蘇東坡：那美妙的蕩漾

編者按：字如其人，文亦如其人，蘇東坡帶給我們的感動與達觀一如夏花盛開時的絢爛。這個夏天本刊將與您一同走進蘇東坡那美妙的詩書，共享一段清風蕩漾的夏日時光。

品讀蘇東坡的書法作品，常常會感覺到一種蕩漾，在心靈的深處。

那是一種美妙的蕩漾。

那是一種溫暖的蕩漾。

那是一種迷人的蕩漾。

那是一種疼痛的蕩漾。

是的，東坡的書法里蕩漾著一個古代知識分子的灑脫、幽默、達觀；蕩漾著一個杰出詩人的內在的風神、情懷、學識；蕩漾著一個優秀書法家蕭然意遠、曠達寧靜、不滯于物、不凝于心的境界，蕩漾著一個文人的精神品格和自由人格。

◎文學與藝術的天才

蘇東坡實在是中國歷史上少有的文學和藝術天才，他在詩、文、詞、書、畫等方面都有極深的造詣和極高的成就。文方面，他是“唐宋八大家”之一，追求“文理自然，姿態橫生”的藝術境界；詩歌方面，蘇詩現存約4000首，內容廣闊，風格多樣，以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩發展開辟了新的道路，葉燮《原詩》中說：“蘇軾之詩，其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端”；詞方面，他開豪放一派，豐富了詞的意境，沖破了詩莊詞媚的界限，對詞的革新和發展作出了重大貢獻，與辛棄疾并稱“蘇辛”，劉辰翁在《辛稼軒詞序》說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀”；書法方面，他為宋代“蘇黃米蔡”四大家之首，繪畫方面提倡“詩話本一律，天工與清新”，明確提

出“士人畫”的概念等，為后來“文人畫”的發展奠定了理論基礎；因此，清人屠隆贊譽東坡“坡老姓名，至今口于婦孺”。

◎書中得以大自在

東坡的書法作品隨意、自在，是神妙之境，是無意于佳乃自佳，用佛家語講是得大自在。仔細品賞，東坡的書法中還有一種可貴的兒童的稚拙。老辣與稚拙并存，濃郁的書卷氣息，人性和人格的精神映照，蘇東坡的書法境界實在是少有人能及。古人好言知人論世。黃山谷評論蘇東坡的書法時說：“東坡道人少日學《蘭亭》，故其書姿媚似徐浩，至于酒酣放浪、能忘工拙時，字瘦勁，乃似柳誠懸。中歲學顏魯公、楊風子書，其合處不減李北海”，山谷是知書之論，他是東坡書法流變的親密見證者，他的評論也比較準確地概括了東坡從早年到晚年的書法嬗變。

大多數時候，東坡的書法線條、氣息，是欣悅的，澹然的，讀其帖，可以讀到他軟毫在手，筆隨神馳，逸興遄飛的模樣，如他的《李白仙詩卷》。他也有激越，激勵，憤懣，悲愴，映像到書法里，便成了一種輕微的動蕩，東坡的書法，線條是樸厚的、雅靜的、飄逸的，也有矛盾、疼痛、激憤的交織，最顯著的如他的《黃州寒食詩帖》。

東坡論書論畫，多有嘉言。他嘗說，“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，這句話，實在也是對他自己書法的最好注解。今人提出“學者書法”，當年的東坡可謂是響當當的學者書法的領袖。蘇東坡曾說，“吾雖不善書，但知書莫如我。茍能通其意，嘗謂不學可”。這是他的自信與自負。他主張“我書意造本無法，點畫信手煩推求”，這是他的自信與自在。蘇東坡還有一句關于畫畫的名論：論畫以形似，見于兒童鄰。影響深遠，但也經常遭人誤讀。人們通常講，晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意。這“意”，當是意趣、意味、意蘊等。東坡的書法，富有意蘊、意趣橫生、意味無窮。

“世界以痛吻我，要我回報以歌”，每每想起詩翁泰戈爾的這句詩，我總是想到東坡。他仕途坎坷，很多政治上的倒霉事他都攤上了。江湖險惡是一個原因，心性良善無防人之心、才高招人嫉恨等也是一個原因。也許因為這種種坎坷磨難的歷練，才有了人性和人格的光輝在他身上越來越濃郁、渾厚的積淀。所以，山谷一再評論他的書法，欽敬他的人格與書格：“早年用意精到，不及老大漸近自然。其彭城以前猶可偽，至黃州后，擎筆極有力，可望而知其真贗也”，“書字雖工拙在人，要須年高手硬，心意閑淡，乃入微耳。”人格與書格，相映生輝。東坡晚年被貶謫到海南后，書法又為之一變，元人郭畀如此評價：東坡晚歲自儋州回，挾大海風濤之氣，作字如古磋怪石，如怒龍噴浪，奇鬼搏人，書家不可及也。

編輯/林青雨

作者簡介： 雨蘭，山東省作協會員，詩歌、散文、小說等作品多次發表于《詩刊》《兒童文學》《詩選刊》《星星》《綠風》《詩林》《時代文學》《散文百家》等報刊雜志，著有詩集、散文集、兒童詩集數種。詩歌和散文作品多次獲獎，并入選數十種選集。