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李遠江:每個人都可以書寫歷史

2013-04-29 00:44:03楊瑩王發財
中國財富 2013年6期
關鍵詞:中學生歷史學生

楊瑩 王發財

厭倦了教科書里的宏大敘事,有一天李遠江突發奇想,他想讓學生去挖掘“他的故事”(his story),讓歷史的記憶變得有溫度,可觸碰。每個人都可以成為歷史的書寫者。一場轟轟烈烈的“中學生寫史”運動,由此拉開序幕。

“一直以來,我們的歷史教育都是老師在不斷向學生灌輸一種模式化的歷史觀,學生學歷史就是為了考試拿高分。大家都忽略了一個問題:我們為什么要學歷史?”

這個問題困擾了“半道出家”的歷史老師李遠江挺長一段時間。歷史似乎離小老百姓的生活太遠了。書中記載的,大多數是王侯將相、精英群體的生活,幾千年來,蕓蕓眾生只不過是歷史長河中被淹沒的沙子,被犧牲、被遺忘,連配角都算不上。

厭倦了教科書里的宏大敘事,有一天李遠江突發奇想,他想讓學生去挖掘“他的故事”(his story),讓歷史的記憶變得有溫度,可觸碰。每個人都可以成為歷史的書寫者。一場轟轟烈烈的“中學生寫史”運動,由此拉開序幕。

蛻變:從歷史老師到歷史記者

國字臉、黑框眼鏡,微胖,李遠江篤定的外表之下,有著一顆“不安分”的心。1998年從首都師范大學政法系畢業后,短短十余年的時間里,他的履歷里已經有從教、從商、從文三段不尋常的經歷,“歷史”是貫穿其間唯一不變的一條主線。而每一次的職業身份轉換,都讓他對歷史有了更深刻的理解和反思。

李遠江對歷史的興趣“萌芽”于初中。當時授課的歷史老師暫時離開,學校將高中部的一名語文老師借調來上課。這位老師很懂得掌握教學與“胡侃”的時間:一堂課45分鐘,前20分鐘把課本里的知識重點梳理一遍,剩下的25分鐘用來講述與課程內容有關的歷史掌故、人物趣聞,甚至是野史。歷史原來可以“這么好玩”,新穎的教學方式讓學生大開眼界。

大學畢業后,李遠江被分配到北京西城區北海中學(現合并至北京四中)教政治。“拿騙不了自己的東西去騙學生”,兩年下來,李遠江越教越沒勁,恰好一名歷史老師懷孕請假,他主動請纓,轉調歷史課組。“教孩子們學著去探尋真相,比單純的意識形態灌輸要有意義得多。”

李遠江沿襲了初中“代課”歷史老師的教學方法“侃大山”,把大部分課堂時間放在歷史細節的還原上。他經常提醒學生,歷史不是純粹客觀的,每個人都是基于自身立場去看待歷史。

那時候,他只提供多元的表述,讓學生去思考判斷。學生思維很活躍,他們會以在課外看電視劇或玩游戲的方式了解歷史,然后追問李遠江。

“劉備明知道阿斗智力有問題,當了皇帝也不會治國,為啥不再多生一個兒子繼承皇位?”

“明太祖朱元璋當了皇帝后,殺了很多追隨他的功臣,他為什么不學宋太祖杯酒釋兵權呢?”

“如果朱棣在爭奪皇位中失敗了,還會有后來的鄭和下西洋嗎?”

……

當學生提問時,李遠江愣住了,這些“雷人”的問題他不知道該怎么回答。

數次被“問倒”,他非但不覺得沒面子,反而開始反思自己的教學。這些年來,他充當了“搬運工”的角色,將知識“運”給學生。與很多照本宣科的老師相比,他不僅“運”磚頭,還“運”瓦塊、水泥、黃沙鋼筋等其他“材料”。

可是,長期以來,在“歷史必然論”的僵化思維指引下培養出來的年青一代,對歷史的認知幾乎是空白的、模糊的。除了教書之外,還能做些什么事情去改變這種令人“沮喪”的現狀呢?兩年之后,李遠江走上一條“從商”之路,到一家出版社負責歷史教學軟件的編寫。不過,5年來,除了“能掙更多的錢”外,他感覺自己對歷史的認知仍停留在教學領域內,思維并沒有跳出“圈子”。

2007年,《國家先鋒歷史》(即《看歷史》)雜志創刊,李遠江再度跳槽,棄商從文。不過,頭幾個月十分痛苦難熬,他寫的稿子幾乎都被主編“打回來”,理由是“像學術論文般干澀難懂”。主編提醒他:寫稿之前要問問自己,如果我是當事人,我在那個時代會不會做出這樣的行為,為什么?

《世界首富伍秉鑒的陌路人生》是他第一篇出街的稿子。他嘗試改變敘事方式,撇開了伍秉鑒的光輝業績,著重還原官方代表林則徐、英國商人顛地和伍秉鑒在第一次鴉片戰爭前的博弈。“我在查閱了史料后,將自己想象成伍秉鑒,置身于當時的歷史環境下,不斷追問:這樣一位曾經叱咤風云的廣東十三行商業首領,是如何在清政府和英國列強的雙重逼迫中,尷尬生存的?”

最終,報道得到雜志社同仁一致好評。

“同樣是歷史傳播者,老師和記者還是有區別的。老師只要把歷史事件的梗概和知識點告訴學生就可以了,但記者不僅要還原事件,更要展現人物在大歷史背景下的遭遇,挖掘歷史和個體的關系,給讀者提供新的認知。”這是李遠江在《看歷史》工作時最深的體會。

自那以后,李遠江告別了“憤青”,學會了設身處地、換位思考,看問題更透徹、更全面和理性。他意識到,每個人在歷史的洪流中,所做出的努力,都是可以改變歷史發展的,盡管這種改變很微小,但積沙成塔,每個個體的改變,將促成整個社會的改變。做歷史記者,讓他找到重新認識歷史的方法,也是他行動的力量之源。

讓中學生寫史

當下人都活在“自我”認知中,凡事以自我為中心,“走入他人的世界認識他人”,似乎很遙遠。大家對待歷史的態度也如此。這一點讓李遠江感觸頗深。2011年發起全國中學生寫史大賽,他就是想把學生們帶入“他人的世界”。

“中學生寫史大賽”的靈感來自美國的“國家歷史日”。1974年始創于克里夫蘭大學的“國家歷史日”,如今已成為全美最有影響的中學生歷史研究競賽,每年有70多萬名中學生踴躍參與。活動不僅培養了中學生的歷史思維能力,推動了國民歷史教育,還為歷史教學提供了豐富的資源。

李遠江曾有過一個念想,選拔一批既熱愛歷史又有很好研究素養的孩子,將來推薦到好的高校去讀歷史專業。不過現在他已經放棄這個想法,“教給他們一個思考的方法,遠比培養一群歷史研究者更有意義。”

不過,對中學生來說,要當“史官”并不容易,他們此前并沒有受過系統的專業訓練。

2011年的大賽曾因作品質量低,險遭滑鐵盧。第一次大賽的主題被確定為“我寫我家”。公告發布后,組委會收到了幾百份投稿,仔細一看,讓大家哭笑不得:投稿都是一些史料的簡單羅列,有的學生甚至把百度百科里的資料 “一字不差”復制粘貼;還有學生把比賽當成“新概念作文大賽”,憑空捏造故事。

大事不妙!李遠江和評委們商量,決定到各所學校里進行寫作培訓。他把重點放在“非虛構寫作”的講解上——寫歷史不是寫穿越小說,也不是寫學術論文,比如你爺爺的一個茶壺,是從誰手上買到,后來被典當了,又怎樣被奶奶收回來,這樣“記流水賬”的敘述都可以,但它必須是真實的。

“最早在北京八中培訓,有個學生回去跟他爸爸說將來想考歷史系。家長投訴到學校,說他們希望孩子將來去學金融,怎么突然想去學歷史了?” 李遠江笑道,當時很多家長都不理解。不僅是家長,很多老師也不理解。因為這只是一場民間組織的比賽,就算學生獲獎,也無法獲得教育部門的認可,對將來考試加分毫無益處。

與社會的不認同相比,經費是困擾李遠江更現實的難題。他試圖與地方教育部門合作,未遂,于是轉向尋求企業合作,也屢屢碰壁。

沒有經費就自己掏錢。為了節約開支,李遠江的生活迅速“屌絲化”:出差能不在外過夜就趕回家住,有火車硬座就不坐飛機。最遠的一次,他從北京坐了20多小時火車到廣州。再后來,為了節約房租,他舉家從二環內搬遷到六環外的昌平區上莊水庫邊一個平房內,月租1000多元。讓老婆孩子跟著自己受苦,李遠江總覺得“對不住他們”。

第一屆大賽,李遠江去了12個城市,給近5000名師生做培訓,積累了100多所學校的資源。到第二屆,他給這些學校的領導逐一寫信,感興趣的學校可以申請免費培訓。2012年3月26日起,他行走數月,足跡到達17個省60來所學校,給兩萬多學生講課。

“大時代中的個人命運”,是第二屆“中學生歷史寫作大賽”的主題。經過培訓,學生提交上來的作品有了很大的改善,數量少了一些,但是精品很多,寫作方法、研究視角都非常出色。2012年5月,第二屆大賽的優秀作品結集出版。

兩屆寫史大賽的成功舉辦,讓李遠江信心陡增。他帶著這些成果繼續拉贊助,這次他將“融資”范圍擴大到基金會和一些想投身公益行業的企業。他的執著勁兒打動了彩虹助學基金的負責人,對方承諾:“遠江,這是件好事,你放手去干,資金問題我們解決。”

今年4月,由《東方歷史評論》主辦、彩虹助學基金獨家資助的第三屆全國中學生歷史寫作大賽啟動,主題詞是“最熟悉的陌生人”。

送給孩子一個成人禮

“你能叫出曾祖父的名字嗎?”這是李遠江在培訓時,向學生問得最多的問題。得到的答案絕大多數是否定的。“我曾祖父又不是名人,誰會記得他?”

李遠江告訴他們,你曾祖父不是名人,但他是存在的一個“人”。在歷史潮流中,每個人都有選擇自己命運的權利,這樣的經歷,與成功者的經歷同樣精彩。

山東師范大學附中的雷宗興在探究家族高祖郭葆琳的生平時,遭到了長輩的不配合。他的外婆郭慶萍覺得郭葆琳“漢奸”身份讓家人吃過很多苦,不愿意提起;三太公郭憲達(郭葆琳唯一在世的兒子)還給郭慶萍打電話,交代說:“叫宗興不要管這事兒”。后來,雷宗興通過網絡資料和郭慶萍保存的歷史文獻,發現曾祖并非漢奸,而是一名農學家。在李遠江看來,大賽已不僅是讓中學生記錄歷史這么簡單,它是一個家庭代際間的互動過程,學生不斷追問,激活了長輩的記憶,共同去回答某些歷史問題。

“家長和孩子代際上的一種溝通,還包括他自己家族記憶的重建。這個時候實際上家長也獲益了。”如今,大賽獲得了很多家長的支持,一名山東電視臺的記者打來電話,激動地說,自從兒子參加了大賽后,他們父子間的交流更多更深入了,他很感激,并要求當志愿者。

江蘇揚州中學16歲的高二學生王雨婷,在她的紀實作品《亂世中的抉擇》中描寫了曾祖父老若。老若在抗日戰爭時期是一名船工,幫八路軍運輸過藥品,在同伴被日本兵抓走后,他解散了船隊另謀他路。老若并沒有參軍打鬼子,他選擇了活著。“我有老婆有孩子,他們還指望著我養活,我不能死,不能拋下他們去一腔熱血打鬼子。”

“聽完曾祖父的故事我突然意識到一個問題,就是我天天抱怨他們沒給我很好的東西,但其實他們能活下來,就已經盡到他們的歷史責任了。因為他們不活下來就沒有我。”李遠江“很驚訝”,無法想象孩子們這么快就能“悟”到寫史行動的精髓所在。

“我們以前老講‘要推己及人,要懂得寬恕。大多數人會認為這是一個態度問題。而我要說的是,如果你沒有一次走進別人內心世界的機會,你就永遠不會理解歷史和個體的復雜性。因為人都以自我為中心來看世界,看不到別人經歷的東西。但只要他進入過一次,再看待他人時,他會去思考:該不該繼續把我的觀點強加在人家身上?”

李遠江覺得,這是他們可以送給孩子的一個成人禮。有機會走入他人的世界,并學會換位思考,某種意義上說,這孩子“成人”了。從史學角度來看,這些參賽文章可以彌補正史的不足,充實與社會史、個人史有關的研究,為后人了解近百年來普通百姓的生活,特別是重大歷史浪潮中的人物命運提供了第一手資料。學生們的作品就像形狀不一的板塊,拼到一起就會呈現出更加真實的歷史面貌。他們是在完成屬于華人記憶的歷史拼圖。

“做公益實際上是一個精妙的設計,它讓所有參與的人有收獲。不管這個收獲是物質收獲、精神收獲還是其他收獲,它一定要有它可獲取的有價值的東西。”李遠江希望把大賽辦成“美國國家歷史日大賽”那樣,讓歷史走進尋常百姓家,讓人人都能書寫自己的歷史。因為,“了解歷史是構建公民社會的重要基礎”。

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