琴棋書畫爐相伴

博山爐源自漢代，是銅香爐的鼻祖。時至今日，高約1米、重達500斤的巨型博山爐驚現蘇州巧生爐博物館。只見爐蓋上奇峰聳立、呈層巒疊嶂的仙山形；山間鏨刻著龍騰、虎躍、神仙等形象，精美絕倫。這尊銅爐為蘇州銅爐藝人陳巧生所制，歷時8個月鑄造而成。可謂館中鎮館之寶，古今中外實為罕見。

珍貴的技藝

今年5月成立的蘇州巧生爐博物館，占地近2500平方米，館長為銅爐藝人陳巧生。這是中國首家以銅爐、銅爐制作技藝和銅爐文化為主題的博物館，館中珍藏了陳巧生鑄造的“巧生爐”和他收藏的明清銅爐共1200余件。

在中國文化中，鐘鼎彝器統稱“吉金”，意為“精純而美好的銅器”。從商周就開始興旺的青銅器普遍用于禮儀祭祀和日常起居，焚香習俗便借助青銅文化的發展日漸勃興。到了唐漢時期，達官貴人和文人雅士出于祭祀禮儀、熏陶日常起居等需求，采用沉檀龍麝四類香料，制造香氛，推動了銅香爐文化的發展。

然而銅爐在明清興盛一把后，卻漸漸淡出人們的視野，很多寶貴的制作技藝也隨之消逝。巧生爐博物館的出現，力挽了日漸遠去的銅香爐文化。在館中寬大的展廳內，各種銅爐應接不暇，或大氣磅礴，或小巧精致。藏品雖置于玻璃之中，卻仍感陣陣檀香縈繞左右。

如今銅爐收藏日漸升溫，離不開它復雜的制作技藝。館中許多銅爐在鑄造過程中除了使用銅材，還添加金、銀、錫等貴金屬，令爐體看起來溫潤細膩。“尤其是幾近失傳的失蠟法，更讓銅爐顯得彌足珍貴。”陳巧生說，先用蜂蠟制成鑄模，然后外敷炭灰和細泥調制成的泥漿，待外殼變得堅硬后再加熱將蠟融化，形成銅水駐留的空腔。當澆鑄出銅爐后，還要加以鎏金、嵌銀等多種技藝，更讓銅爐價值倍增。

銅爐也穿越

隨著熙攘前行的人群，一不小心穿越到了“乾清宮”。金碧輝煌的宮內，擺放著兩尊精致的銅香爐，搶盡了“風頭”。巧生爐博物館在傳統博物館室內布局的基礎上，復原了商周、漢唐、明清等典型時期的銅爐陳設和應用環境，通過情景化的展示和互動性的體驗，讓人們可以身臨其境感受古代宮廷、官府、寺觀以及文人書房的典雅別致。

其中最具特色的，要屬“琴”、“棋”、“書”、“畫”4個獨立的體驗式展區。里面陳列擺放著傳統的明清家居，游客可以在里面親身體驗古人的閑情雅韻。

“琴”區，配置了押經爐，因它雙耳靈秀，靈犀一點，為文人首選的侍琴佳侶。“棋”區則伴以戟耳爐，意為兵武為耳，沉靜不語，被當時文人譽為伴弈良友……“琴棋書畫”四個展區擺設不同，配置的銅爐也各不相同，巧妙地展示了銅爐在古人生活之中的獨特作用，令人回味許久。

望梅止渴固然只解一時，要想體會銅爐文化的精髓還是親臨巧生爐博物館為妙。在那里，品一回書，畫一幅畫，感受著銅爐散出的香氣，度過美好的一天。

對話館長

陳館長是從何時開始籌建博物館的？

陳巧生：我國銅爐文化自19世紀開始中斷，直到20世紀70年代，我復原了傳統銅爐鑄造技藝，才使其再次出現在世人面前。自復原傳統銅爐鑄造技藝起，我就期望有一個場所可以系統、全面地展示中國銅爐文化，但由于條件的限制，一直沒有達成所愿。2010年，我在蘇州設立陳巧生爐文化藝術館，展示了1200多個傳統銅爐和巧生爐，但由于規模所限，難以系統呈現中國銅爐文化風采。直到2012年下半年，在各方支持下，開始籌建蘇州巧生爐博物館。

博物館如何運營？

陳巧生：本博物館的3500萬元建設投資基本是我私人投資的。作為非盈利性機構，本博物館雖然積極拓展經營渠道，但在短期內，依靠經營收入難以實現以館養館。我們通過自身經營、政府補助、社會捐贈等多種形式，最終實現博物館的可持續運營。

請談談博物館今后的發展方向？

陳巧生：本博物館是中國首家以銅爐、銅爐制作技藝和銅爐文化為主題的專業博物館。未來，我們還將把博物館發展成為中國銅爐文化研究中心、中國銅爐文化和香文化培訓中心，并與全國藝術研究機構合作，成為相關專業的研究和培訓基地。同時，作為蘇州傳統手工藝的代表，博物館還將加大力度，挖掘研究蘇州傳統手工技藝和藝術，展示給研究者和愛好者。