關山遠
“科舉取士”是古代中國的特色之一。在1300多年的科舉歷史中,作為一種相對公平的人才選拔制度,它較好地暢通了社會階層的流動渠道,使貧寒子弟“朝為田舍郎,暮登天子堂”成為可能。但科舉的公平是相對的,對高官和皇族常有優待,不但其子弟可上較好的學校,而且有門蔭制度,“官二代”可通過門蔭直接進入仕途。就是參加科舉考試,也容易得到考官關照。
明萬歷八年(1580),內閣首輔張居正的第三子考中狀元,大兒子考中進士。消息傳出,輿論嘩然,眾議囂囂。因為3年前,張的二兒子中了榜眼。有人為此作詩諷刺:“狀元榜眼姓俱張,未必文星照楚邦。若是相公堅不去,六郎還作探花郎。”
鑒于“科舉制”對“官二代”的特殊關照,許多朝代對官宦子弟參考進行限制和監督,對作弊者嚴厲處罰。一些正直的考官有意識地將抑制官員子弟應試作為獎掖寒士、體現公平的手段。唐朝王起主持考試時,明確提出“科弟之選,宜與寒士,凡為子弟,議不可進”;宋代專門創立了“牒試”制度,規定官員子弟、親戚、門客專送別處考試;明嘉靖二十三年(1544),內閣首輔翟鑾的兩個兒子同登進士,時人譏之“一鸞當道,雙鳳齊鳴”。嘉靖皇帝震怒之下,將翟鑾父子罷黜為民;清康熙時要求大臣子弟參加考試單獨編字號,規定取中名額,以實現“大臣子弟既得選中,又不致妨孤寒之路”。
這些限制“官二代”的措施起到了很好的作用,許多貧寒子弟在科舉考試中脫穎而出,成為國家棟梁。相反,一些“官二代”因為出身官宦之家而失去競爭優勢。……