為什么我們鐘愛限量版

宋嘉欣

說起“限量”，女人總能眉飛色舞地告訴你一個又一個小故事，并展示她們得到的各種“戰利品”。在商場，一遇到限量版，不管合適不合適、喜歡不喜歡，尤其是名牌包包和名牌鞋子，不管三七二十一，她們總會先買下來再說。至于后來這個物品如何處理，塞箱底還是送人，就另當別論了。

買限量的物品，可以最低限度地減少與他人用相同物品的機會。另外，他們也會選擇一些冷門的牌子，其實這也是一種變相的限量。

但在日常生活中，消費者買限量的產品更多地是一種身份的象征。他們購買奢侈品是出于對產品相關聯的社會地位的肯定，而非產品本身。消費者感知到的產品或服務所能提供的價值或功能，既包含實用性利益，也包含抽象品牌效應。

曾經有某高端房地產廣告文案曰：“獻給100位影響GDP的人”。很明顯，地產商的目標買家是那些少數的富豪。讓富豪們覺得，他們其實買的不是豪宅，而是一種社會和輿論對自己名譽、地位的肯定。在富豪們看來，通過有價的房子來換取無價的身份和地位，那是一筆多劃算的交易?。∵@種對稀缺資源的獨自占有所帶來的心理上的滿足感，其實是對自己的階層、品位和身份的認可，凸顯了一種與眾不同的優越感。

中國經過這些年的經濟發展和與外國文化的交融，有很多家庭通過不同方式累積了不少財富，或許他們中的某些人想要擺脫暴發戶的形象，重新塑造一個具有良好素養、有藝術品位、優雅的貴族形象。實際上，想要塑造貴族形象，并不是送自己的孩子入讀外國貴族學校，住豪宅、買限量奢侈品，才叫貴族。貴族之所以是貴族，并不在于財富有多少。物質基礎并不是貴族的絕對定義，負起社會責任，對弱勢群體的同情和幫助，富有教養和風度，具有自由的靈魂，才是貴族內涵的重要定義。沒有這種貴族精神支撐的所謂“貴族”，那只是“富而不貴”，那只是“為富不仁”，那只是有著浮華表面，由財富堆砌出來徹頭徹尾的暴發戶。

對我們廣大普通的消費者來說，限量這個“魔咒”造成了機不可失、人無我有的心理暗示，而這種緊迫感和滿足感就是令消費者進行盲目消費的元兇之一。 我們切勿陷入盲目消費之中，記住，適度消費和理性消費才是一個理性消費者所為。

（摘自《東方早報》）