馬安信



“書香之都·閱讀之旅”——第五屆鐘靈毓秀閱讀文化節即將啟開帷幕,一部《書香·閱讀·畫卷》的清樣亦擺上了我的書案。此時此刻,我的心頭驀然水淋淋浮起三百年前的八大山人。八大依靠自己心性的真善,揭示自然之美,闡發藝術之本質,他傳統而現代,極古而極新,他是中國純粹藝術的先行者,也是當之無愧的中國畫現代化的開山鼻祖,他以自己卓越的藝術實踐才能,把中國畫推至一個空前的高峰。
我以為,中國畫藝術的偉大性,只有站在整個人類藝術史的坐標系上來科學觀照,才能清楚地認識到。可以設想,如果將以八大山人為代表的中國畫家的畫作擺進盧浮宮,與西方古代優秀的雕塑以及各時期的油畫作品相比,當會是怎樣的效果?東方的藝術品在盧浮宮里付之闕如,這不能不說是世界讀者的一個深深遺憾。對于習慣了眺望和驚嘆西洋美術的人,當他駐足并發現代表東方最高文化修養和藝術水準的中國畫時,那種視覺的震撼和心靈的感動,無疑是難以形容的。
與毓秀苑的結緣久矣,它既有著“從都江堰到金沙遺址、杜甫草堂,再到圣地青羊宮、浣花溪、百花潭、琴臺古徑”的悠久歷史與人居風水的“天時地利”,更具有著“以閱讀文化為主題”如舉辦國學、書畫、攝影、國防軍事等眾多講座,提升優秀服務水準的“人和”。《書香·閱讀·畫卷——毓秀書畫藝術苑藏品集》所收中國書畫作品我大都讀過,這里有老書畫家們的力作,也有畫壇新秀的精品,周北溪、蘇葆楨、岑學恭、屠古虹、黃純堯、鄧奐彰、李道熙、謝臨風、譚昌鎔、邵仲節、郭汝愚、邱笑秋、沈道鴻、錢來忠、謝季筠、葉瑞琨、梅凱、劉德揚、康征、孟夏、周雅玲、趙建華等老中青畫家的作品,讓我在領會、反思中得到了啟發,這里有一個特異的空間,認識它需要的不僅是眼晴,還有心靈的觀照。書畫藝術家們作品中那精神的象征性、藝術的表現性、造型的抽象性等外在形式的后面,是一個個非凡的完整的人。走近他(她)們,我們定然會走近一種優秀民族所擁有的優秀文化,走近一種人類亙古追求的奮斗精神。
還有,作為一個書畫藝術家,只要從事藝術,那我們必須遵循“美”的終極原則,倘若偏離了它,那就不可能擁有一顆親近美的心靈和一雙發現美的眼睛。第五屆鐘靈毓秀閱讀文化節推出的這部書畫精品集,它那“畫為心言,言為心聲”的精神闡發,真的為我們在心中開拓了人生空間,尋覓出了一方精神家園。
是為序。