淺析品德與社會教學中“道德兩難”問題的設置與解決

趙明

摘 要：“道德兩難”問題是小學生生活中會遇到的問題，隨著課改的進行，越來越多的“道德兩難”問題出現在小學德育的教材上，指導學生解決此類問題，不能片面加以干預，而要使學生掌握運用辯證的方法進行辨析，結合自身的生活實際選擇恰當的解決方法。

關鍵詞：“道德兩難”；辯證思考；“不置可否”；角色扮演；求同存異

《義務教育品德與社會課程標準》中告訴我們：課程的設置是要引導學生通過與自己生活密切相關的社會環境、社會活動和社會關系的交互作用，不斷豐富和發展自己的經驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎上養成良好的行為習慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力，為他們成長為具備參與現代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎。

片段一：南京市某小學關于“道德兩難”問題的教學展示及教學研討活動

師：前不久在我們南京發生了這樣一件事。出示幻燈片：

一位老太太在路邊自己暈倒，一位男青年將其扶起并送至醫院，結果老太太蘇醒后和后來到場的家屬一口咬定是男青年將其撞倒，讓其支付醫藥費及后期費用，此事件發生后還出現了一些類似的事件，使得“暈倒老人該不該扶”成了一個社會熱議話題。

師：同學們，如果你遇見這種情況，你會怎么做呢？

生1：我會去扶老奶奶，因為她很可憐，年紀那么大了，如果不及時救治可能會出危險。

生2：我想我可能不會扶，因為如果我扶了老奶奶，萬一和那位大哥哥一樣背上了撞倒老太太的誤解就不好了。

此時班級內出現了激烈的討論，分成了扶和不扶兩方。

生3：我也不會扶的，我聽爸爸媽媽說過這樣的事，他們告訴我不能盲目地去扶。

生4：我自己不會去扶，但是我會幫助老奶奶向其他人求助，可以報警。

……

在這樣一個激烈討論的過程中，學生各抒己見，教師也沒有打斷進行點評，而是讓學生去辯，去說出自己的看法，在學生激烈的討論中，絕大部分學生也逐漸達成了共識，認為小學生應盡自己的能力去做，最恰當的做法就是向別人求助。

這個“道德兩難”問題情境的辯論對蘊含在教學話題中的教育做了深層次的挖掘，能使本來低層次的道德認識逐漸向高層次的道德認識靠攏，從而使我們的教學活動更為深入。

“道德兩難”問題討論法是科爾伯格的道德認知發展階段理論運用于兒童道德教育實踐的重要方法。它以道德兩難故事為基本材料，讓兒童對故事中的道德問題進行討論并圍繞該故事提出問題，以此判斷兒童所處的道德認知發展階段并引導和促進其進一步發展的方法。該方法的關鍵是要以兩難故事誘發兒童的認知沖突，促進積極的道德思維，用來促進其道德判斷的發展。

怎樣才能更好地引導學生辯證地處理生活中遇到的“道德兩難”問題呢？

一、說出心里話，兩難本身就不置可否

在引導學生探討解決“道德兩難”問題的時候，教師扮演的角色極為重要，你到底是選擇的風向標還是一個善于傾聽的旁觀者？教師如果一味地將自己的道德評判標準施加在學生身上，是不能幫助學生更好地認清問題的，個人的道德標準的形成需要有一個自我修正的過程，不同的認知能力、不同的年齡層次的道德觀不盡相同，讓學生逐步形成并改良自己的道德觀是我們的目標，對待一個“道德兩難”問題，想說什么，就讓他盡情地去說。

二、站得高看得遠，換位思考很重要

課程設計時所選用的“道德兩難”問題都來源于生活，學生難免會帶入主觀的意識去判斷對錯，這時我們可以找出對立的看法，讓他們進行換位思考，如果你是他你會怎么做？這樣的換位思考也許并不會改變學生的初衷，但是會讓其學會在不同的角度看問題，這時對問題的思考也就更立體化了。讓學生在事件中試著扮演不同的角色，再讓其來談談，想必他的見解就會更加合情合理了。

三、求同存異，不苛求統一

班級就是一個小社會，在問題探討時，也會形成輿論導向，這時教師可以靜觀其變，看看學生在輿論的導向下是如何看待自己的看法的，有的學生選擇了被同化，有的學生仍然堅持己見，在這樣的過程中對學生道德評判水平的提高是有幫助的。“道德兩難”問題有利于提高小學生的道德敏感性，使他們更加自覺地意識到各種不同的道德規范在現實生活中可能存在的矛盾和沖突，意識到自己的道德價值取向與別人的道德價值取向可能存在的矛盾和沖突；同時可以提高小學生在道德問題上的行動能力；從而深化小學生對各種道德規范的理解，提高小學生的道德認識。

學生在“道德兩難”問題的教學中學會運用辯證方法找尋適合的解決方法，有利于美化他們的心靈，啟迪他們的智慧，完善他們的人格，幫助其在今后的人生道路上正確前行，這也就達到了德育的目的。

參考文獻：

勞倫斯·科爾伯格.道德教育的哲學.浙江教育出版社，2000-03.