社會流動對回族婚俗變遷的影響

馬倩

摘要：本文概括總結了回族傳統和現今的婚姻習俗，通過對比回族傳統和現今風俗習慣，了解回族婚俗。探討回族婚俗變遷的原因，由于社會流動使得散雜居的回族青年由封閉的族內婚向有選擇的族際婚的轉變，研究婚俗的改變對回族各方面帶來的影響。

關鍵詞：回族婚俗 社會流動 民俗變遷

民俗就是這樣一種來自于人民，傳承于人民，規范人民，又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量”我國改革開放以后，不同地區的人口流動越來越頻繁，西北回族的居住方式是聚居，民俗一般不易變化，社會流動對回族婚姻民俗的影響也日趨明顯。

一、傳統回族的婚姻風俗習慣

回族婚姻受伊斯蘭教影響較大，回族的婚姻習俗大都是按照教規來辦的。歷史上，回族經歷過從開放的族外婚姻制向以族內婚姻制為主，輔以“族外教內婚“的有限開放婚姻轉化的過程，回族的婚姻以雙方都是穆斯林為首要條件，

1. 回族穆斯林歷來堅持這個原則：在特定的歷史時期和環境中，回族穆斯林與漢族和其他不信仰伊斯蘭教民族的通婚，也是經常出現的客觀現象，而與漢族和其他不信仰伊斯蘭教民族通婚，必須有一個先決條件制約，即非穆斯林一方，必須皈依伊斯蘭教，在生活上必須無條件地跟從穆斯林。同時，這種通婚一般只能允許非伊斯蘭教女子嫁給穆斯林，穆斯林女子不能嫁給非穆斯林。故有人稱此為一種“只進不出”的異民族通婚，或日“片面通婚”。

2. 中國的回族在這一方面的習慣即是由來已久，也是為較多的人所普遍認可并嚴守不違的。回族人民除了很少的一些特殊階級以外，大都還是一夫一妻的.

3. 離婚在回族中是比較罕見的，從過去到現在，回族中離婚的現象較之其他民族要少得多，這是受伊斯蘭教不能隨意離婚的影響而長期形成的一種習慣。我們看到，伊斯蘭教對回族婚俗的影響是很深的，隨著社會的發展，回族的婚姻習俗發生了變化，這是不以任何人的意志為轉移的客觀規律。

二、現今蘭州城市回族婚姻習俗的變遷

自50年代后生活在城市的回族在與漢族通婚的觀念上發生了重大的變化，即在堅持通婚者要皈依伊斯蘭教這一傳統要求方面，已經有個相當大的變化，這也從一個角度反映出蘭州城市回族群眾自身的宗教觀念有所減弱，社會分化和社會流動的影響是回族婚姻家庭價值觀念改變的本源，新中國成立后，建立起社會主義婚姻家庭制度，由于蘭州城市的穆斯林散居在漢族中，受中國傳統文化的影響，趨向于“漢化”。蘭州市回族社區，由于家庭結構的變化——簡言之是現在的回族家庭由傳統的主干家庭——大家庭，逐漸向核心家庭——小家庭過渡，再加上現代青年男女宗法觀念逐步淡化，“從夫居”或是“從妻居”的概念也變得十分模糊。從某種意義上說，在城鎮里，由于人們的傳統觀念的淡化，使得帶有顯著宗法意味的“招贅婚”成為歷史的遺跡，回族傳統的民族內婚姻制度也相應產生了某些微妙的變化。回族意識已趨于淡化，民族特征發生喪失或變異現象，回族：大分散、小聚居“的特殊居住條件，限制了僅在回族內部的通婚，小聚居地區的回族可以有條件選擇同族的人，結成伴侶。但在蘭州市內，由于回族人數占的比例小，且居住分散，平時難以接觸，更談不上回族青年男女之間相互聯系，建立感情。讓他（她）們只在本民族內部通婚，實際上是不可能也行不通。因為隨著社會的發展，相沿至今的這種婚姻習俗，大部分已失去了原來宗教影響的意義，人們并不認為遵守回族的婚姻習俗，就是信仰伊斯蘭教的表現。

三、造成回族婚俗變遷的原因

當代回族婚俗的變遷是由于民俗傳演中心發生著轉移、其前景必然是由農村轉向都市，表現城市生活的婚俗逐步占據主導地位，社會流動是導致民俗變遷的動因，社會流動通常會導致人們社會地位或職業地位的變化，散雜居地區逐漸由封閉、半封閉型的社會向開放型社會轉化，越來越多的回族青年走出封閉的家庭環境，進入學校學習、走到不同的城市。隨著受教育程度的提高，在擇偶時現今的回族青年更加注重感情因素和自由戀愛，社會流動促進了回族婚俗的變遷和發展，傳統的“以民族為本”的婚姻觀念向“以個人感情為本”的現代婚姻觀轉變。

在人們追求一種上升的社會地位的同時，會將自發的適應環境，民俗在個人適應環境期間也隨之發生改變，回族青年開始走出家門，來到城市尋找工作和發展，如果這些個體脫離其原有的生活環境，并以非群體的方式移居他鄉時，原有的文化背景、生活習俗甚至宗教信仰不再是其生活的資本，甚至還可能是約束，人口的流動將造成流動的個體乃至群體發生一些文化習俗方面的轉變，原來的一些觀念和習俗不得不改變以適應新的生活環境和文化環境。作為伴生現象，傳統的通婚圈被打破，族際通婚、遠距離通婚成為愈來愈司空見慣的現象。在回族青年離開少數民族聚集區，來到大城市，傳統的擇偶習俗、標準在逐漸消失或被改變。許多外出回族青年在選擇配偶時，對其家庭背景、家庭狀況、居住地區都不再重視，更多的是關注配偶的個人條件、兩人是否情投意合。在一起的生活習慣等方面。這也是造成來越多的回族與漢族實現通婚的原因之一。

四、結語

婚姻習俗變遷是社會發展變化的重要標志，體現著社會發展變化的脈搏，同時，社會流動也促進了婚俗的改變，婚姻習俗的變遷極大地激發了人們的主體意識，推動了社會政治、經濟和文化的發展。回族婚俗的變化從最初的“父母包辦”到“基本自主”，擇偶范圍從“基本全為族內婚”到“以族內婚為主，族際婚不斷增多“的狀況，擇偶標準，越來越注重與個人關系密切的因素，這些變化標志著婚族的婚姻觀念與習俗從傳統到現代的轉變，也反映了中國從封閉性社會向開放型社會的轉型。在這種大背景下，了解族際通婚和回族民俗變遷的影響，是國家和回族學者都應關注的一個社會問題。

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