宋朝有什么好

如果你能夠穿越，最喜歡回到哪個朝代？這話可不好說。早些年重金屬風格的搖滾《夢回唐朝》風靡一時?，F在有夢回大清的，有夢回三國的，不過文人們大都鐘情于宋朝。明朝倒也強盛，有點暴戾；清朝太近了，還得甩個長辮子。宋朝似乎浪漫一點、溫情一點，這印象大多來自詩詞，民間太平、祥和，皇上文雅，整天關起門來畫鳥。學者吳曉波的眼界自然不同，從多方面闡述了對宋朝的向往，筆調輕松，卻是大格局。

我想了想，還是先不跟吳先生去。

宋朝的皇上比較開明而文弱，100多年里沒誅殺過一位大臣，這讓咱有點慚愧，但手太軟也就斷送了江山，徽宗本人亦被俘，折磨得很慘。異族侵入，入主中原，百姓的日子可想而知。去給這種窩囊皇帝當臣民，心里太惶恐。

舌尖上的貪戀也讓宋朝減分。宋時的飲食業已相當發達，干稀葷素、美味佳肴不可勝數。蘇東坡被貶海南島，還興致勃勃地寫詩：“五日一見花豬肉，十日一遇黃雞粥?！鄙踔吝B老鼠和蝙蝠也能做成美味（“薦以熏鼠燒蝙蝠”）。但這算不了什么，現如今凡活物都能下鍋，而且吃貨們解饞的那時候還都還沒發明，沒有烤串沒有麻辣凌，沒有鹵煮沒有小龍蝦。我查了一下，臭豆腐也是康熙年間一位落第文人研制的，慈禧喜食，賜名“御青方”，老佛爺還是有點文采。方便面是1958年日籍華人發明的，從此風靡懶人世界。宋朝哪見過杯面，只好每日入廚不敢太懶。

指尖的誘惑更甚。沒有觸屏沒有鼠標沒有按鍵沒有遙控器，兩只手都沒個放處，你會神情恍惚六神無主不知所措坐立不安。而且，讀不到報刊，看不見國臉，精神饑渴了只好尋幾本詩詞、方志和碑帖翻翻。宋時的書大多數還是雕版印刷，每頁書要花4文錢。你可要知道，1文錢能買兩只大閘蟹，能在歌舞廳喝一杯茶，還能交一次過浮橋費，不是個小數目。

宋朝有公立免費醫院“安濟坊”不假，醫術卻很可疑，醫師號脈許久，總是一句“偶感風寒”來打發。你看現在，所有的疾病都能驗，所有的器官都能換。打斷腿骨接一段，就能長高；墊鼻梁銼顴骨，就能變臉。梁山好漢戴宗日行八百，現在高鐵一小時就拿下，只要不追尾。宋朝有奢靡之風，百姓出門“衣必重錦”；如今追逐時尚，齊B裙，鏤空衣，省布還好脫。宋朝的大屋頂金甌碧瓦、雕梁畫柱；今天有鳥巢鳥蛋秋褲大褲衩，讓你想象無極限。宋朝人過年貼桃符、放鞭炮，哪有什么春晚供你佐餐、娛樂、吐槽、尋開心？北宋發明了機械鐘，可滿朝上下找不到一位微笑的楊表哥。宋朝只會哼哼唧唧什么“小軒窗，正梳妝”，哪見過千古名句“做鬼也風流”大氣凜然，字字正能量！

再說，自個兒穿越走了，親朋好友怎么辦？從骨肉至親到手足摯友，扔下哪個也舍不得。拖家帶口結伙去吧，首先戶籍不好辦，沒有土地的只能做“客戶”，住房就成問題。當然政府有“居養院”安置流民，但條件簡陋，住久了便會思念咱的福利房、經適房、還貸房、合租房，睡在橋洞里的還有志愿者來慰問。

最要緊的是，還要讓父母知道：九泉之下思兒時，一定要托夢到大宋，朝代錯了見不上。

不數落宋朝了吧，穿越到哪朝哪代、哪天哪日我都不干。我只愿一天一天跟著日子往前走，不跑不跳不往回返。無憂無慮的童年，甜蜜青澀的初戀，初獲成功時的喜悅，揚眉吐氣時的風光……我們真的向往重新走一回？那多沒勁啊，饃再甜也只能嚼一次。

深秋之夜，星稀月朗，月亮還是千年前的那一輪，不緊不慢到今夜。

月亮走，我也走；不回頭，不穿越。

[感悟]本文是鄭元緒先生為回應學者吳曉波著文闡述對宋朝的向往而作的一篇散文。向往歷史上的某個朝代，并想夢回，或想穿越，這只是文人們浪漫的向往，無非就是期望我們今天時代也能回歸到那個朝代里去，這是不現實的。所以鄭先生的文章中明確地回答：“我想了想，還是先不跟吳先生去?！睘榇耍髡邚乃纬幕实?、飲食、科技、醫療、文化娛樂、社會福利、交通、建筑等方面一一對比，引用的事例風趣、幽默并且有很強的說服力。作者在最后堅定表明：“穿越到哪朝哪代、哪天哪日我都不干。我只愿一天一天跟著日子往前走，不跑不跳不往回返。”“月亮走，我也走；不回頭，不穿越?！碑斎?，作者在用現今社會的實例批駁宋朝好的時候，也沒有刻意回避現今社會中某些不如人意的事例，如“如今凡活物都能下鍋”、“秋褲大褲衩”、今天的“楊表哥”等等，這些恰恰是必須在前進中解決的，而不是靠夢回復古來自慰。作者不愧是散文大家，筆調辛辣，幽默中略帶嘲諷，從表面看散亂無章，其實是一線貫全文，“形散而神不散”，使讀者領略到了散文的巨大魅力。