賴京聞
莫言作為中國第一個(gè)本土作家,把諾貝爾獎(jiǎng)在中國由神話變成了身邊故事。對(duì)于壓抑與負(fù)載過重的教育,莫言獲獎(jiǎng)的確觸發(fā)了太多的渴盼與沖動(dòng)。當(dāng)下我們?cè)V求創(chuàng)新的教育,當(dāng)何方尋求創(chuàng)造的源泉?莫言的創(chuàng)作啟迪我們:必須牢牢扎根于這片大地。
我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,蘊(yùn)藏著豐富的創(chuàng)造素材與活力,莫言正是植根人民生活和民族傳統(tǒng)的土壤,并從自己的成長(zhǎng)背景中汲取素材、獲得靈感,從而迸發(fā)了巨大的創(chuàng)造力。今天教育的一大癥結(jié)就是糾結(jié)上千年的知識(shí)、分?jǐn)?shù)和考試崇拜,硬生生地將生命與大地隔離開來,如此,生命成長(zhǎng)何來創(chuàng)新的養(yǎng)料、創(chuàng)造的沖動(dòng)與奔騰的活力?
理想與責(zé)任,可謂人生前行的不竭動(dòng)力。然而,當(dāng)今教育身陷各種快餐文化、享樂文化、功利文化侵?jǐn)_,受寵的一代必因缺乏生活實(shí)踐的洗禮磨礪而喪失擔(dān)當(dāng)?shù)募で椤U^“苦難勵(lì)志”“不憤不啟”,缺失了理想與責(zé)任的人生,何來精神的脊梁與創(chuàng)造的風(fēng)骨?
“在趨同和從眾已成為時(shí)尚和潮流的時(shí)代,還能堅(jiān)守個(gè)性化思考與寫作,莫言的確值得尊重。”以崔永元眼中的莫言關(guān)照教育,不走出從眾、模仿、克隆的行為錯(cuò)位,不破除求穩(wěn)怕險(xiǎn)、速成速效的心智怪胎,教育的特色和生命的個(gè)性注定只能是奢想和寄望。教育如真能回歸人的立場(chǎng),虔誠地敬畏生命和關(guān)注人性,就定能放飛生命的個(gè)性潛能,贏得共生共享人類文明的價(jià)值大同。