加強(qiáng)回族醫(yī)藥檔案管理的幾點(diǎn)思考

張占武 吳月莉

摘要：回族醫(yī)藥是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥的重要組成部分，具有鮮明的民族特色，加強(qiáng)回族醫(yī)藥檔案管理的研究與探索，具有重要價(jià)值。通過(guò)對(duì)回族醫(yī)藥檔案管理進(jìn)行了較為系統(tǒng)的探索和梳理，分析了現(xiàn)狀尤其是存在的問(wèn)題，提出了加強(qiáng)回族醫(yī)藥檔案管理的有效途徑，有利于對(duì)回族醫(yī)藥檔案的綜合利用，是促進(jìn)回族醫(yī)藥發(fā)展的重要舉措。

關(guān)鍵詞：回族醫(yī)藥檔案管理綜合利用

中國(guó)醫(yī)藥是世界醫(yī)學(xué)發(fā)展過(guò)程中富有特色的文化遺產(chǎn)?；刈遽t(yī)藥既是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥的重要組成部分，也是我國(guó)回族文化的重要組成部分，具有鮮明的民族特色?；刈遽t(yī)藥又有其獨(dú)特性，是伊斯蘭醫(yī)藥文化在向東傳播中和我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥相結(jié)合的產(chǎn)物，既有傳統(tǒng)性，又有外來(lái)性，醫(yī)藥文獻(xiàn)資料散見(jiàn)于古代中亞地區(qū)的文獻(xiàn)之中，也在我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中有零散記載。因此，整理回族醫(yī)藥檔案是亟待解決的一項(xiàng)工作。加強(qiáng)回族醫(yī)藥檔案管理的研究與探索，是我國(guó)檔案管理事業(yè)的重要組成部分，是一項(xiàng)富有價(jià)值的重要課題。

一、回族醫(yī)藥檔案管理的重要性

回族醫(yī)藥是回族群眾在歷史發(fā)展進(jìn)程中吸納中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥文化，融匯伊斯蘭醫(yī)學(xué)而創(chuàng)造出的一種獨(dú)特的醫(yī)學(xué)文明成果，其獨(dú)特的民族文化、理論體系、養(yǎng)生保健價(jià)值，日益得到社會(huì)的關(guān)注和認(rèn)可，尤其受伊斯蘭國(guó)家民眾的青睞，但隨著時(shí)代的發(fā)展，醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)需要進(jìn)一步的傳承、保護(hù)和發(fā)展。回族醫(yī)藥也面臨著傳承中發(fā)展，在發(fā)展中超越。整理回族醫(yī)藥檔案工作是傳承、保護(hù)和發(fā)展回族醫(yī)藥工作的重要組成部分。目前國(guó)內(nèi)楊華祥整理的回族“湯瓶八診”、張寶玉回醫(yī)骨傷醫(yī)院整理的“張氏回醫(yī)正骨”已被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從檔案管理的視角看，加強(qiáng)回族醫(yī)藥古典醫(yī)籍、歷代醫(yī)家學(xué)術(shù)思想、民族民間醫(yī)藥傳統(tǒng)知識(shí)與技術(shù)的整理、研究和利用，是一項(xiàng)十分重要而緊迫的工作。

回族醫(yī)藥歷史悠久、內(nèi)容豐富，對(duì)于治療一些常見(jiàn)病、地方病和疑難雜病有很好的療效，如今國(guó)內(nèi)各地都有很多醫(yī)療機(jī)構(gòu)和組織在沿用傳統(tǒng)的回族醫(yī)學(xué)用藥，效果比較明顯。寧夏作為西部?jī)?nèi)陸地區(qū)的經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的少數(shù)民族省區(qū)，要解決全區(qū)630萬(wàn)回漢各族人民的醫(yī)療保健問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的目標(biāo)，必須保護(hù)好、利用好、發(fā)展好中醫(yī)藥和回族醫(yī)藥這些寶貴的傳統(tǒng)衛(wèi)生資源。寧夏對(duì)研究回族醫(yī)藥有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)和基礎(chǔ)，回族醫(yī)藥研究和開(kāi)發(fā)具有廣闊的前景。我區(qū)與阿拉伯國(guó)家有著共同的伊斯蘭宗教信仰、民俗及文化等方面的天然聯(lián)系，對(duì)回族醫(yī)藥在健康保健、醫(yī)療服務(wù)領(lǐng)域中有著共同的認(rèn)知和廣泛的合作領(lǐng)域。借助寧夏每年一次的中阿博覽會(huì)論壇，可以加強(qiáng)與阿拉伯國(guó)家在回族醫(yī)藥發(fā)展方面的交流與合作。因此，整理和發(fā)展回族醫(yī)藥檔案對(duì)于促進(jìn)回族醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展、滿(mǎn)足人民群眾健康需求和對(duì)外醫(yī)藥文化交流都有著極為重要的意義。如果忽視了回族中醫(yī)藥文化發(fā)展和回族醫(yī)藥檔案管理工作的重要性，就有可能失去回族醫(yī)藥文化發(fā)展的先機(jī)。因而檔案保護(hù)和管理不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的技術(shù)層面的工作，而是一項(xiàng)文化傳承、醫(yī)療技術(shù)推廣、搭建合作平臺(tái)的綜合性工程，也是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的具有重要價(jià)值的事業(yè)。

二、回族醫(yī)藥檔案管理的現(xiàn)狀及問(wèn)題

寧夏回族自治區(qū)十分重視回族醫(yī)藥研究，并取得新的突破，近幾年來(lái)，借助國(guó)家中醫(yī)藥管理局民族醫(yī)藥文獻(xiàn)整理工作，寧夏組織醫(yī)藥專(zhuān)家，先后整理出了《中國(guó)回族醫(yī)藥學(xué)》、《回藥本草》、《回族醫(yī)學(xué)奧義》、《回族醫(yī)學(xué)簡(jiǎn)史》、《回醫(yī)方粹》五部回族醫(yī)藥文獻(xiàn)，被列為國(guó)家中醫(yī)藥管理局民族醫(yī)藥文獻(xiàn)整理課題，并出版發(fā)行，填補(bǔ)了回族醫(yī)藥文獻(xiàn)的許多空白。同時(shí)，回族醫(yī)藥學(xué)專(zhuān)家正在進(jìn)行進(jìn)一步挖掘整理《回醫(yī)發(fā)微》、《大拱北醫(yī)術(shù)》等回族醫(yī)藥文獻(xiàn)，也被國(guó)家中醫(yī)藥管理局批準(zhǔn)立項(xiàng)。隨著回族醫(yī)藥文獻(xiàn)研究的發(fā)展，回族醫(yī)藥診療技術(shù)也取得了長(zhǎng)足發(fā)展，寧夏研發(fā)的“圣穆威膠囊”等回族醫(yī)藥醫(yī)療保健產(chǎn)品已獲國(guó)家專(zhuān)利。回族養(yǎng)生保健療法的相關(guān)保健產(chǎn)品研究也取得新的突破。近年來(lái)寧夏多次召開(kāi)了回族醫(yī)藥學(xué)術(shù)研討會(huì)和中國(guó)（寧夏）回族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)高峰論談等一系列回族醫(yī)藥的學(xué)術(shù)活動(dòng)，這對(duì)挖掘整理回族醫(yī)藥檔案有著重要的促進(jìn)作用和意義。

總體來(lái)說(shuō)，回族醫(yī)藥檔案管理還沒(méi)有引起相關(guān)單位和組織的重點(diǎn)關(guān)注，回族醫(yī)藥檔案管理隸屬于不同的研究或醫(yī)療機(jī)構(gòu)、高校等，缺乏資源整合和統(tǒng)一管理，突出存在的問(wèn)題：一是對(duì)回族醫(yī)藥檔案管理的重視程度不夠。在組織上沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)，在經(jīng)費(fèi)支持和人才招攬方面都存在著許多不足。目前對(duì)于回族醫(yī)藥檔案的管理工作需要一個(gè)完整的體系和流程，做到宏觀管理與微觀協(xié)調(diào)的組織提升。當(dāng)下在回族醫(yī)藥檔案管理中不能夠科學(xué)的對(duì)檔案進(jìn)行整理和利用，一定程度上導(dǎo)致了保護(hù)意識(shí)的減弱。所以提高回族醫(yī)藥文化檔案保護(hù)技術(shù)水平，延長(zhǎng)檔案的壽命，讓珍貴的檔案長(zhǎng)久地保存下去，已經(jīng)成為擺在回族醫(yī)藥文化檔案工作者面前的一個(gè)關(guān)鍵性課題。因此如何保護(hù)好回族醫(yī)藥文化瑰寶，使回族醫(yī)藥文化能夠繼承和發(fā)揚(yáng)光大、代代相傳，是一個(gè)急需解決的大問(wèn)題。二是管理機(jī)構(gòu)和硬件設(shè)施不完善。要做大做強(qiáng)回族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)，要做好回族醫(yī)藥文化傳承與發(fā)展，就必須要加強(qiáng)回族醫(yī)藥文化檔案整理保護(hù)的經(jīng)費(fèi)投入，成立專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)，完善硬件建設(shè)，從而提升回族醫(yī)藥文化檔案整理的水平。三是專(zhuān)業(yè)化、信息化程度不高，缺乏專(zhuān)職檔案管理人員。回族醫(yī)藥文化檔案整理保護(hù)工作既涉及古代中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)典籍，也涉及中亞阿拉伯醫(yī)學(xué)的文獻(xiàn)典籍，專(zhuān)業(yè)性非常強(qiáng)，這類(lèi)人才奇缺，因此培養(yǎng)這方面的專(zhuān)業(yè)人才是做好回族醫(yī)藥文化檔案整理保護(hù)工作的重點(diǎn)。

三、回族醫(yī)藥檔案發(fā)展的對(duì)策

回族醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展，事關(guān)人民群眾的幸福安康，事關(guān)中華文化的繼承創(chuàng)新，事關(guān)民族社會(huì)的和諧安康，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)加強(qiáng)回族醫(yī)藥檔案管理。

（一）提高對(duì)回族醫(yī)藥檔案管理重要性的認(rèn)識(shí)

為了更好地促進(jìn)回族醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展，回族醫(yī)藥檔案管理工作必須與時(shí)俱進(jìn)，能夠引起政府有關(guān)部門(mén)的高度重視，強(qiáng)化整個(gè)社會(huì)的檔案意識(shí)、保護(hù)意識(shí)，為促進(jìn)人類(lèi)健康做出積極貢獻(xiàn)。建立激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)全社會(huì)為回族醫(yī)藥檔案發(fā)展貢獻(xiàn)資源或獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。注重加強(qiáng)對(duì)回族醫(yī)藥文化檔案整理保護(hù)工作者的認(rèn)同、增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，保護(hù)、管理好現(xiàn)有的文獻(xiàn)古籍檔案。有關(guān)專(zhuān)家指出，抓緊搜集、整理民間回族醫(yī)藥偏方、驗(yàn)方，是發(fā)展回族醫(yī)藥事業(yè)的當(dāng)務(wù)之急。

（二）改善回族醫(yī)藥檔案管理的條件與環(huán)境

在信息飛速發(fā)展的今天，檔案管理現(xiàn)代化已成為不容置疑的事實(shí)。有關(guān)部門(mén)要立足于促進(jìn)回族醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的高度，加大投入，加強(qiáng)建設(shè)，提高回族醫(yī)藥檔案管理的現(xiàn)代化、信息化水平，要建立各類(lèi)檔案數(shù)據(jù)庫(kù)，提高計(jì)算機(jī)對(duì)檔案信息的采集、著錄、檢索、傳輸、服務(wù)的工作力度。環(huán)境形象也是檔案管理的一個(gè)重要因素，整體的環(huán)境需要在細(xì)節(jié)上凸顯出回族醫(yī)藥文化的歷史質(zhì)素和發(fā)展。我們可以從整體的建筑外貌、建筑的內(nèi)部架構(gòu)、細(xì)節(jié)上的標(biāo)識(shí)和周?chē)h(huán)境等方面來(lái)凸顯出回族醫(yī)藥文化，所以營(yíng)造良好的回族醫(yī)藥文化氛圍能夠?yàn)楝F(xiàn)代化的檔案管理錦上添花。因此檔案管理能夠和環(huán)境文化的建設(shè)相輔相成，在潛移默化中讓檔案管理上升到一種精神層面的需求，從而帶動(dòng)檔案管理的良性發(fā)展。

（三）提高回族醫(yī)藥檔案管理的專(zhuān)業(yè)化、規(guī)范化水平

檔案工作是一項(xiàng)集收集整理、分類(lèi)歸檔、檢索等為一體的專(zhuān)業(yè)性、技術(shù)性工作，對(duì)檔案人員的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、文化水平要求較高。為適應(yīng)回族醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展，保證檔案管理質(zhì)量，應(yīng)借助于回族醫(yī)藥科研機(jī)構(gòu)、中醫(yī)醫(yī)藥或醫(yī)學(xué)院校為平臺(tái)，明確回族醫(yī)藥檔案主管部門(mén)，利用現(xiàn)代科學(xué)，建立一個(gè)擁有現(xiàn)代技術(shù)為保障的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，并調(diào)配具有回族醫(yī)藥研究基礎(chǔ)或富有經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)業(yè)人員開(kāi)展檔案管理，邀請(qǐng)醫(yī)藥檔案專(zhuān)家開(kāi)展指導(dǎo)，強(qiáng)化檔案管理人員的培訓(xùn)，搜集、挖掘和整理有關(guān)文獻(xiàn)資源，提高檔案管理的專(zhuān)業(yè)化、規(guī)范化水平，為回族醫(yī)藥文獻(xiàn)的整理、研究提供簡(jiǎn)單快捷的檢索，為回族醫(yī)藥研究提供翔實(shí)、可靠的依據(jù)?；刈遽t(yī)藥文化檔案整理保護(hù)一方面要重視紙質(zhì)文獻(xiàn)的整理，也要重視實(shí)物檔案的整理保護(hù)。在全國(guó)各地有很多有特色的回族醫(yī)館藥堂，保留了許多回族醫(yī)藥技術(shù)和獨(dú)特的診療器具，因此傳承和搶救性整理保護(hù)是當(dāng)務(wù)之急。

綜上所述，加強(qiáng)回族醫(yī)藥檔案的建設(shè)和管理，是促進(jìn)回族醫(yī)藥研究、發(fā)展的重要基礎(chǔ)性工作，將為回族醫(yī)藥事業(yè)的繼承、發(fā)揚(yáng)提供有力的保障，也能夠讓中華瑰寶之一的回族醫(yī)藥文化真正的發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣炳釗.百越民族文化[M].學(xué)林出版社，1988.

[2]劉琳，吳洪澤.古籍整理學(xué)[M].成都：四川大學(xué)出版社，2003.

[3]翁連溪.古籍春秋[M].北京：新世紀(jì)出版社，2009.

[4]楊文之.論中國(guó)古籍整理與出版[M].南京：鳳凰出版社，2010.

[5]趙彥龍：西夏文書(shū)檔案研究[M].銀川：寧夏人民出版社，2010.

[6]雷文彬.中國(guó)古代文檔史話(huà)[M].昆明：云南大學(xué)出版社，2010.

[7]牛陽(yáng).回回藥方研究[M].銀川：陽(yáng)光出版社，2010.

[8]牛陽(yáng).回回體質(zhì)假說(shuō)外延[J].中國(guó)民族醫(yī)藥雜志， 2010（1）.

[9]牛陽(yáng).八珍益智顆粒制備工藝[J].中國(guó)實(shí)驗(yàn)方劑學(xué)雜志，2012（18）.

[10]林越陵.檔案學(xué)理論基礎(chǔ)[M].呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社，2001.

[11]余立娟.淺談醫(yī)院檔案管理工作[G].新時(shí)期檔案工作論文集，2005（3）：34.

[12]吳守英.如何做好檔案利用工作[J].云南檔案，2007（7）：34.

作者單位：寧夏醫(yī)科大學(xué)機(jī)要室