黑衣壯民族傳統體育的傳承與發展

農時清

【關鍵詞】黑衣壯 民族傳統體育傳承 發展

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）07B-0006-01

黑衣壯是壯族的一個分支，因從頭到腳穿戴一襲黑色服飾而得名，在飲食起居、服飾裝束、山歌舞蹈、禮儀節日等方面形成了獨有的民族文化特色，被人類學家稱為壯族的“活化石”。廣西百色市那坡縣有人口約20萬，其中約有5萬黑衣壯，主要分布于大石山區。“黑槍舞”和“陀螺”是黑衣壯集民族性、原創性、健身性、表演性為一體的民族傳統體育運動項目。為了更好地傳承和發展黑衣壯民族傳統體育，筆者對“黑槍舞”和“陀螺”的發展現狀進行了調查，并在此基礎上提出傳承和發展“黑槍舞”和“陀螺”的對策。

一、黑衣壯民族傳統體育的發展現狀

“黑槍舞”與黑衣壯的生活環境、生產特點、經濟生活和風俗習慣有著密切的聯系，它源于古代的部落戰爭。黑衣壯人民為了抵御異族部落的入侵，英勇奮戰，最后取得勝利，人們舞動黑槍盡情慶祝，跳起“黑槍舞”來迎接勝利凱旋的勇士。“黑槍舞”具有很強的健身性。以那坡縣吞力屯的“黑槍舞”為例，人們在密集而歡快的鼓點伴奏下盡情舞動，依次是進場、原地舞槍、變換陣形，時而排成“一”字，時而排成“8”字，手中的“黑槍”上下翻飛，健身效果不言而喻。當代的“黑槍舞”既保存了傳統的元素，又加入了不少現代成分，不斷地傳承、變遷、融合，并發展成為一個民族傳統藝術和體育相結合的項目。但是，如今會跳“黑槍舞”的人越來越少，人們往往只在重大節日中才跳“黑槍舞”，在一些旅游景點中也有“黑槍舞”表演。推廣和普及這項民族傳統體育項目的難度較大。

過去，“陀螺”是非常受人們喜愛的運動項目，特別是在農村地區，無論是在校園內還是在民間，“陀螺”比賽是人們非常熱衷的賽事。然而，隨著社會經濟的發展，“陀螺”逐漸銷聲匿跡。當前，“陀螺”在校園內偶有發展，而在一些大城市的廣場上也開始出現人們打“陀螺”的身影，但這項運動尚未得到普及和推廣。

二、傳承和發展“黑槍舞”“陀螺”的對策

為什么“黑槍舞”和“陀螺”沒有得到很好地傳承和發展呢？筆者認為，主要原因如下：第一，快速的生活和工作節奏使人們忽略了體育運動的重要性。第二，豐富的現代健身項目逐漸取代了民族傳統體育項目。第三，開展“黑槍舞”和“陀螺”運動需要特定的場地，場地要求難以得到滿足。第四，有關領導對民族傳統體育的重視不夠，群眾參與的積極性不高。針對“黑槍舞”和“陀螺”的發展現狀，筆者提出以下傳承和發展“黑槍舞”“陀螺”的策略。

第一，貫徹落實民族政策。黨的十八大明確指出，要進一步加強民族文化的發展。各級黨委政府要認真學習領會黨的十八大精神，用足、用好各類民族文化政策，大力弘揚民族文化，促進民族文化健康快速發展。那坡縣成立了“尼的呀合唱團”，近幾年來已經取得了一些成績，地方政府應該加大扶植力度，辦好藝術團，辦好民族文化事業，更好地推動黑衣壯民族文化的發展。當前，鄉村旅游事業正是新一輪扶貧開發攻堅戰要加快落實的項目，地方政府應該把黑衣壯的“黑槍舞”和“陀螺”作為鄉村旅游的重要內容。

第二，將“黑槍舞”和“陀螺”納入學校教育內容。學校可以將“黑槍舞”作為體育課的重要教學內容，寓教于樂，使學生既鍛煉了身體，又受到了藝術的熏陶。“陀螺”項目可以回歸傳統，體育教師可以在體育課上教學生自制“壯族陀螺”，傳授“陀螺技巧”，并適當舉行別開生面的“陀螺”比賽。

第三，鼓勵民間活動的舉辦。民族傳統體育項目大多來源于人們的生產和生活，來自民間，因此易于被廣大人民群眾所接受。地方政府應該鼓勵民間舉辦民族傳統體育比賽。特別是在農村地區，隨著新農村建設的開展，其基礎設施不斷完善，為舉辦“黑槍舞”和“陀螺”比賽提供了有利條件。

第四，大力宣傳“黑槍舞”和“陀螺”。地方政府可以通過電視、報刊、網絡等渠道大力宣傳“黑槍舞”和“陀螺”，使人們重新正視“黑槍舞”“陀螺”等民族傳統體育項目，使民族文化深入人心、家喻戶曉。力求通過加大宣傳力度，使人們“多聽”“多見”，進而“喜歡”“接受”，最后“心動”“參與”。這樣，“黑槍舞”和“陀螺”的傳承與發展自然會水到渠成。

（責編 雷 靖）