王笛
中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔡體良先生曾說(shuō)過:“如果說(shuō)上世紀(jì)八十年代初開始,戲劇舞臺(tái)邁入了新時(shí)期的話,那么,這個(gè)新時(shí)期的重要的標(biāo)志就是舞臺(tái)美術(shù)的發(fā)展,舞臺(tái)美術(shù)的成果。或者從某種意義上來(lái)說(shuō)是新時(shí)期戲劇變革的先聲,首先是從舞臺(tái)美術(shù)上吹響號(hào)角的,是從舞臺(tái)美術(shù)的陣地上找到突破和切入口的。”舞臺(tái)美術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)歲月,那么,長(zhǎng)期以來(lái)推動(dòng)其發(fā)展的動(dòng)力究竟是什么?筆者要從四個(gè)方面簡(jiǎn)單的談一談。
一、演出場(chǎng)所的發(fā)展
中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇源自于歌舞,人們常稱歌舞演出的地方為“歌臺(tái)舞榭”,這應(yīng)該就是如今“舞臺(tái)”一詞的由來(lái)。中國(guó)古代的表演大多來(lái)自于民間,內(nèi)容也相對(duì)簡(jiǎn)單,沒有布景也沒有道具,隨著古代文明的日益發(fā)展,藝術(shù)門類不斷更新變化,為了適應(yīng)大眾需要,人們不得不建造大規(guī)模的演出場(chǎng)所,也就是被稱為“勾欄瓦肆”的地方。后來(lái)在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期里,人們?cè)谶@種鏡框式舞臺(tái)的基礎(chǔ)上,從不同的方面去改進(jìn)它,豐富它,非鏡框式舞臺(tái)也逐步發(fā)展起來(lái),直至發(fā)展成具有現(xiàn)代化機(jī)械設(shè)備的劇場(chǎng)。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步加快,國(guó)力的增強(qiáng),觀眾審美水準(zhǔn)的提高,對(duì)演出場(chǎng)所的要求也越來(lái)越高,舞臺(tái)的硬件、軟件都有了整體性的改觀,現(xiàn)代化設(shè)施相當(dāng)齊全,條件優(yōu)越,極大地滿足了現(xiàn)階段觀眾的觀演要求。演出場(chǎng)所的出現(xiàn)和改進(jìn)為舞臺(tái)美術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
二、繪畫與造型藝術(shù)的發(fā)展
中國(guó)傳統(tǒng)戲曲主要以演員的表演為主的,而布景制作方面卻相對(duì)簡(jiǎn)單。19世紀(jì)中期以后,一些留過洋的人,都對(duì)西方的戲劇文明推崇備至,尤其是燈光和布景的設(shè)計(jì),這影響了當(dāng)時(shí)我國(guó)舞美布景的發(fā)展方向,其中,使用了有透視的繪畫軟片布景的透視布景和利用許多特技制造類似魔術(shù)效果的機(jī)關(guān)布景風(fēng)靡一時(shí)。工業(yè)革命以后,舞臺(tái)美術(shù)也開始向純寫實(shí)的風(fēng)格挑戰(zhàn)。“人們不再過分追求細(xì)節(jié),利用線、面、體的節(jié)奏關(guān)系,把形象規(guī)律化,用局部代替整體,注意材料使用的合理性等”。
后來(lái),布景藝術(shù)逐漸發(fā)展成很多流派,都是受到了當(dāng)代繪畫和造型藝術(shù)多元化的影響,比如立體主義,以多層次的立體造型和燈光等舞臺(tái)元素相配合,制造出震撼人心的藝術(shù)效果;又如構(gòu)成主義,以機(jī)械的樸素線條為美,把各種原材料,各種機(jī)械元件作為造型手段,組成的內(nèi)容光怪陸離,與客觀現(xiàn)實(shí)毫無(wú)聯(lián)系的抽象雕塑。再如表現(xiàn)主義,常常采用夸張、變形、扭曲、不合規(guī)矩、反向透視等藝術(shù)手法來(lái)處理環(huán)境,表達(dá)人物的內(nèi)心活動(dòng)。 還有空間主義,主張藝術(shù)應(yīng)打破平面繪畫的二度空間,而進(jìn)入到三度空間的理論,強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代燈光的作用和演員的舞臺(tái)地位,舞臺(tái)上也可設(shè)置為空的或少量布景甚至沒有布景。 其他諸如自然主義,主張舞臺(tái)上一切布景和道具的真實(shí)性;超現(xiàn)實(shí)主義,把細(xì)節(jié)任意夸張變形,介于現(xiàn)實(shí)與臆想,具體與抽象之間,等等。可以說(shuō),繪畫與造型藝術(shù)的發(fā)展,是推動(dòng)舞臺(tái)美術(shù)發(fā)展的根本動(dòng)力。
三、設(shè)計(jì)理念的發(fā)展
傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)流程是舞臺(tái)設(shè)計(jì)者接到劇本后根據(jù)劇本所講述的情節(jié)來(lái)憑空想象,其最大的缺點(diǎn)就是,演員開始排練時(shí),已經(jīng)制作好的布景和道具經(jīng)常與演員的動(dòng)作或劇情不匹配。在東歐有人將“動(dòng)作設(shè)計(jì)”作為舞臺(tái)設(shè)計(jì)的新觀念提了出來(lái),既設(shè)計(jì)者一開始就將注意力集中在演員的表演上,與導(dǎo)演一起排戲,在排練的過程中尋找靈感,形成舞臺(tái)設(shè)計(jì)的總體構(gòu)思,這樣一來(lái)就達(dá)到事半功倍的效果。
隨著新形式的設(shè)計(jì)方法的運(yùn)用,離散性的設(shè)計(jì)理念已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)前的戲劇發(fā)展進(jìn)程。后來(lái),設(shè)計(jì)者大多運(yùn)用綜合的手段,根據(jù)全劇的動(dòng)作設(shè)計(jì)一個(gè)綜合性的結(jié)構(gòu)體,它具有自調(diào)和變化的能力,以適應(yīng)全劇不同的場(chǎng)景需要,從而形成一個(gè)聯(lián)貫的,可變的整體空間,強(qiáng)化了舞臺(tái)創(chuàng)造的整體意識(shí),追求藝術(shù)的整體形象,充分調(diào)動(dòng)了各種元素,恰如其分地履行了設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造職責(zé)。這種新的理念,使我們邁上了整體性創(chuàng)造的臺(tái)階,讓觀眾享受到舞臺(tái)藝術(shù)綜合創(chuàng)造中特有的愉悅和魅力。從這些發(fā)展可以看出,設(shè)計(jì)理念的不斷進(jìn)步,是舞臺(tái)美術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求。
四、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步
21世紀(jì),隨著電子、光學(xué)、視頻和計(jì)算機(jī)等多種技術(shù)的發(fā)展,整個(gè)舞臺(tái)都逐漸向著數(shù)字化發(fā)展,使人們看到了全新模式的舞臺(tái)畫面。
(一)舞臺(tái)機(jī)械化
現(xiàn)代化的舞臺(tái),更加側(cè)重于結(jié)構(gòu)的變化,幾乎所有設(shè)備都能達(dá)到數(shù)控標(biāo)準(zhǔn)。數(shù)控技術(shù)實(shí)現(xiàn)了復(fù)雜的變換和運(yùn)動(dòng)。在原來(lái)簡(jiǎn)單的升降和旋轉(zhuǎn)置換景片的基礎(chǔ)上,又增添了推拉、層疊、傾斜和翻轉(zhuǎn)等多種方法,實(shí)現(xiàn)了過去無(wú)法表現(xiàn)的視覺變化,增添了舞臺(tái)的表現(xiàn)力。
(二)燈光技術(shù)的進(jìn)步
電腦燈的出現(xiàn),給舞臺(tái)注入了新的生命力。它與常規(guī)燈相比,照明角度更加靈活,色彩更加漂亮,切換顏色時(shí)非常柔和,還能做很多特殊的效果,使舞臺(tái)表現(xiàn)內(nèi)容更加豐富。隨著技術(shù)的進(jìn)步,電腦燈不僅能打出像素很高的圖片,甚至能播放流暢的視頻。這樣的技術(shù)使以往的舞美設(shè)計(jì)和燈光設(shè)計(jì)之間的距離逐漸拉近,最終有可能使兩種設(shè)計(jì)合二為一,這已經(jīng)成為未來(lái)舞臺(tái)美術(shù)發(fā)展的必然趨勢(shì)。
(三)多媒體綜合技術(shù)的融入
多媒體技術(shù)的發(fā)展極大地推動(dòng)了舞臺(tái)藝術(shù)的發(fā)展,把它稱為舞臺(tái)美術(shù)界的革命也毫不夸張。之所以這樣評(píng)價(jià)多媒體舞臺(tái),是因?yàn)樗言瓉?lái)舞臺(tái)上一切分割開的元素都融合在了一起,布景、燈光和音響之間不分彼此,給觀眾帶來(lái)了全新的視覺和聽覺感受。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,將引領(lǐng)著舞臺(tái)美術(shù)這一歷久彌新的藝術(shù)門類走向更加廣闊的發(fā)展空間。
【作者單位:深圳市寶安區(qū)群眾文化藝術(shù)館】