子禾

在各個(gè)歷史時(shí)期和地區(qū),油紙傘都大不相同,傘面圖案反映著人們祈愿與歷史環(huán)境。辛亥革命后,特別是1915年因反對(duì)“二十一條”而掀起了抵制日貨,提倡國(guó)貨的運(yùn)動(dòng)。倡導(dǎo)國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的社會(huì)團(tuán)體如雨后春筍般相繼成立,推廣國(guó)貨銷售和旨在改進(jìn)國(guó)貨生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的運(yùn)動(dòng)也不時(shí)出現(xiàn),各式各樣倡導(dǎo)國(guó)貨的活動(dòng)更是層出不窮。至上世紀(jì)20年代已發(fā)展成相當(dāng)規(guī)模的全國(guó)性活動(dòng),30年代初期活動(dòng)更到達(dá)頂峰,在當(dāng)時(shí)人們將這一社會(huì)運(yùn)動(dòng)正式稱作“國(guó)貨運(yùn)動(dòng)”。
該油紙傘則是這一歷史時(shí)期最好的實(shí)證。雖顯歲月舊痕,但仍難掩其制作精美,繪畫雅致的制作技藝。傘面造型呈八角形,這與普通圓形油紙傘造型大相徑庭,獨(dú)特新穎,用典雅的黑色、綠色和彩色繪有梅、蘭、竹、菊四季花卉,最大的特點(diǎn)是在花卉中巧妙布局“請(qǐng)用國(guó)貨”四字,愛國(guó)情懷油然而生。
據(jù)宋代高承所著《事物紀(jì)原》記載,在公元前11世紀(jì)時(shí),中國(guó)就有了用絲帛制成的傘,但至今沒有實(shí)物證據(jù)。漢代紙發(fā)明后,開始代替絲帛。到魏晉南北朝時(shí)期,涂上桐油的紙成為傘面材料,標(biāo)志著油紙傘的誕生。唐代曾出現(xiàn)了專門用宣紙做傘面的紙傘,以便書畫家在傘面上寫字繪畫。也正在這一時(shí)期,油紙傘傳播至日本、朝鮮、南洋等地。宋代廣泛使用“綠油傘”,顏色以綠色為主,在著名的《清明上河圖》中,熱鬧的集市上人們用的就是這種“綠油傘”。油紙傘伴隨中國(guó)人走過了漫長(zhǎng)的路程,直到20世紀(jì)70年代,隨著現(xiàn)代傘普及,才退出歷史舞臺(tái)。……