龍萬長
作為一檔地域文化之語言類節目,《言子江湖》開播于2012年9月,時長四十分鐘,每周五六晚間十一點二十雙播,欄目組現有人員六人。節目開播半年多以來,平均收視率在1左右,最高收視率達到過2,最高收視份額達到過15。節目在重慶地面傳播中有較大影響力,迄今建有三個qq群,日發聊天數量在兩千條以上,日收發電信短信二百條左右,日收轉來信二十封左右,已經初步顯示其品牌影響力。作為一檔尚在培育期的地面節目,言子江湖還有很多值得改進的地方,尤其下述三點,我們已經有所認識,但是還體會不夠,這將直接決定我們以后改版的力量。
第一,傳統就是生命力。重慶地處巴蜀腹地,自古有濃厚的言子文化傳播,明清時候已有區別于中原文化江南文化的整體特質,并通過特有的西南官話在西南五省市區傳播。尤其張獻忠屠川之后繼起的湖廣填四川,加深了西南言子文化的交流和拓展,徽班進京的時候,隨著重慶川江航運事業的發展,碼頭文化成為民間市民文化的一大門類,它的特點是:大眾化的草根階層通用通識,跨區縣的基本交流工具,承載文化發展的活的歷史。與正規的官方文字系統規定的八股文文法不同,市民的口播系統完全建立在言子文化的基礎上。舉例來說,比如過去吃飯,看到某人正在吃粑粑,他絕對問這個人說,你在吃“張口牙”啊,這個“張口牙”實際就是粑粑的謎面,因為“牙巴”后面也是一個與“粑”字諧音的“巴”,這是重慶言子文化中最后字不說之諧音技巧的一類運用。正其如此,民國時候重慶沿江沿岸大開書棚,大講評書,茶肆紅火,言子實際成為了文化符號,托底運用于所有的語言交流中。——此為言子的傳統和至今大行其道承載草根生活百態的的根由。
第二,專業策劃極其重要。重慶言子類的所謂語言類節目在《言子江湖》開辦之前,成功失敗已有很多,比如《渝州暢晚》,比如《重慶言子》,做到絕對地將言子文化傳播得很徹底,節目之中講述很多帶狀故事,可惜的是沒有將現實與歷史結合,故而總有些顯得不足,收視乏力有如雞肋。言子這類語言節目也就成為曇花一現的風景不能久長。正因為如此,影視頻道在策劃之初,明確指出要將現實生活的鮮香麻辣承載起來,故此節目名稱在言子之外,另加江湖相贅,名曰《言子江湖》,實際已經成為了言子類節目的二點零升級版本。為此專業要求,節目組在使用名人名嘴,稿件選題策劃組織,演播室導演策劃,時長的分割包圍,語態的表達方式等等方面,均有專業的要求包含其中。另外我們也注意到,江浙滬各地地面頻道的地面新聞,均有方言類節目的分類,這類節目的紅火,與欄目劇類型一起,托起了很大的地面頻道收視人群的底座,直接加大了內容連接和廣告投放的黏度。隨著頻道制改革的更加徹底,《言子江湖》勢必承擔更大的廣告創收任務,向《壹周立波秀》等節目學習勢在必然,以介入劇場經營等方式實現節目的三點零升級版本。明星通過節目保溫,明星通過市場增值,明星通過活動樹立延伸的經營品牌,實現收視營收雙豐收。——此為江湖的魅惑和江湖的血腥戰法。
第三,影視頻道這個地基很重要。現代傳播下的內容為王,實際只是基座,玩法主要還要結合渠道為王的思想。只有兩個思維綜合平衡運用,以“內容為表”“渠道為里”才是王道。過去的一些言子類節目的敗北或者不堪,并非節目內容過于缺乏競爭力,多是因為渠道不夠好或者渠道不夠匹配。影視頻道是重慶第一收視主力頻道,巴山劇場直接決定了很多中老年人的夜生活質量。與之相呼應的就是當晚的鎖定頻道,在現在的跨屏傳播盛行新老媒體全面直戰的情勢之下,這很難直接實現,只有加大黏度,在頻道編播之中增加兩到三個晚黃金時段的收視吸附點才能實現一條基本平穩牢牢占據大局的收視劃線。《言子江湖》正是頻道鎖定特定多數人群,鎖定特殊時段卡位,鎖定特殊收視習慣的一檔節目。2012年度影視頻道新增節目板塊正在自我整合,統一于頻道的整體戰略下,形成有影視頻道特色特點的節目帶狀,抓取最大的人群基座,完成最大的商業運營。——此為《言子江湖》的內外形勢,認清這個形勢有助于我們節目獲得更大的成績。