論傳統粉彩的當代特征與功能

徐嵐

摘要

傳統粉彩是對古典粉彩和新粉彩藝術形式的繼承與發展，具有傳承性、大眾性、地域性、象征性等主要特征，發揮著文化認知、規范導向、心理調適等重要社會功能。

關鍵詞

傳統粉彩

當 代

特 征

功 能

在文化藝術快速發展的今天，中國陶瓷藝術已經駛入由傳統向現代轉型的快車道，在西方現代和后現代陶藝的影響下，一時之間，出現了各種令人眼花繚亂的現代陶瓷藝術風格與流派。在現代化大潮中，粉彩瓷亦在其列，大量現代粉彩藝術形式紛紛興起，并與傳統粉彩交相輝映，使當代粉彩瓷進入到興盛發展時期。在現代粉彩崛起的背景下，一些人開始對傳統粉彩形式提出質疑，這顯然是不利于當代粉彩瓷發展的不和諧雜音。那么，我們必須對傳統粉彩的當代特征、功能進行深入而全面研究，以闡明傳統粉彩在當代的存在意義與價值。

一、傳統粉彩當代發展概況

粉彩在清康熙末年萌芽以后就一直沒有間斷發展，形成了具有獨立意義的發展體系。就當代而言，粉彩正處于由傳統向現代轉型的時期，傳統粉彩與現代粉彩相行不悖，二者之間有著綿延有序的傳承關系和同中有異的特征，發揮著不盡相同的功能。就目前發展狀況而言，傳統粉彩依然具有蓬勃的生命力，現在提現代粉彩藝術形式已經或即將取代傳統粉彩還為時過早，而認為傳統粉彩行將朽木的看法顯然則更是失之偏頗的。實際情況是，傳統粉彩不但并未過時，反而頗顯恰逢其時，精品佳作依然迭出，創作力量保持強盛，有著穩定的消費群體。

當代傳統粉彩的形成有兩大源頭：一是古典粉彩，二是新粉彩。這兩大類型構成了傳統粉彩的兩大基石。古典粉彩指的是清代粉彩，以乾隆粉彩以及雍正粉彩為代表，特別是乾隆粉彩占據主導。新粉彩則指的是民國時期一批粉彩名家對古典粉彩進行改良而創造的具有濃郁文人畫氣息的粉彩形式，就當時而言是一種在淺絳彩基礎上的創新，而于當代則成為另一大傳統粉彩形式的源頭。

當代傳統粉彩即是在古典粉彩和新粉彩基礎上形成的，既傳承了古典與新粉彩形式，還出現了古典與新粉彩的混合形式，古典式的宮廷、民俗韻味與文人氣息構成當代傳統粉彩的意境。從創作群體來看，民國新粉彩名家后輩傳人所形成的群體創作力量最為雄厚，特別是“珠山八友”后輩傳人備受推崇，其作品延續了新粉彩風格，而原景德鎮十大瓷廠的重工粉彩藝術家則成為古典粉彩的主要傳承者。

沒有一成不變的傳統，如果當代傳統粉彩藝術家完全照搬前人的藝術形式，那就不是藝術創作而是模仿與抄襲，事實上，當代傳統粉彩藝術家雖各有傳承淵源，但其完全不受家傳、師傳之束縛，而常常博采眾長，融會貫通，無論在工藝技法、藝術表現還是在題材、立意等方面都有超越前人的表現。這也成為當代傳統粉彩藝術保持興盛繁榮的源泉，同時也表明，在改革開放以后，傳統粉彩的內涵已經在發生著悄然變化，并已經形成了新的形式語言，有著不同于其他時代傳統粉彩的特征及其藝術評判標準，如果仍以封閉落后、僵化保守來評價和闡釋當代傳統粉彩的發展，顯然是不合時宜的偏見與傲慢。

二、傳統粉彩的當代特征

傳統粉彩是清代至民國時期數百年間粉彩藝人不斷創造、改變、傳承的工藝與藝術結晶，它包含有豐富的物質和精神文化內容，在當代，仍然在為弘揚中華民族的優秀傳統文化而做出積極貢獻。當代傳統粉彩有著鮮明的歷史積淀和發展脈絡，其大致呈現出下述主要特征：

1、傳承性。傳承性既是傳統粉彩最顯著特征，也確定其價值所在。因為傳承，才使粉彩這門藝術得以代代延續，并且在延續的過程中融入具有民族審美趣味的文化元素，從而使之更易于為人們所接受。也就是說，我們今天的傳統粉彩并非歷史上曾經出現的所有粉彩藝術形式，而是有選擇的傳承，選取的是具有積極意義并符合當代審美的傳統形式。可見，傳統粉彩在當代的形式與內涵取決于當代人的價值判斷和價值認同。

2、大眾性。得以延續至今的傳統粉彩藝術具有廣泛的群眾審美基礎，其大眾性特征亦非常鮮明，所傳達的都是大眾所喜聞樂見的表現形式與內容，并且，只有得到大眾認同才可能流傳至今。傳統粉彩所蘊含的內容寓意絕不是個體性的，而是代表著全民族共同的審美習慣，蘊涵著中華民族共同的心理企盼、語話訴求、審美理想和價值追求。大眾性特征是傳統粉彩在當代仍得以興盛的最重要基礎，使其能在現代粉彩和現代陶藝迅猛發展的今天依然能夠穩定發展。

3、地域性。粉彩藝術從發生到發展，其主體均在景德鎮，這一點是毋庸置疑的。具有最深厚粉彩傳統歷史積淀的是景德鎮，在當代，傳統粉彩的主要產地依然是景德鎮，因此當代傳統粉彩的地域性特征仍是相當突出的。景德鎮地處江南地帶，陶瓷藝術充滿著江南氣息，當代傳統粉彩的地域性特征也就突出地表現在江南韻味上，融入了大量江南人文自然文化因素。

4、象征性。粉彩通過對藝術形象的描繪與刻畫，向人們傳遞著各種民俗文化信息，相當一部分反映了民眾最具民族性的理念、情感和追求。這部分具有濃郁吉祥寓意和文人象征意義的題材仍是當代傳統粉彩運用最為廣泛的內容。在當代傳統粉彩中，牡丹、“四君子”、“歲寒三友”、“四美”、“四愛”以及眾多花鳥、走獸、人物等題材寓意著鮮明的傳統吉祥與文人情趣。

三、傳統粉彩的當代功能

傳統粉彩作為當代傳統陶瓷彩繪藝術最重要的類型之一，在當代社會仍發揮著積極功能。這些社會功能的存在既有助于傳統粉彩本身的傳承，也有助于當代陶瓷藝術的發展，使當代陶瓷藝術豐富多彩。傳統粉彩在當代的主要功能如下：

1、文化認知功能。傳統粉彩承載著非常豐富的傳統民俗文化，這是其他陶瓷藝術類型所難以比擬的。在當代城市化進程日益加快的時代背景下，許多民俗文化已經漸漸離我們遠去，為我們所淡忘，但在傳統粉彩中卻保留了許多原汁原味的民俗文化元素，如各種吉祥紋飾與圖案。人們通過對傳統粉彩的欣賞，重新認知和感受這些最具民族性的傳統文化，從而達到弘揚傳統的目的。從這個意義上來講，當代傳統粉彩堪為國粹之一。

2、規范導向功能。傳統粉彩的形式與立意一旦為粉彩藝術家所廣泛接受，即成為粉彩藝術家的藝術自覺，具有很強的規范性和指導性特征，越是由傳統向現代轉型發展的高峰期，這種導向性功能就顯得越發重要。這是因為，如果沒有傳統粉彩作為參照，包括現代粉彩在內的現代陶瓷藝術在定位上會出現模糊不清的現象，在發展中很可能出現偏差，而有了包括傳統粉彩在內的傳統陶瓷藝術作為發展基礎，現代陶藝的發展才能更好地自律、自省、自警與自勵，進行藝術語言的塑造與完善。

3、心理調適功能。隨著城市化的發展，都市已經成為中國社會的主體，都市民眾往往處在工作與生活的巨大壓力之中，迫切需要能使身心得到舒緩放松的手段與方式，而傳統粉彩卻有一定的調適功能。傳統粉彩有著潔凈如玉的胎釉和色彩迷人的圖案，常能使欣賞者在安靜祥和的畫面中達到物我兩忘，陶醉于民間藝術之美當中，感受到生活的舒適與快樂。如近年來興起的傳統宗教題材粉彩作品，畫面肅穆、意境安祥，對于現代人進行心理調適方面具有很強的功能。

參考文獻：

1、李文躍 景德鎮粉彩瓷繪藝術[M] 江西高校出版社 2004

2、朱裕平 珠山八友和新粉彩瓷畫[J] 大美術 2007（04）

3、寧鋼、張甘霖 在“傳統”與“現代”中徜徉——現代粉彩藝術研究[J] 美術觀察 2006（11）