語文課堂，追尋“語”與“文”的并存

姜玉芹

《義務(wù)教育語文課程課標》明確指出：義務(wù)教育階段的語文課程，應使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。工具性是載體，人文性是靈魂。它給我們的啟示是：語文學科的人文性不是單一的獨立存在的，它和工具性是相輔相成的，語文課堂只有工具性與人文性和諧統(tǒng)一，才能煥發(fā)出強大的生命力。語文課程的人文性只有以工具性為基礎(chǔ)，才能真正發(fā)揮語文育人的個性特色。在我們平時的語文閱讀教學中，如何體現(xiàn)工具性與人文性的和諧統(tǒng)一？筆者認為可以從以下幾方面去努力。

一、以生為主，追求“語”與“文”的和諧

《義務(wù)教育語文課程標準》提出：學生是學習的主體。語文課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點，積極倡導自主、探究、合作的學習方式。當然，語文課程同時還要容納學生的生活經(jīng)驗，使學生與文本形成互動，影響學生的心靈和品德，鋪墊學生一生發(fā)展的文化基礎(chǔ)。

一年級學生對語文這一抽象概念的認識是從漢語拼音開始的。因此，在教學漢語拼音的過程中，在注重培養(yǎng)學生學習語文興趣的同時，更要注重灌輸團結(jié)友愛的人文精神。

1.識記重點，培養(yǎng)仁愛之心

學習漢語拼音的過程是比較單調(diào)枯燥的，根據(jù)一年級學生的年齡特征，我啟發(fā)學生采取多種方式識記。當學j、q、x與ü相拼須去掉兩點時，我問學生用什么好辦法來記住時，一個男孩響亮地回答：“j、q、x真淘氣，見到ü眼就挖去。”說完，得意之情溢于言表。“挖掉雙眼”，從孩子嘴中很隨意說出尤其讓人心顫。于是我讓學生評價一下，這樣的識記方法好不好？霎時，舉起的小手如雨后春筍。

有的學生說：“老師，小魚很可愛，挖掉雙眼就死了，很殘忍！”

有的學生說：“是呀，我們要愛護它們才是。”

學生七嘴八舌地討論起來，發(fā)言的孩子也恍然大悟，臉一下子紅了。于是我讓學生再仔細看看書上的插圖，動腦筋想一想，看看有沒有更好的辦法。不一會兒就有學生舉手說：“小ü小ü有禮貌，見到j(luò)、q、x就摘帽。”也有的說：“小ü真友好，j、q、x一來就脫帽。”

2.漢字書寫滲透謙讓精神

一年級的學生剛學寫字，書寫的漢字往往把四線三格占得滿滿的。我通過示范比較，告訴學生：“寫字就如做人，要懂得相互謙讓，一個漢字在田字格中上下左右為什么要留有一點兒空呢？”于是，我伸出自己的雙臂，大搖大擺向教室的門口走去，問：“老師這樣走好不好？”

學生笑得前仰后合，異口同聲地答道：“不好！”

“這樣的話，別的人就被擋住了，沒法進出教室了！”

“對了！和朋友們在一起，要為別人多想一想。”同時，我注意到那些本來橫跨書桌的小胳膊也悄悄地收回了。語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。我相信老師在孩子稚嫩的心田里撒下的這些友愛、團結(jié)的種子，定能生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

二、精心設(shè)計，促進“語”與“文”的融合

《義務(wù)教育語文課程標準》總目標中的第一條就講道：在語文學習過程中，培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價值觀。語文教師怎樣根據(jù)學生的特點，精心設(shè)計教學方法，使學生在提高語文素養(yǎng)的同時，又受到人文性的洗禮？這是一個關(guān)鍵的問題。

下面這個案例是一位老師執(zhí)教的《三袋麥子》一課的結(jié)尾，看后頗有感觸。

師：小朋友們，我們已經(jīng)學完了《三袋麥子》這篇課文，文中這三個小動物你們最喜歡誰？為什么？

當學生說了自己喜歡的小動物后，舉手的學生少了許多。

師：這三個小動物老師都喜歡，小朋友們猜猜看，老師為什么喜歡它們呢？學生一聽，來勁了，小手再次多了起來。

生：您喜歡，是因為它們?nèi)齻€小動物各有各的獨特的想法與做法。

生：老師喜歡，是因為三個小動物雖然處理麥子的方式不同，但都能吃到向往已久的麥子。

生：老師喜歡，是因為三個小動物就像三個活潑可愛的小朋友，他們都會過日子。

……

師：是呀，小朋友們說得對。現(xiàn)在，老師還要請你們來根據(jù)小豬、小牛、小猴的表現(xiàn)，猜想它們長大后會干什么？

（學生興致勃勃地自主交流，如，小豬：美食家廚師，小牛：會計，小猴：實干家可以搞企業(yè)）

師：根據(jù)你現(xiàn)在的表現(xiàn)，你長大后可能會做什么？

（學生略加思考，紛紛舉起了手）

師：要達到自己的目標，現(xiàn)在還需要改進自己的哪些表現(xiàn)？

（此時，學生個個躍躍欲試）

《三袋麥子》是蘇教版三年級教材中一篇有趣的童話故事。教學時教師一般的處理方法是：在學生說出三種小動物由于自身的不同特點而出現(xiàn)了三種不同的處理方法后，讓學生聯(lián)系所知說說假如是自己，會怎樣去處理呢？上例中，由于教師對教材的不同理解，雖然用同樣的問題來結(jié)束課文，卻收到了迥然不同的效果。《三袋麥子》是一篇典型的集“工具性與人文性統(tǒng)一”的課文，教師一般的處理辦法雖然能很好地體現(xiàn)它姓“語”的特性，但忽視了課文所包含著的人文性。而案例中，教師采用“說說、猜猜、議議”等中年級學生喜愛的學習方式，水到渠成地達到了“語”和“文”的高度統(tǒng)一。

三、重視體驗，體現(xiàn)“語”與“文”的統(tǒng)一

閱讀教學要珍視學生的獨特感受、體驗和理解。因此，教學中應重視學生對語言的體驗和感受。語文課程中豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領(lǐng)域的影響是深遠的，學生對語文材料的感受和理解又是多元的。語文教學中，教師要創(chuàng)設(shè)人文情境，如，“你是怎么理解的？”“把你的看法說一說？”讓學生親歷感受，自讀自悟，使文中的語言在心中徹底內(nèi)化。如，一位教師在進行《秦始皇兵馬俑》的第三、四段教學時，他讓學生在沒有任何提示的情況下，鼓勵學生直接面對文本，自由充分地讀，然后暢談自己的感受。此時，學生的感受豐富多彩，有詞句方面的，如，“我認為文中的詞語用得特別生動，如‘虎視眈眈、膘肥體壯、一臉稚氣……把兵馬俑的神態(tài)寫得栩栩如生。”在此基礎(chǔ)上，教師引導點撥，學生能在自主閱讀中品味語言，很好地理解文本，體驗文本。

當然，也要重視學生個性化的朗讀。教師應該摒棄整齊、劃一的朗讀方法，重視個性化的朗讀。“你是怎么理解的就怎么讀。”“把你的感受讀出來。”“你為什么這樣讀，能說說嗎？”這種重視個性化的朗讀指導，必然會出現(xiàn)各種個性化的朗讀，以人為本才能真正得到保障，學生才能在濃濃的情感與瑯瑯的書聲里追尋那份失落的“精神家園”。

語文課程的人文性是隱性的、潛移默化的。語文教材文質(zhì)兼美，只有重視語文的熏陶感染，努力挖掘作品本身的人文內(nèi)涵，注意教學內(nèi)容的價值取向，尊重學生在學習過程中的獨特體驗，才能將語文教學融入濃濃的人文環(huán)境中，才會使學生精神愉悅，情感升華，人格高尚，從而真正落實語文課程“語”與“文”的和諧統(tǒng)一。