假裝到底假成真

姜欽峰

王宮即將舉行盛大的節日慶典，按照當地風俗，所有參加慶典的婦女，手里都必須拿著漂亮的優缽羅花。有一個窮人的妻子，很喜歡優缽羅花，但是沒錢買不起。她告訴丈夫：“如果你能想辦法弄一束優缽羅花送給我，咱們就繼續過日子，否則就離婚。”窮人無奈，為了留住妻子，只好想辦法去偷。這個窮人擅長模仿鴛鴦的叫聲，惟妙惟肖。慶典之日，他偷偷地潛入了王宮的水池中，邊走邊模仿鴛鴦叫，以此作為掩護。守衛聽到叫聲，高聲問道：“水池里是誰？”窮人大驚，以為被發現，失口答道：“我是鴛鴦！”鴛鴦怎么會說人話？守衛發現水池中有人，立即把他抓住，押送去見國王。在押送的路上，他又不停地學鴛鴦叫，守衛覺得好笑，揶揄道：“先前我問話時，你不學鴛鴦叫，現在已被我抓住，你就是叫破了喉嚨也沒用啊。”（《百喻經·貧人作鴛鴦鳴喻》）

這個人失敗的原因在于，沒有把假裝進行到底，如果不是中途失言，也許就成功了。春秋戰國時，魏安釐王問孔斌：“誰是天下高士？”孔斌說：“世上沒有完美無缺的人，如果退而求其次的話，魯仲連勉強能算一個。”安釐王不贊同，說：“魯仲連老是強迫自己做一些不愿做的事，無非為了做給別人看，此人表里不一，不是真正的君子。”這時，孔斌說了一句很經典的話：“作之不止，乃成君子。”管他真心還是假意，就算是演假戲給別人看，只要堅持不懈地演下去，久而久之就會弄假成真，成為真正的君子。

有一個流浪漢，冬天沒衣穿沒飯吃，饑寒交迫。當他從一個寺廟門口路過時，突然靈光一閃，想到一個絕妙的主意。他找到方丈，裝著很虔誠的樣子，說自己想皈依佛門，在此出家，懇請方丈收留。方丈信以為真，收他為弟子。他習慣了自由自在，才不愿當和尚，心想只要在廟里混過這個冬天，就悄悄溜走。他心懷鬼胎，擔心被識破，每天誦經拜佛都裝得比別人更加刻苦認真。冬去春來，他開始猶豫不決，到底要不要走？十年后，他還沒走，并接過了老方丈的衣缽。原本，他只想進廟里騙吃騙喝，沒想到被佛法感化，找到了人生的方向。

假裝不只代表虛偽，有時也是去惡向善的方便法門。有官員明星作秀，有吝嗇的人忍痛捐款，有不信佛的人燒香拜佛，不要挖苦，更不要揭穿，給他們最響亮的掌聲吧。如果一個人愿意假裝好人，每天強迫自己去做好事，有什么不好呢？倘若一輩子都這么裝下去，不就是真正的大好人嗎？偽君子是可以變成真君子的，好人有時是慢慢“裝”出來的。悟到了這些，再看身邊的某些人或事，或許我們就有了一種超然的心態。