墓志、銅器、明器、陶瓷、書畫、雕刻、佛器、紡織等品種。1934年10月1日《盛京時報》報道稱：“奉天國立博物館，已勘定三經路前湯玉麟私邸為館址，刻正從事內部改造中，當于日內即可竣工，約于明年春正式開放。”

三、偽滿時期奉天博物館的成立和發展

隨著館舍建筑工程的完成和文物陳列品數量的積累（開館時各類藏品達到2797件），博物館定于1935年春在奉天正式開館。1935年4月，楊鐘羲應鄭孝胥的邀請出任館長。他還命人將郊外的荒廢石碑運到館內，為碑志館增添分量。至此，湯玉麟公館一處正式成為博物館之用，原來的69間房屋被改成了22個大小不一的陳列室。需要說明的是，由于設立于新京的偽滿“國立中央博物館”是先建各個分館而后成立的，所以1935年6月1日在奉天開館的偽滿“國立博物館”，于1938年12月24日改隸偽滿“國立中央博物館”，稱為“國立中央博物館奉天分館”。

1935年5月31日《盛京時報》以《明日開幕之國立博物館三層二十二室陳列次序井然——古今奇珍薈萃一堂，燦爛耀目世間鮮睹》為題報道：該館內搜集陳列之各項文化物品，大略分為：一是舊政權時代收藏品；二是遼代石刻；三是魏齊隋唐石刻；四是“滿洲中央銀行”寄存之絲繡；五是羅振玉學堂院長捐助品及瓦當，其中諸葛亮監制銅鼓、王獻之字畫、宋徽宗墨跡等，均為世間鮮睹之品，已稱奇絕。此外又得日本黑田博士、山下先生、長白榮厚氏以個人私藏所有陳列。該館除例假休息外，均以開放，其視覺價目為一次1角，軍人、中等以上學生5分，小學生兒童3分，團體參觀者減半云云。

1936年6月，博物館為慶祝開館周年紀念日舉辦了“紀念展覽會”。6月2日，《盛京時報》就這一展會做了較為全面的報道，題為《國立博物館紀念展覽會——內容真實，實所罕睹》。館內將對所有陳列進行更替，并引進了為期一周的輯安高句麗古墓壁畫展覽以及一些珍貴的圖片。

曾任偽滿“國立中央博物館”館長、偽“民生部”次長的宮澤惟重對于日本侵略者創辦“中央博物館”的初衷這樣說道：偽滿應該樹立百年大計，不要困于眼前小利。要圖民眾向上，就要對滿洲的大自然有正確的理解，而只有對人文有深刻認識，才能達到“共存共榮”國家的理想；況且對外宣傳偽滿文化機關的整備，是發揚“日滿兩國親善”的要事。由此可見日本帝國主義在奉天建立偽滿博物館，其實質是深層次的文化侵略，以達到泯滅中國人民民族精神的根本目的。

四、日本投降后的奉天博物館接收工作

1945年8月，日本戰敗投降。奉天博物館在形式上是由東北敵偽資產統一接收委員會教育組接收。此后，教育部組織了各區教育接收輔導委員會，以在任的東北大學校長臧啟芳為特派員，以金毓黻、周之風等人為委員。1946年4月，周之風開始接收偽滿“國立中央博物館奉天分館”。

周之風在接收博物館后，規定凡發現私人存有敵偽文物者，則勸導其捐獻，或議價售予公家；至于日僑所藏文物，一律不得攜帶歸國。但是許多珍貴的文物仍相繼流失。

實際上，早在周之風接收“國立中央博物館奉天分館”之前，博物館早已經被國民黨軍政部的特派員辦公處強行占據。盡管所有文物封閉于地下室和各大型文物庫中，但仍遭到國民黨官兵的大肆劫掠和野蠻的破壞，有些甚至被焚毀。奉天醫科大學教授黑田源次的大批中文刻本書和文物就落入東北軍事長官部的中將參議李紹興手中。黑田源次對中國歷代兵器有一定研究。他仿照朱彝尊《經義考》寫成宋代以來的《中國醫籍考》和《圓明園銅版考》等書。周之風為了追回這些文物，親自前往東北軍事長官部請李紹興交出。可是李紹興的態度卻非常強硬，聲稱寧可交給他的長官杜聿明，也不交給周之風。后來，據說這些文物交給了杜聿明所辦的“光亭學院”（后改稱“東北中正大學”）。此外，據說偽滿駐日大使丁士源家的一些文物也被國民黨軍官劫去，所剩的一些書籍也被私人購買走了。

博物館在偽滿時期的原藏品，計為27832件，經過國民黨兵燹之后，計損失17975件；到正式點收時，僅存大小文物9857件。值得慶幸的是，原館藏瑰寶 “魏毋丘儉丸都紀功刻石”仍安然無恙。

不久，東北教育輔導委員會又派閻文儒代理奉天博物館主任。此時，一件原始人頭骨化石仍在日本人遠藤隆次的手中。周之風在交涉的過程中，又聽說該頭骨化石已被國民黨駐長春某軍部劫收。于是，閻文儒趕赴長春進行調查，獲悉頭骨化石被劫存于國民黨軍某督察處。此后，臧啟芳、金毓黻向“東北長官部”竭力交涉，終于在1946年10月初由地質調查所研究員裴文中先生在長春接收到手，隨即帶往地質調查所北平分所。

1949年10月，新中國成立。“國立中央博物館奉天分館”改稱為東北博物館，1959年改為遼寧省博物館，現為沈陽市政協所在地，2008年被列為沈陽市級文物保護單位。

主要參考文獻：

1.杉村勇造著，高柏蒼譯《滿洲文化的回憶》。

2.“滿洲國史”編纂刊行會編，《東北淪陷十四年史》吉林編寫組譯《滿洲國史》分論（下），1990年版。

3.趙曉華：《舊事摭存——偽滿國立博物館與國民黨國立沈陽博物院籌備委員會古物館史事紀略》。

4.楊鐘羲：《雪橋自訂年譜（二）》，《中和月刊》二卷二期（1941年）。

5.中國人民政治協商會議遼寧省暨沈陽市委員會編《文史資料選輯》第三輯。

作者：“九·一八”歷史博物館（沈陽）副研究員