淺談高中語文人文化教學及教學評價

婁明星

【摘 要】人文精神可以促進青少年的個性和人格的發展，促進青少年身心的全面發展，為其一生的可持續發展提供強大的精神動力。然而，傳統的語文教育在為我們積累豐富經驗的同時，也暴露出了許多問題，例如對人文精神教育的忽視。為此，我們必須深刻反思，并努力讓語文教育充溢人文精神。

【關鍵詞】人文精神；人文化；教學；評價；語文

什么是人文精神？人文精神的歷史原意是“人”的精神，即的人真實精神，人的真情實感，人的真實愿望。“人文精神是人文知識的升華，是主客觀的合一，是內化到人言行舉止中的德行是一種努力追求的境界。”人文精神可以促進青少年的個性和人格的發展，促進青少年身心的全面發展。但是，傳統陳舊的語文教育在為我們積累豐富經驗的同時，也顯現出了許多問題，例如對人文精神教育的忽視。為此，我們必須深刻反思，并努力讓語文教育充溢人文精神。本文中就高中語文教學中談談人文化教學及教學評價。

一、人文化的教學方式

在教學方法上，人文化的教育把教學過程看作是一種情意發展過程，不強調知識體系的傳播，而注意情感充實、情意加深和興趣培養，強調直覺、意志等非理性因素和心理狀態在教學過程中的作用，主要運用討論、談話、榜樣和陶冶等方法。語文教學，要注重潛移默化，要重視熏陶、感化，重視情感體驗求真，求善，求美。

1.變“單一”為“多元”

要使“人文精神”在語文課堂教學中“閃光”，靠單一的教學方法恐怕難以實現。這就要求教師變“單一”為“多樣”，走出“純講授”的誤區。語文閱讀是一種個性化的行為。在課堂教學中，要鼓勵學生主動與文本展開自由對話，讓心靈與心靈碰撞出鮮活思想，撞擊出智慧的火花。如果語文課從教學到評價都簡單化地認定作品意義的確定性；對作品的讀法只有一種，作品的主題只有一種解釋，作品的分段也只有一個“準備”答案。這種不符合文學教學規律的做法不僅不合理，更為糟糕的是它嚴重地壓抑著學生的主動參與和個性化創造。教師純粹的講解絕不能代替學生個性化的體驗、剝奪學生的發言權，讓學生失去課堂的主動權，學生不再成為學生主體，學生積極性主動性也受到嚴重挫傷，不再對語文有興趣。

2.變求“同”為求“異”

在過去的語文課堂教學中，教師一直追求著一個“同”：同一個標準同一的答案等，公式化的語文教學應運而生，教師以標準答案為準，學生都向標準答案靠攏。這樣的課堂教學中，教師要做的就是無何止地講、死填硬灌，學生要做的只能是死記硬背、死抄爛默了，對于這些“標準答案”自然也無疑可質。語文課堂就缺失了一種刻骨銘心的感受、體驗，即缺失一種“以身體之，以心驗之”的過程。因此，教師在課堂教學中應充分張揚學生的個性，讓學生用自我的心靈去構造課堂教學這一原本就屬于他們的“天地”。只有鼓勵學生用自己喜歡的方式學習，讓他們對別人的觀點甚至教材大膽質疑，充分激活中學生的好奇心，化求“同”為求“異”，才能使語文課堂充滿朝氣和人文化的活力。

二、人文化的教學評價

教學評價就是根據一定的標準，運用科學可行的方法，對教育的要求、過程和效果等進行價值評判活動。在語文課堂教學中，教師、學生間的評價應體現人文精神，這種人文的評價主要表現為：

1.評價中有激勵

教育，首先是一種保護，然后才是一種提升，一種發展。在課堂教學中，教師首先應該注意用心傾聽每一位學生的發言，用目光鼓勵他們，切忌簡單打斷、插話或另請發言者，注意少用或不用否定性的語言。人類本質中最殷切的需要是渴望被肯定。在這一過程中，教師應和學生站在平等的位置上，用真摯的情感、樸實的語言振奮、感化他們。然而，鼓勵性的評語也并不是浮光掠影、輕描淡寫地給學生廉價的吹捧。給學生評價應該是從心底里發出的最真摯的肯定與建議，這樣才能感動到學生心靈深處。總之，評價應該以真摯的情感作基礎，以有效的指導為后盾。

2.評價中有交流

日常課堂教學評價，較之以考試，甄別和選拔的功能較弱，目的是促進教學和學。因此更應注意對人產生的心理影響，促使人在產生“積極的教和學的心態”的情況下開展評價活動，充分發揮其調節和控制功能。在中學語文課堂教學中，教師應特別注意讓孩子學會交往。在學習中有交往，才會有合作。評價這一環節也完全可以讓學生自己參與進來，讓他們相互評價，共同提高。但有時其間也需要教師的“點拔”來促進交流，體現學生團結、互助的精神，而不是簡單的一評了之。

值得一提的是，近年來學生評價教師的形式已經出現，而且大有愈演愈烈之勢。例如，學生與教師比賽朗讀，評價教師的朗讀、表演等。這說明，很多教師已經真正向學生敞開心扉，真正愿意與學生作心與心的交流。相信在這種平等的交流中，師生都會有收獲。

總之，只有讓人文精神在語文課堂中大放光芒，體現對“人”的理解、寬容、尊重和愛護，才能在語文課堂中使學生個體精神世界得到充分張揚，開創更廣闊的語文學習空間，真正提高語文素養。

參考文獻：

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