拉斯金：讓愛與手藝在一起

孫凝異 琚北

在英國格洛斯特郡的一座山谷里，魚塘、瀑布順勢流向清澈的湖里，兩岸花草樹木繁茂，低洼里，菜地與稻田生機一片，牛、羊、馬、狗悠閑自得。殊不知，這個仿若世外桃源的地方是四所以手工藝教育和生態農場教育為主要課程的學校，隸屬于拉斯金磨坊信托基金，專為有社交障礙、自閉癥等特殊需求的年輕人打造。

基金旗下的四所學院總共占地約57萬平方米，是三年制的專科學院，拉斯金磨坊學院、溫室學院和弗里曼學院，專門招收16～25歲的特殊需求的年輕人。2011年，新開辦了招收7～19歲的兒童和青少年為主的布蘭特伍德專科學校。

即便在英國，像這樣的學校也是教育的一大創新。

用手藝回歸自然的學校

受工業現代化沖擊的影響，幾乎全世界的孩子都用電腦、電視等電子產品代替了傳統用手操作的娛樂方式，用基金創辦人安利·戈登（Aonghus Gordon）的話說：“英國正逐漸從一個拿螺絲起子的社會變成使用軟件的社會。”

因為深受19世紀“工藝美術”運動的精神指導者約翰·拉斯金、威廉·莫里斯和魯道夫·斯坦納三人的影響，戈登從身邊尋根手工藝，足跡逐漸遍布了整個不列顛，并在1986年成立了拉斯金磨坊信托基金，采用學校教育的方式倡導“回歸自然”。他把這種用藝術、手工和有機生態結合的方式叫做實踐技能治療教育，最初的對象是來自附近特殊需求學校的學生。

學院分為日班制和寄宿制模式。寄宿制的所有學生并非住在學校公寓里，而是被安排在周邊城鎮的家庭里居住，學生每天乘坐公共汽車上學。這種社區家庭式居住方式被認為是改變年輕人定向生活模式的唯一途徑，學院會根據學生需求提供相應的日用所需，并安排“家長”與學生一起制定“寄宿者”的業余生活計劃，幫助學生更好的接觸社區，培養他們的自主生活能力。

戈登便以藝術、手工和文化重建為己任，聘請老手藝人教學生紡線、編織羊毛、吹玻璃、打鐵、做木雕、做陶藝，請有經驗的農民教學生耕地、播種、去湖里捕魚等。1986年，一位16歲的學生主動退學來到這里，第二年又有兩位特殊需求的學生加入，時至今日，學校已有300多名學生。山谷里，一個個特色迥異的工作間隨之林立，一排排農場和小店也應運而生。

特殊人群的天堂

走在花草滿地的小路上，前方木屋傳來有節奏的敲打聲，“鐵器時代”作坊里的鑄造老師阿里安·雷加克（Arian Leljak）已在學院工作17年了。這里是打鐵課程的“教室”，從清晨到下午，雷加克每天的鑄造課程總共約3小時，每堂課上學生不超過3人。“這是為了平衡過于活躍學生的行為，患有多動癥的孩子不易集中注意力。”通常，一年制鑄造課程要求每位學生制作6個漂亮但類型不同的戒指，雷加克會把課程分解開來慢慢做。尤其是面對患有自閉癥的孩子，在每節課剛開始時找個他們感興趣的內容聊天，成為雷加克的必備教義，“我只有在取得信任后才開始生火。”

因此“鐵器時代”成為拉斯金磨坊學院中最獨特的課程之一，而學院里的每一門課程幾乎都沒有具體的結束時間。

盡管作坊采用木質建筑結構，屋頂與墻面留出約10厘米寬的縫隙采光，但“鐵器時代”里的光線依然偏暗，燈泡的瓦數似乎也比平常的低一些。“光線暗淡一些才能看清金屬在火光中的顏色，而且鑄造敲打的過程只有在金屬剛從火里取出的那段短暫的時間里，因此必須有一個清晰的目標才能使年輕人集中注意力。”這個被雷加克描述為“暗得像洞穴”的作坊不僅使孩子們在溫暖的環境中變得積極，同時也在培養他們的生活技能，盡可能地幫助他們回歸社會。

“這并不是他們的職業，而是能力的轉換。”學院一直秉持這一目的。但每個學生卻是有工資的，自己制作的作品出售所得也歸自己。“我們的管理模式介于企業管理和慈善機構之間，有董事會，董事會下面有5個人組成的執行委員會，負責每個學院的正常運作和整體安排。”克里斯·普理查德看上去年紀輕輕，卻是學院對外宣傳的總負責人。

20歲的湯姆是普理查德極力推薦的真實案例，他曾是溫室學院的學生。2000年，拉斯金磨坊信托基金特地將玻璃工坊設在格洛斯特郡，“這里是英國水晶品牌韋伯（Webb Corbett）和陶瓷品牌皇家道爾頓（Royal Doulton）的發源地，設在這里的緣由也是戈登先生對手工藝尋根問主的寄托。”普理查德言語中滿是敬佩。而湯姆就是在這個具有濃厚歷史文化的地方學習玻璃技藝。

2009年，湯姆被當做社會問題學生送來了這里，“我患有自閉癥，行事容易過激，被以前的學校當做危險人物，來到這里，就愛上了這里的教育。”湯姆跟著年長的玻璃藝人凱文·安德魯拿起了金剛鉆，并學習玻璃吹制技藝。兩年后，安德魯退休了，湯姆竟然主動承擔起玻璃工坊的日常運營，并與同學伊恩一起教授新來的學生，并接待參觀和舉辦玻璃展。“我在這里找到了我的方向和情感寄托。”于是36周的寄宿學習生活結束后，湯姆留在了工坊做老師，讓古老的玻璃技藝傳承下去。

這里似乎是一個人人平等的伊甸園，校園里的教室、車間、小型工廠、花園市場，畫廊和餐館也沒有十分清晰的“界線”，學院里也沒有明確教育、培訓和工作之間的區別。這正是學院最為獨特的地方，因為這里提供從學校到社會的無縫過渡。在學習的最后一年，學生會被安排進入大學出資建立的附屬公司進行實習，或是根據個人造詣進入不同的社區、企業工作。這些特殊的孩子在社會上的生存能力并不比正常人差，因為三年的學習時間讓他們掌握了足夠的技藝，社交能力、自信心、自控力也顯著提升。

這正好印證了戈登推行手工藝教育的初衷：“這能幫助我們修煉內力，打鐵能塑造我們的剛度，雕木能削平堅硬的棱角。”

手藝重塑人生

在一張描繪學院工坊分布的地圖上，紡織作坊、肥皂工作室、藝術館、混凝土模具和生產、陶藝工坊、山墻雜貨店、漁業養殖場等地幾乎連成了一條直線，其實學院在教授生活技能的同時，也會安排理學碩士相關的學術課程，但大多以農耕為基礎。

安德魯斯學習了許多手藝，但他的主攻課程是烹飪，但得從秋天種植大麥開始上課。用馬犁地、播種后施肥、澆水、除草和除蟲的工作由學生在老師的指導下完成。豐收后，再將大麥曬干，打磨成大麥粉才能作為烹飪課的材料。第一次做面包時，安德魯斯把酵母粉放多了，吃起來味道怪怪的。熟練后，他喜歡加點葡萄干，滿臉甜蜜。“以前我的生活糟透了，但現在變得樂觀起來，畢竟能夠吃到自己種植的大麥制作而成的面包也沒幾個人，不是嗎？”

這不得不歸功于學院的“過渡團隊”，通過對手、腦、心的鍛煉和學習，使學生在學習過程中不斷轉化自我，循序漸進的認識自我和他人。

毋庸置疑，學院里的生活就像這里的課程豐富多彩。每逢燈籠節、五月節、圣誕集市、學生歲末派對、頒獎日、學生作品歲末展會等活動，都是舉校同慶的日子。從準備原材料到接待參加者，幾乎由學生獨立完成。開放日（Open Days）則是學生參與商業活動的一個機會，他們出售手工制品、為參加者沖泡有機咖啡、介紹《管理磨坊》雜志，或是去當地農貿市場協助出售學院自產產品、舉辦籌款活動，抑或前去蘇格蘭舉辦荒野之旅，測試體格和決策力……“問題學生”便以這樣的方式融入到社會群體中，過著真實的生活，形成獨一無二的療愈體驗。

自然，學院里醫生和護士必不可少，他們會核查“問題學生”正在服用的藥物，并提供癲癇、哮喘、遺尿、戒煙和性健康等問題的指導，他們的個性、情緒和交往能力以及健康，在有機農耕和傳統手工藝學習過程中有了顯著改善。因為先進的教育方式深受社會認可，學院里正常學生的數量與日俱增，他們與“問題學生”一起學習，一起生活。正如約翰·拉斯金所說：“當愛與技能走到一起，就是杰作。”